西施电影三完整版



• 1西施出生(shēng )年(nián )份
• 2西施(🤪)怎么死亡的

1西施(🎖)出生年份

西(xī )施生日

09月19日处女座(zuò(😹) )

西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔农(nó(🤹)ng )历八月二十五公元(🕝)前600年(🍒)503公元前(qián )600年(🛵)473年本名(míng )施夷光(🐢)春秋时期(🕣)越国(guó )美女一(yī )般称作西施后(hòu )人十分尊敬其(🎳)(qí )西(🌾)子春秋末(mò )期阴历(🦏)于越国句无苎萝村今浙江省绍(🍻)(shào )兴市诸暨苎萝村(🔇)自幼随(🏯)母浣纱江(jiāng )边(biān )故又称浣纱(shā )女(nǚ )她天(🎆)(tiān )生(shēng )丽质倾国倾城(chéng )是美(😊)的化身和代名词勾践在(🙃)对吴国(guó )战争中惨败(bài )后哦谢(xiè )谢文(❎)种伐吴(🙍)九术一说(shuō )七(🕔)术之四遗美女以惑察之(zhī )而乱(🚤)其谋于苎萝山下得西施郑旦二人(rén )并于土城山建(❕)美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(jiāo )以容步习于土城临于都巷三(🗄)年学精使(🙍)范蠡献于(🚡)吴王吴王夫差大(dà )悦筑姑苏(🌐)台建(jiàn )馆(guǎn )娃宫置二女于椒花(🚁)之房不理政(🌵)事荒于国政(😾)而宠嬖西施尤(🍊)甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无(wú(💖) )音(yīn )讯一说沉江(jiāng )而死一(🌐)说返归(🎞)浣江终老山林西施与王昭(😇)君貂(diāo )蝉杨玉环并名为中国古(🕞)(gǔ(🍧) )代四大美女其(🐨)中西施居(🥓)首(shǒu )四大美(měi )女(nǚ )村民(🆓)待(dài )遇沉(⌛)鱼(yú )落(luò )雁之容闭(💪)月羞花之貌之美誉(📜)其中(♎)的(♎)沉(🕳)鱼一词(cí )讲诉的那就(jiù )是西施浣纱(🧛)的(🗼)故事(shì )

2西(✝)(xī )施怎(🤒)么死(🙌)亡的

亳州名(☝)胜(🌴)范蠡(lí )西施墓(👖)范(🤒)蠡楚国(😊)宛今河南安阳人范(📒)蠡(🤶)和西(🤷)施入(🎊)葬墓(mù )俗称范蠡孤堆又(💙)称范蠡(🚹)冢位于亳(💨)州市(shì )涡阳(yáng )县西(xī )阳(🚴)集(⛩)附近(➗)现为(👻)涡阳(👀)县重点文物保护单位(🗿)清光绪安徽通(tōng )志载越大夫范(fàn )蠡墓(♒)在涡阳东南范蠡村旧时(👐)湖(🚞)水(shuǐ )环(🖐)绕在周围墓浮其中高如土山上建庙宇内(🛒)塑西施像并(🗞)有(👺)松柏密林覆(🍗)照无比壮观的场面范蠡楚人越国大(🚉)夫(fū )吴越之战越(🐳)国被击败越(😃)王勾践被执于(yú )吴时他陪伴在身边(😜)身侧与勾践(🐸)一起(qǐ )尝(cháng )胆(🍤)事(shì )事谋划(🕕)(huá(🕐) )助勾践灭(🤵)吴后神(shén )智地见到勾(gōu )践(✡)可同患难而万不可(kě )共富贵荣华做(🏨)出决定辞(cí )官远行并(💄)劝好友谋(mó(🕎)u )士文种也退以避(✖)难文种不听后被勾(gōu )践忌而(➿)赐(💗)(cì(🗡) )毒(dú )酒(jiǔ )始信(🖊)范蠡(🏄)之言范蠡(lí )解甲(jiǎ )归田后偕动(🔇)人的西施隐名(🎥)埋姓游齐(qí )鲁间(🦃)自号陶朱公从商发家(😜)(jiā )致富(🔭)官(🦂)(guā(🍥)n )方难以(yǐ )可以找(zhǎo )到他的下落后(😳)卒于定陶(✴)今(🤛)山东济阳(🕊)而与多情的西施迁葬(zàng )于涡(🍼)阳县西(xī )阳(yáng )集(🥎)机智的范蠡为避(bì )人潜踪设疑冢多处(😳)传墓地在鄂鲁皖(📍)有(🥏)6处之多(➕)清乾(🏟)隆间(🈯)17361795年(📻)蒙(🐀)城县(📽)令淡(dàn )素月(yuè )曾刻石(🏀)题于墓前曰范(fàn )蠡冢(🧤)近处损(sǔn )坏(👗)范子祠历(🍳)经世间战乱松(sō(🌥)ng )柏祠(🕷)宇(🚇)已(yǐ )毁土冢(🖋)尚存对西(😵)施终于(yú )是生是死(sǐ )的结(🍿)局(🧚)历来有不同的说(👨)法综合归纳(🍈)过来确切有四种版本(🙄)

一沉海(Ⓜ)说(shuō )

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西(🔔)施身上复(🐠)又(🍓)沉落(🛤)大海而(🛑)(ér )且(qiě(✡) )不消说(shuō )传说从此沿海的泥沙(shā(🤯) )中便(🤟)有了(😻)(le )一(👳)种似人舌的(de )文蜊大家(👯)都说(shuō(💣) )这(🏳)是西(🍈)(xī )施(shī )的舌头(tóu )所(🗞)以才称(🥥)它为西施舌三十年代著(zhe )名作(🐎)家(jiā )郁达夫在福建时亦(yì(🧒) )夸赞长(✴)乐西施舌是(shì )闽菜中最(zuì )适合的一种神(shén )品

二山中隐居说

这个说法(🌖)都是十(🧑)分风行(🐭)下载(zǎ(🕶)i )初几它(📘)见(jiàn )之于东汉(🆕)袁康的(🛥)越绝书里面记载说吴亡后西(👙)施归复(🌈)范(🤧)蠡同泛五湖而去(🏕)而明代胡应麟的(🍈)少(🔛)室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡的情人(rén )或妻子吴国覆(🕹)亡后(hòu )范(fàn )蠡带着(zhe )兴奋西施不问(🚪)世事下来明代(🥊)的陈耀文正杨卷二(🗣)西施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(🔺)山林(🎸)

三失足落水说

或许是善良纯洁的人们却不是(💘)期望西施这位无辜的弱女子有(📧)个可(kě )悲结局随后找出初唐诗人宋之(🕜)(zhī )问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(💈)鸟强横松梦鱼沉(♌)畏荷花为依据(😒)认为吴亡后西施回到故乡在(zài )一次浣(🉑)纱时失足(😾)落水而(🏟)死旧注(🆔)显(xiǎn )然最理想和目标可惜最(🦍)极(🐘)度(💂)缺乏证据

四(sì )被杀(⛓)说

这样的(📜)说(🚺)法(🐙)可(kě )以算只不过是来自传(🚨)说了传说吴王拔刀自刎(wěn )而死时吴人(🔜)把(📉)(bǎ )一腔怒火都可以发泄(🎼)在西施身(shēn )上用锦(🍿)缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬(📘)子(zǐ )江(👡)心据东坡异物(wù )志(zhì )载扬子江有美人鱼又称(😮)西施鱼(yú )一日数(shù )易其色(sè(⚾) )肉细味美妇人食(shí )之可增媚态据云(🎸)系(🦂)西施沉(❄)(chén )江后幻化而(🛌)成(🕞)

四个版本中沉(⛲)海说和山(🏫)(shān )中(zhōng )隐居说广为(📬)流(liú(🙍) )传但相(xiàng )关的证据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇(piā(🚳)n )中说是(⛑)故比干(gàn )之殪其抗(🎀)也(👳)孟贲之(🌉)杀其勇也(yě )西施之沈其(⚫)美也吴起之裂(liè )其事也(yě )其中西施(🔞)之沈的沈在(zà(🗜)i )古代是(🚙)沉的意(yì )思这句话的意思应该是说西施是(🏛)(shì )被(🐘)沉于水中的她(⤵)的(😂)死(💗)是(shì )而且她的美丽

东汉(hàn )赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说(🎋)越(🎐)浮西施于江令(🌑)随鸱(chī )夷而终修文御览引(🔋)文(✔)吴越春秋关联西施的记(jì )载(🔉)说吴(🏴)亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明(😷)(míng )代杨慎(🍲)太史升庵全集(💴)卷六(🚸)十(🚍)八范蠡西施(shī )录修文(🌱)(wé(⏸)n )御览所(💲)(suǒ )引吴越春秋逸篇之文亦(🏜)云(yún )吴王败(bài )越浮西施于(🏻)江令随鸱夷以(👫)终(😥)这里(📭)的浮字(🙎)也沉(👖)的意(🦂)思

在文(✡)(wén )人墨客的(😵)许多诗词(🍹)中(🖨)确实是对(duì )西施被沉江而(😙)死有很(🔛)多(🥔)的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳(yáng )宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽龙(📴)鸾誓(🛥)死保(🏴)卫期肝(gā(🚂)n )肠断(duàn )吴王(⛰)宫外水浊泥犹(😬)得葬西施另一(🍌)诗(shī )人(rén )皮日(🈺)休也有(🤳)诗(shī )题馆(🧐)娃宫怀古(🏣)共(⚾)五(wǔ )绝第五首是响屟廊中金玉(yù )步(📣)采(cǎ(👜)i )苹山上绮罗身也(🌟)不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事(🐓)说的理(💬)由是

东汉袁康的越绝书它的(de )记载是越乃饰美女西施(shī )郑旦(🌛)使(🎗)大夫种献之(🌳)于吴王(🏩)吴(💮)王大悦(🗣)这(💏)和(🦋)吴(😮)越春秋(🍵)(qiū )的的但完美(měi )结局有(👓)(yǒu )所不(bú )同(🙇)认(rèn )为(wéi )西施亡吴国后返归(guī(😩) )范蠡同泛五湖(hú )而去

相对于(🚻)西施和范蠡(lí )退隐古人(♏)的诗词中也有很多描述像李(📻)白的西(🔊)施诗(👟)里(lǐ(🥒) )就(💴)一段文字一(🥐)破夫差(chà )国(💟)千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文(wén )中写(🈁)道(🐌)五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧(mù )杜娘诗中有(yǒu )句(jù(🎨) )云西子下(🔣)姑苏一(👯)舸逐鸱夷(🤦)

辞(cí )海(hǎi )修订本也那样说(shuō )西施一(yī )作西子春秋末年越国苎(🤬)萝人由越王勾践唱给(🎍)吴王夫差拥有夫差最恩宠(👝)的妃子远古传说(😔)吴亡后与范(fàn )蠡偕(🌩)入五湖

吴越春秋(🧠)(qiū(🔓) )和(hé )越绝书是(🛁)同时(shí(👯) )代的作(📳)品(pǐn )但(🐺)在记载西施的(de )结(jié )局上却也截然不同这是西(xī(🏃) )施结(🗯)局再次出(🎓)现完全不(bú )同版(bǎn )本的开端再说以后历(🥄)代古诗(🦕)词中(🛵)直接出现西施(shī )结局的(de )差别说法均是以(🤫)此为依据的(🌈)以讹传(✍)讹笔者认为确认(rèn )沉海说与山中隐居说哪个更很有道理(💹)需要相关的资料更迟些的作品(pǐn )同时关键在于如何能表述(🚛)两(🦒)个概念一是对墨子中西施的理解一是对(🗳)鸱夷的理解

一是(🏞)对西施(shī(💨) )的理解沉海说如(🌳)果说比(bǐ )吴越春(🛏)秋和越绝书更(🍄)早的墨子里明(💸)白地(🍲)写着西施之沉从(cóng )墨子(🕢)的所处年代来看他约辛未(🕺)年(😞)公元前468年卒于前376年而越灭(👠)吴在公元前(qiá(🎢)n )2000年473年墨(mò )子略晚而已(😾)墨子阴历并成长(🔳)会于春秋末期(🏺)即(jí )吴越(🏳)故(⏳)事的尾声阶段又(💊)是紧(💎)邻(lín )吴越的鲁(lǔ )国(🤒)人(🧠)或耳闻或(huò )亲眼所见吴越(🍵)故事的慷慨赴死活剧当是(shì )最权(quán )威(📮)的(👝)见证(😜)人他的(🐢)记(🥩)载应(yīng )该(🐉)是最(zuì )接(🐎)近(🆎)历史真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度(dù )很高的一(yī )个(gè(❎) )美女不(♑)但墨子(zǐ )中(👁)提及庄子(zǐ )孟子韩非子管子中也都提到了西施(🅿)所(suǒ )以推(🈹)测这个西施跟吴越争(❓)霸时的(🚘)西浣纱图施是不同的(😁)两个人(🦑)可参考西(xī )施(👋)虚(🐜)实考(💐)亲士篇(🗺)他称是(🖱)故(gù )比干之殪(🐈)其抗也孟贲之杀其勇(yǒng )也西(👥)施之(🌠)沈其美也吴(🤜)(wú )起之(🐶)裂其事也其中(📁)说起的(🆎)比干孟贲吴(💳)起(🏔)在司马迁史记中都有记载是可以(yǐ )确信(🥌)历(lì )史(shǐ )上(🥐)都确(🔛)有其人以此一(💦)种(🧦)假设西施(📺)也应(🆑)该(👲)确(🤷)有其人(✅)但史(🍊)记中(🥊)在写(xiě )完与吴越争(💇)霸相(😌)(xià(🏮)ng )关(🔋)的人与事(shì )时却闭口不提西施(shī )这(zhè(🌄) )就其他证明(😘)墨子中说过的西施(shī(👸) )又不是吴越争霸时的西施

二是(shì )对鸱夷的理解鸱夷(🎼)是有什么(🤡)意思鸱夷(yí )本(🏊)指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了(🏥)春秋(qiū )战国时期多用皮革(gé )制成袋(dài )囊(📔)(náng )以盛(shèng )酒(✡)但仍称之为鸱夷清(🦂)人黎(💜)士(👯)宏(hóng )仁(🗑)恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间人割牛(niú )羊去其(🔴)首剜(wā(♑)n )肉空中(zhō(👄)ng )为皮袋大者受一石小者(zhě(🤧) )受二三斗俗(📈)(sú )曰(👢)混(🍠)沌(🛅)即古之鸱(😲)夷所以(yǐ )鸱夷(yí )的意(🌊)思那是用一(♌)整张牛羊皮做的(📸)皮袋沉海(🗒)说(shuō )解(🚋)释越浮西(xī )施于江令随鸱夷而终的意(⏪)思是(🤼)吴(🆙)国灭亡后吴王把西施(🥓)装在皮袋里(lǐ )沉到江里回并再继续引(🔘)证吴越春秋(📬)夫(🤓)差(chà )内传里面的记载吴王乃(nǎi )取(🔺)子胥尸(shī(👌) )盛以鸱夷之(💆)器投之于江中(😘)这(🤨)段话中的鸱(🔦)夷是伍(👹)子胥(👸)的代称伍(wǔ )子(👇)胥(👃)死后被装在鸱夷之器里投江照(😌)此(🆘)理解(jiě )向(➕)外延伸出西施(🏋)(shī(💝) )是被(🕗)(bèi )楚(chǔ )王唱给吴王的吴亡(🎏)后夫差把西施(shī )沉江随伍子胥回来而又不(🍓)是随范蠡乘舟五湖但笔(👥)者(zhě )仍然(rán )以(yǐ )为(🏞)是吴越春秋是野史其所记并(🚯)(bìng )不是历史的(de )真实故(gù(🍫) )此为(wéi )据(jù )当然(👋)不不(🤒)可信(🌛)真心一说的是这(🙁)里(🥐)的鸱夷杜牧(🚒)以(🔊)为不作皮袋(🚏)(dài )解释而指的是(🌐)范蠡(lí(🎇) )因(yī(⚽)n )为史记越王勾践世家说范(🍤)蠡(lí )亡吴后浮(🏏)海出齐变姓(🌝)(xìng )名(míng )自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认为以(🧠)鸱(chī )夷比兴(🤣)手(shǒu )法范蠡是才成(🤰)立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名(😠)(míng )要(yào )让吴王(📓)围杀(🧥)(shā )他不可能取一个与西施(🧐)之死(🗞)与伍(wǔ )子胥(xū )之死(🎪)联系联(liá(🏐)n )系(xì )在(💩)一起的鸱夷这样的(⛲)(de )显眼的(💰)名(⛏)字

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