西施电影三完整版



• 1西(xī )施出生年份
• 2西施怎么(🍀)(me )死亡的(de )

1西(📽)施出生年份(fèn )

西施生(🍞)日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我(🐡)属兔农历八月(🌟)二十五公元前600年(🕌)(niá(🌵)n )503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美(👖)女一般称作西施(shī )后人十分(🎞)尊敬其西子春(📓)秋(🥒)末期阴(👍)历于(🏣)越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(yòu )随母浣纱(shā )江边故又称(🙈)浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是美(✨)的化身(💝)和代名词勾践在(🔯)对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之(zhī )四遗(⚫)美女以惑察之(🕓)而(ér )乱其谋(móu )于苎(🔔)萝(👔)山(😰)下(🚝)得西施(shī(🎞) )郑旦二人(🕦)(ré(🏏)n )并(bìng )于土城山建美女宫教以歌舞礼(✒)仪饰以罗教以容步(📓)习于(yú )土城(🐐)临于都巷(🥅)三年学精使范(fàn )蠡(🧜)献于吴王吴王(🌝)夫差大(🎿)悦(🎢)筑姑(gū )苏台建馆(guǎn )娃宫置二(èr )女于椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭(🦅)吴后西(🎭)施(🎡)随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说(🍆)(shuō(🌗) )沉江(🏉)而死一(yī )说(🖕)(shuō(⏺) )返归浣江终(zhōng )老山林(🏨)西施(shī )与王昭(zhāo )君貂(📓)(diā(⬇)o )蝉杨玉环并名为中国(⏲)古代四大(🎇)美女其中西施(⏲)居(🧐)首四大美女(🗂)村(🚕)民(mí(🚄)n )待遇沉鱼落(luò )雁之容(❎)闭月羞花之貌之(💿)美誉其(🧛)中的沉鱼一词讲诉的(👖)那就是(🙎)西施(🈚)浣纱的故(gù )事(📨)

2西施怎么死亡(🤭)的(de )

亳州名胜范(fàn )蠡西施墓范蠡楚国(🤝)宛今河(⭕)南安阳人范蠡和西(🍅)施(🎞)入葬墓俗称(chēng )范蠡孤(🤡)堆又称范蠡冢位(🔪)于(🚤)亳州市涡(🍨)阳县西阳集附近现为(🚥)(wéi )涡阳县重点(diǎn )文物保护单位(wèi )清光绪安徽通志(🈹)载越(🤺)大(📂)夫范蠡墓(mù )在(🛍)涡阳东南(nán )范蠡村(🔧)旧时(😛)湖水环绕在(🎟)(zài )周围(wéi )墓浮其中高如土山(😸)上(😡)建庙宇内塑西施像(xià(🎸)ng )并有(📞)松柏密林覆照无(🆖)比壮观(guān )的场(chǎng )面范(📟)蠡楚人越国(🌯)大夫吴越之战越国被击败越王(🎋)勾践被(🐯)执于吴(wú )时(⛲)他(🥏)陪伴在身边身侧(🈚)与勾践一起尝(🎑)胆事事(👨)谋划(📫)助勾践(jiàn )灭(🏏)吴后神智地见到勾践(🐵)可同患难而(ér )万不可共富贵荣华(🌛)做(📌)出决定辞官远(yuǎn )行(🥜)(háng )并劝好(✡)友谋士文种也退以避(📍)难文种不听后被勾践忌(🔝)(jì )而赐毒酒始信范(💧)蠡之言(yán )范(🛤)蠡解甲归(👌)田后(🍷)偕动人的西施(shī )隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富官方难以可(🎀)以(🌅)找到他的下落后(🈸)卒(🕎)于定陶今山东济阳而(🍠)与多情的(🈁)西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜(🐮)踪设疑冢多(duō )处(🏎)传墓地在(zài )鄂鲁皖有(yǒu )6处(chù )之多(duō(🎯) )清乾隆间17361795年蒙城(ché(⛽)ng )县令淡素(🎩)月曾(🦂)刻石(📵)题于墓(mù )前曰(🗼)范蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠历(🙂)经(😺)世(🐠)间战乱松柏(bǎ(✉)i )祠宇已毁(🌹)土冢(〰)尚(✡)(shàng )存对西施终于是生是死(🕔)的(📜)结局历来有不同的说法(🥒)综合归纳过(guò )来确切有四种(🤟)版本

一沉(🐎)海(hǎi )说

传说勾践(jià(🕑)n )灭吴后(🛸)他的(😶)夫(🌔)人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西(🔺)(xī )施身上复(🛵)又沉落(luò )大海而且不消说(🕥)(shuō )传(🔅)(chuá(😧)n )说(shuō )从此沿海的泥(🔡)沙中(🤝)便有(yǒu )了一种似人舌(😧)的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才(🏆)称它为(wéi )西施(shī )舌三十年代著名作家郁达(🕣)夫在福建时亦夸(📮)赞(🏋)长(💾)乐(🛑)(lè )西施舌是闽菜中最适合(hé(🚅) )的一种神(shén )品(🍟)

二山(shā(✌)n )中隐居说

这个说法(fǎ )都(dō(👕)u )是十(🏾)分风行下载初几它见(jià(🏡)n )之于东汉袁康的(🐡)越绝书里(lǐ )面记载说吴亡后西施(🦋)归复(fù )范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少(shǎo )室山房笔(bǐ )丛也有(👮)类似说法(😓)其实西(🥀)(xī(🅾) )施(🍶)原是范(😭)蠡的(de )情人或妻子吴(📇)国覆亡后范蠡带着兴奋西施(shī )不问世事下(xià(😕) )来明(mí(🍒)ng )代(dài )的陈耀(yào )文(🧟)正杨卷二西(🛢)施也语(yǔ )句越绝(📷)书怀疑西施跟(🎙)了范蠡(🔞)归隐山林

三失足(🌆)落(😲)水说

或(huò(🎌) )许是(🔙)善良纯洁的人们却不是期(qī )望西施(😑)这位无辜的弱女子有个可(🅰)悲结(🌽)局随(🔋)后(hòu )找出初唐诗人(ré(😅)n )宋之问浣纱(🤖)诗一朝还(há(💓)i )旧都靓妆(zhuāng )寻若(ruò )耶(🥉)鸟强横松(sōng )梦鱼沉畏荷(hé )花(huā )为依据认为吴亡后西施回(🌈)到故(gù )乡在一(🌭)次浣纱(📍)时(shí )失足(zú )落水(㊙)而死旧注显然(🌎)最理想和目标可惜(xī )最(👑)极度缺乏证据(🚱)(jù )

四被杀说

这(zhè )样(🐄)的说法可以算只不过是(shì )来自(zì )传说了传(chuán )说吴王拔刀(💕)(dāo )自刎而(ér )死时吴人把一腔怒火(🤩)都可(kě )以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(jiāng )心(xīn )据东坡异物志载(zǎi )扬子(⤴)江(✝)有美人鱼又(🏾)称西施鱼一(⬇)日(🍿)数易(yì )其色肉(🤦)细味美妇(fù )人食之可增媚态(♒)据(🎥)云系西施沉江后幻化(🎉)而(🔵)成(💳)

四个版本中沉海说(🏗)和山(📱)中隐居说广为流传(chuán )但相关的证据资(🧞)料也至少

沉海说(shuō )的(🌖)理由是(🤹)(shì )

墨(📬)子亲士篇中说是故比(bǐ )干之(zhī )殪其(qí )抗(🥖)也(yě )孟贲之(zhī )杀其勇(🐚)也西施之沈其美也(🧕)吴起之裂其事也(🚚)其中西施之沈(shěn )的(🚉)沈在(🌌)古(🧚)(gǔ )代是(shì )沉的意思这句(🔇)话(huà )的意思应该是说(shuō )西施(🎾)是被沉(🏬)于水中的她的死是而且(qiě )她(🐯)的美(měi )丽

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇(💧)中(zhōng )说越(🦇)浮西(🚨)施(shī )于江令随(👅)鸱(😖)夷而终修文御览引文吴越春秋关联西(💌)施的记载说(shuō(🚁) )吴亡后越(yuè )浮西施(shī(😠) )于(🗄)(yú )江令随(🏰)鸱(chī(🎠) )夷以终(💭)明代杨慎(shèn )太史升庵(🗂)全集(👰)卷六十八范蠡西施录修文(🤤)御览所引吴越(yuè )春(chūn )秋逸(👜)篇之文(wén )亦云吴王败越浮(🛠)西施于江令(lìng )随(💏)鸱夷(💡)(yí )以(yǐ )终这(zhè )里的浮字也沉(🦎)的(⛎)意(yì )思

在(🏿)文人墨客的(🔵)许多诗词中确实(🚙)是(🗨)对(🤢)西(🐸)施被沉江而(ér )死有很多的描绘(🐒)李商隐曾(⚫)作景阳井(jǐng )绝(🚔)句(jù(😓) )一首景阳(🍑)宫井(jǐng )剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(👺)(shì )死(sǐ )保卫期肝肠断吴王(⛔)宫外水浊泥犹(🏅)得葬西施另一(🧑)诗人皮日休(🗃)也有诗题馆娃宫怀古(💮)共五绝第五(💋)首是响屟廊中(👔)金(jīn )玉步采苹(💢)山上绮罗身也不知(🧡)葬法今(jīn )何(hé )处(🔈)溪月细(😁)眉欲(🌼)丑胜

不问(wè(💐)n )世(shì )事说的理由是

东汉袁(📶)(yuán )康的越绝(😙)书它(tā(👗) )的记载是越(yuè )乃饰美(🎽)女西(🏇)施郑旦使大夫种献(👋)(xiàn )之(⬅)于吴(👤)王吴王大悦这(zhè )和吴越春秋的的但完(♊)美(🔭)(měi )结(🗼)局有所不同认为西施亡吴(wú(🏈) )国后(🍦)返归范蠡同泛五湖而(ér )去(👶)

相(xiàng )对于(yú )西施(shī(👲) )和(🥧)范(fàn )蠡退(tuì )隐古人的诗词中也(🐝)有很多描述像李(⌚)白的西施诗里就一段(🍨)文字一破夫(fū )差国(🚽)千秋竟不还

苏轼的水龙吟(🏆)词(cí )里也文中(zhōng )写(📊)道五湖闻道(🤨)扁舟归去仍携西子

杜牧(🐘)杜(dù )娘诗(🚷)中有句云(yún )西子下(xià )姑苏一舸(🚥)逐鸱夷(yí(🤵) )

辞海(hǎi )修订本也那样说西(xī )施一作西子春(🤕)秋末(🔈)年越国苎(🎼)萝人由越王勾践唱给吴(🍼)王(wáng )夫差拥有夫差(🌃)最恩宠的妃子远古(🍘)传说吴亡后(🖨)与(🥍)范蠡偕入五湖(hú )

吴越春秋(qiū )和(🎑)越绝(jué )书是(🛩)同时代的(🐑)作品但在记(🔳)载西施(👫)的(de )结局上(🚽)却也截然不同这是(shì )西施结局(jú )再次(🤓)出现完(➖)全不(👓)同版本的开端再说(🛵)以(🍧)后历(lì )代古诗词中直接出现西施结局的差别说法均是(🔜)以此为(🍹)依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与(yǔ )山中隐居(jū )说哪个更(🏯)很(🔚)有(🌎)道理需要相(xiàng )关的资料(🅿)更迟些的(☔)(de )作(🔺)品同时(🚯)关键在于如何能表述两个概念一是对墨子中西施(🐬)的理解(jiě )一是对鸱夷(yí )的理解

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更(gèng )早的墨子里明白(💑)地写(😫)着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于(✝)前376年而越灭吴在公(🥀)元前2000年473年墨子(🧟)略晚而(💚)已墨(mò )子阴(🤹)历并(🦕)成长会于春秋(🐷)末期(🏹)即(🙏)吴(📑)越故事(🍉)的尾声阶段又(🌶)是紧邻(🕹)吴越的(🍭)鲁国(guó )人或耳(💽)闻或亲(qīn )眼所见吴越故事(🙄)的慷(kāng )慨赴(🎐)死活剧当是(🎠)最权威(🌩)的见证人他的记(🐶)载应该是(🚗)最接近(jìn )历(🌷)史真相(🎱)的但(dàn )笔者认为墨(😃)子中的西施是先秦知名度很高的一个美女不(bú )但墨(mò(🐖) )子中提(tí )及(jí )庄(💎)子(🚚)孟(🏛)子韩非子管子中也都提到(👯)了西(💠)施所以推测这(🔛)个西(👻)(xī(✏) )施(🦆)跟吴越争霸(🐙)(bà )时的(de )西浣(🎎)纱图(🍹)施是(🥤)不同的两个人(🕝)可参(cān )考西施虚实(🥖)考亲(qīn )士篇他(🚆)称是故(⏬)比干之(🤓)殪其抗也孟贲之杀(shā(🔳) )其(⚽)勇也西(😢)施之沈(shěn )其美也(💑)吴起之裂(🈂)其(✈)事(shì )也(yě )其中说起的比干孟(🍝)(mèng )贲吴(🐄)起(qǐ )在司马迁史记中都有记载(zǎi )是可(kě )以确信历史上(shàng )都(dōu )确有(⏬)其(🔗)人以此一(yī )种假(jiǎ )设西施(🚪)也(🎶)应该确有(yǒu )其人但史记中在写完与吴越争霸相关的人与事(🖖)时却闭口不提西施(shī )这就其他证明墨子中说过的西(💏)施又(yòu )不(⬆)是吴(😌)越争霸(bà )时(shí )的西施(🐝)(shī )

二是对鸱夷的理解鸱夷是(shì )有(🗜)什么意思鸱(chī )夷本指夏商时青铜(🧣)所制的鸟形(🔽)盛酒容器到了春秋战国时期(qī )多用皮革制(zhì )成袋囊(náng )以(😇)盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏(hó(🚫)ng )仁恕(😭)堂笔记(jì )记载秦巩间人割牛(niú )羊(yáng )去其首剜(wān )肉(👭)空中为皮袋大者(💖)受一(😹)石(shí(🚌) )小者受二三斗(dòu )俗曰混沌(✈)即(jí )古之鸱夷所以鸱(🍲)(chī )夷的意思(👵)那是用一(yī )整(🧑)张牛(niú )羊(yáng )皮(pí(🤫) )做的皮袋(👄)沉海说(💉)解(jiě )释越(🍫)浮西(😄)施于(🚻)江令随鸱夷而终的意思(🏼)是吴国灭亡后吴王把西施装在(zài )皮袋(dài )里沉到江里回(👰)并(bìng )再(zài )继(➡)续引(💄)证吴越春秋(🔲)夫差(chà )内传(🔬)(chuán )里面的(🛀)记载吴王乃(🙄)取子(zǐ )胥尸盛以(😤)鸱夷之器投之于(🦂)江(🐷)中这段话中的(🛃)鸱夷是(🐀)伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱(🐍)夷之(zhī )器(🔼)里投江照此理解向外延伸出(🆗)西施是(😩)被楚(💘)王(wáng )唱给吴王(🉑)(wáng )的吴(wú )亡后夫(💹)差把西施沉江随伍子(🌦)胥(xū )回(🚋)来(☔)而又不(bú )是随(🎩)范蠡(🧣)乘舟五(🥋)湖但笔者仍然(rán )以为是(🏽)吴越春(chūn )秋是野(📊)史(⛓)其(qí )所记并不是历史的(🖐)真实故(🏦)此(cǐ(🙇) )为(🚢)据当然不不(🔻)可信真心(xīn )一说(👃)的是这里的鸱夷(👅)杜牧以为不作(🚦)皮袋解释而指的是范蠡因为(🈷)史(shǐ(🕹) )记(🔓)越王(wáng )勾践(✉)世(shì )家(jiā )说范蠡(🍏)亡吴后浮(fú )海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷(yí )子皮(🧦)(pí(🍢) )笔(🙄)者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范(🤚)蠡是才(✴)成立(lì )的(de )而且(🚴)范(🧜)蠡隐居(jū )图的是隐姓埋名(míng )要让吴王围杀他(💾)不可能(🚘)取(qǔ )一个与西(🎛)施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的(🙃)显眼的(📰)名字(🗝)

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