据(jù )汉书的记载禹自以德衰(😏)而制(⏯)肉刑(🚘)汤武顺而行之也就是说而(ér )禹(yǔ )以为(🚿)(wéi )人们道德走(👢)向没落了只好(hǎ(🎢)o )制定(🐷)了对(🏬)肉体的(💫)刑罚后来我们的商汤和(hé )周武王都被(🤔)传(📬)承了这一做(🗣)法
索(🍷)性听说后来就(🎶)又出(🐏)现(♟)了杖刑和笞刑(🎂)就是鞭刑尚书舜(😑)典里面也典籍鞭作(🧦)官刑(xíng )扑作教刑
只不(⏪)过那(nà )个时候(🌲)杖刑(🔮)还要(🔎)注意(🐟)是临(🥕)时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁(🛍)律才以杖(🌛)刑以及(jí )正式地的刑罚
到(dào )了隋朝后隋(💭)(suí )文(wén )帝名人彻底废(fè(🎨)i )除了之前的(de )鞭刑枭(👞)首等(⭐)酷刑(⏭)正式(😘)(shì )会(🎬)制定(dìng )了笞(🥚)杖徒流死五(🍁)(wǔ )种刑罚
到(dào )了唐(📺)代之后唐(🕌)朝恢复传统了隋朝的五(wǔ )刑制度(dù )有些更改后
例如唐(🏍)代的狱官令记载(🙎)杖皆削(🌌)去节目(mù )长三尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三(😚)分二厘小头(🐸)二分(fèn )二厘常行杖大头二分(fèn )七厘(lí )小头一分七厘笞杖大头二(⏰)(èr )分小头一分(⛸)五厘(lí )
据唐代的尺寸判断一尺(chǐ )约不等于30厘米也就(🔚)是说最长(zhǎng )的(🐂)三尺五寸也(yě )不过906厘米依据这(♏)(zhè )段(duàn )记载(🀄)可以猜(🌵)想唐代(🌌)的时候说白(🍽)杖刑多(🎨)用(👒)在去问囚犯的时候可(🚠)以使(shǐ(🌿) )用(💍)
只(zhī )不过(🈶)唐代(👦)杖刑也更(👌)加凶恶了受刑者有的(de )是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就(jiù )我曾(🔪)经在(🍃)一篇诏书中说徒非重刑而(🥈)役者寒暑不释械系(😡)杖古以(yǐ )代(dài )肉(ròu )刑(👺)也或犯(fà(😶)n )非(🌱)巨蠹而捶以(yǐ )被砍死也就(jiù )是说经(🈯)常会有犯人(🐜)因杖而殒命的(👚)
而且到了武(📊)则(zé )天时(🍣)代还直接出现了处(🤰)斩(🛋)(zhǎn )的制度例如公元701年的时候(hòu )有个(😠)叫(jiào )李重(🚮)润(🌠)的(de )人被人陷(📮)害只好武(🚐)(wǔ )则天令(lìng )人将其(qí )杖杀
最强悍的是武(wǔ )则天时期(qī )还再次(🚖)出现了一(🎇)顿杖什么叫一顿杖呢(🚄)就(🥣)是打一顿饭的(🦌)功夫再说这一顿饭打多(🕠)少下已经(🙆)就没定(👷)数
那就打多少下打多(duō )重就也没了一定之规马端临在(📶)文献通考里面(🌏)就说只(🏧)曰一顿(dùn )而不为(wéi )之数行罚之人(rén )难以(🍼)轻(🍂)重其手欲活则活之欲毙则毙(📺)之夫(😙)生与死捶(💻)楚与刀(dāo )锯(👉)亦大(📻)间(🐕)矣也就(🚪)(jiù )是(shì )说一顿杖的威力要比(♌)捶打和(🐯)刀(dāo )锯更(gèng )凶横
到了宋(sòng )代杖杀乱棍(gù(🏷)n )打死就下一(yī(🛷) )界了制度(♌)性(🏭)的法律主要注意范围问(🍕)题于恶逆罪也就是说想(😏)造(🖖)反(✝)杀(🔷)父母等罪(😖)行
再者唐代还(🐝)正式地直接出(chū )现(xiàn )了(le )臀杖在唐代(🎿)以前杖刑主要注(zhù )意(🥋)背腿臀部等(📉)可以要(🌅)(yà(🥕)o )换(👩)算(✋)下(xià )来(lái )打(dǎ )只不过臀杖会出现之前则(🔯)有了只打臀部的杖刑
但(🌌)杖刑(🎿)集大(dà(🌅) )成(⛅)(chéng )者是在(🤐)(zài )明代明代的杖(zhà(📺)ng )刑真的是(🏙)到了(🌅)出神入化(huà )的地步
我们是需(xū )要(yào )从锦衣卫(🚉)训(xù(🔆)n )练执杖手这一(💪)点就(😨)见到杖刑有(yǒu )多(duō(😔) )凶(🙋)狠残忍
依据什么清代(dài )查嗣(📌)瑮查浦辑闻的(🎹)记载锦(🤖)衣(yī )卫要注(🐁)意是(🎫)找一些地方的(🎸)地痞少年诸(🌜)恶少(📅)年习杖时(🍶)先(👵)缚(😽)(fù )草为为二(🥎)人(🎭)一置砖于中(zhō(🖋)ng )一(yī )纸裹其外俱以(🌆)衣覆之杖置砖者视(shì )之若轻(⛷)徐解而观则砖都裂杖(👊)纸(zhǐ )裹(🍓)者视之极重而纸无分能(📛)若如则能入选
也就是说(🎉)(shuō )这些地痞(🍘)练习殴打人(🕹)是(😻)用砖头和纸张才(🔐)是(😚)对象打砖(👓)的时候(hòu )表面(🕚)上看起来(🏐)好(hǎo )像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以(🍾)想(🕗)像(xiàng )也(🈚)能打碎砖的(de )力(lì )道打到屁股上受(shòu )刑人(🧟)当然非死即残
到(🐊)了明武宗(zōng )时(shí )期杖(zhàng )刑(🧀)又(😫)极大发展正(😦)在了对大臣参与脱(🐿)了裤子被打(❔)屁股以(🤦)示(🚠)羞辱
在明武(💊)宗朱厚照时(🐏)期出了一(🎠)位(wèi )飞(fēi )扬跋(📤)(bá )扈的太监刘(🈲)瑾明(míng )武宗(🍴)不喜欢玩儿(é(👠)r )乐(💍)甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡(😡)随后一群官员就对己(🔋)(jǐ )并且谏言刘瑾设(shè )法就对(✂)这(🔺)个劝(🌯)谏(🌭)的官员参与摧残折磨刘瑾命(mìng )人(✡)对(😮)这(zhè )些个官员通过杖(zhà(🕰)ng )刑仅(🎛)(jǐn )一次就打(❔)杖(🦑)打(dǎ )了(🖕)146人其中11人当场死亡
当(🗂)时是因为大(dà )礼仪事件又对134名大臣并且杖(🚺)刑当场身亡了17人
那么究竟是什(shí )么(📍)人在明朝(🔍)时(⏳)候打板子能多(🌐)疼呢
我们不如举神(shén )宗皇帝朝一(🔑)个例子
明(🈶)神宗万历小的时候朝政(zhèng )要注(zhù(🏍) )意由(🚮)内阁首辅张居正一(♈)(yī )手遮天(🍊)听说后来(🐭)张居(jū )正的母亲去世(🦑)了万(🤜)历确定(🥎)对张(zhāng )居正夺(🏟)情也就(📤)(jiù )是不想他回(huí )家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不(⏰)能容许这样有悖纲常的事情直接出现于(🏘)是一齐上奏喝止万历(🙃)一怒之下对那些个大臣参与(🏨)杖刑(⛏)
参照万历野(😎)获编(biān )的记载大臣吴(😮)中行被(🌪)打(dǎ )然后刲(🍒)去腐肉数十(shí )脔大者(😛)盈掌深至寸一肢遂空也就是(shì )说(🤓)把屁股上的肉都打(😾)烂了造成他的一(😆)条(😺)腿都半残了
还有一个的大臣(😲)如沈思孝是(shì )剔去腐(🐧)(fǔ )肉(rò(🔹)u )以黑羊生割其臑敷(📽)之尻上用(😅)药(yào )冯(féng )裹始得再生及行戍东粤徒步爬山(🕎)过(🚗)岭(🌼)血犹汗珠下也意(yì )思是那(🎲)个大臣被打之前要把屁股上(📢)的腐肉挂掉用(🆎)黑羊前腿上的(👲)肉缝(🔰)补过去但是路走长了血就(jiù )不时的(🦉)往下流所以说其(😗)疼痛
还有大(dà )臣如邹元标(🐭)真(zhē(🏔)n )接被打(⛎)成了残疾每到阴天的时(shí )候(hòu )骨头(tóu )就隐隐(yǐn )的(de )疼导致他晚年(😎)都(⛸)不能不能给(gěi )人(⛄)抱(bào )拳(🆓)作(😯)揖
从那些被打大臣(🐫)的结果而言(yá(😱)n )我(wǒ )们就(😓)应(Ⓜ)该要还能够他(tā )知(zhī )道(dào )古代的杖刑究(🏹)竟有多(🥔)超级恐怖(💮)了
說(🎅)下来請(qǐng )笔仙(xiān )是中國古老(🏒)的巫术(✋)问(wèn )卜的变(biàn )种源於楚人一扶乩乩音(😝)Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源(yuán )於是对传說(🥃)中紫姑仙子的崇(😟)拜而时间(jiān )历史記(🚩)载(🏥)說法(fǎ )不一南(nán )朝的刘敬叔在异(🚊)苑(😜)中就有(yǒu )這(😸)方面的(🕑)記载(🕠)
卜(💩)卦一般用(yòng )一(🍥)横棍和(🚸)一支笔两(🐤)人(🌡)手指顶(dǐ(✊)ng )着横(😂)棍下面有(😬)一沙盘笔会在沙盘中自已(yǐ )画(🏧)出纹(📥)路后主乩人像(xiàng )读天书后提前做(zuò )記录(🗳)用耙子撫(fǔ )平后再如此暗中行事
事(🕋)前拜四方巳及(🤜)偶然路过(🔦)的神仙(🔯)后再告知天地你心中(🐶)(zhōng )想邀请的任何一点(🛶)一(🤘)位人物(wù )有(⛓)无時間给予(yǔ )邀请以(🧕)笔动是否为信(xìn )号(hào )
只是人与神(🎻)灵的(🔫)对話思(sī )绪备受(🍮)被牵引走的(🚀)很远很(⛵)远刚刚进(🐭)入一个(gè(🎓) )广袤(🥁)无垠(🐬)的空間漂(piāo )泊
笔仙只(zhī )是因为能蛊(🕊)惑(🍱)人皆因(〰)那只有(🕉)动的笔(bǐ )玩笔仙(🌭)(xiān )不充许(🔂)(xǔ )以肘或手腕做支撑需一直保(bǎo )持离(lí )地笔(🍙)垂直沙盘两(liǎng )个人都(dōu )会(🍝)各自(👓)轻轻那只(🕓)笔在沙盘或光(guāng )滑(🔊)纸面(🌑)(miàn )做无(🖇)意识的(de )划动下一(yī )界必(bì )然(🚝)
参与者那是(👊)对每一个未(🚬)明意涵毕恭毕敬(♈)的捧持品咂洪长(🙁)(zhǎng )老(lǎo )了的神(shé(🐿)n )密感同身(shēn )后的神往心飛
謝謝悟空啊(😯)啊啊再(🏠)次
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