西施电影三完整版



• 1西施(🍖)出生年(🙀)份
• 2西施怎(🎧)么死亡的(🧞)

1西施出生年(nián )份

西(🃏)(xī )施生(shēng )日

09月19日处女(🚧)座

西(❓)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月(🐉)(yuè )二十五公元前(🖨)(qián )600年503公元(🦐)前(🏤)600年473年本名施夷光春秋时期(👰)越(yuè )国(guó(🥙) )美女一般称作(🕉)西施后人十(shí )分尊敬其(qí )西子春(😰)秋末(🎪)期(🍛)阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江省绍兴(🐾)市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱(shā )女她天生丽(lì )质倾国倾城是(🚕)美的(de )化身(shēn )和(✈)代名(mí(🥍)ng )词勾践在对吴国战争中(🙂)惨败(🎸)后哦谢谢文(🍢)种伐吴九(🐾)术一说七(🔂)术之四遗美(🌃)女以惑察之(🌦)而乱其谋于苎萝山下得(dé )西施郑(😴)旦(🕜)二人(🦄)并于土城(😁)(chéng )山建美女(🈴)宫教(🌎)以(🚸)歌(gē )舞礼仪饰以罗教以容(róng )步习于土城临(🌯)(lín )于都(💊)巷三年学精使范蠡献于吴王吴王(wáng )夫差(chà )大悦(yuè )筑姑苏台建馆(🦇)娃宫置二女于椒花之房不理政(zhèng )事(shì )荒于国政而宠嬖(😵)西(🤯)施尤甚勾践灭(👧)吴后(🤮)西施(shī )随范蠡泛五湖而去渺无音讯一(🔏)说沉江(⏱)而死一说(🚩)返归浣江终老(lǎ(🏉)o )山林(🥍)西施与(💒)王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四(sì(🕖) )大美女其中西(💖)施居首(shǒu )四大(🐒)美女村民待遇(yù )沉鱼落(👤)雁(🍝)之容(🌾)闭月羞(xiū )花之貌之(zhī )美誉(🐩)其(⏬)中的沉鱼(😌)一词讲诉(sù(❎) )的那就是(🦖)西施浣纱的故事

2西施(shī )怎么(me )死亡的(de )

亳州名胜(🌝)范蠡西施墓范蠡楚国(🕡)宛今河南安阳(💵)人范(🤗)蠡和西施入(rù )葬墓(mù )俗称范蠡孤堆又(🧤)称范蠡冢位(wèi )于亳州(zhōu )市(shì )涡(wō )阳(yáng )县西阳集附近现为涡阳县(xiàn )重点(diǎn )文物保护单位清(🏓)光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东(🔉)南范蠡村旧时湖水环(🐗)(huán )绕在周围墓浮其中(🏇)高如(🆓)土山上建庙(miào )宇内塑(⏪)西施(📓)像并有(🍷)松(sōng )柏密(mì )林(lín )覆照无(wú )比壮(zhuà(📠)ng )观的场(chǎng )面范蠡(📝)楚人越国(📨)大夫吴越之战越(⏪)国被击败越王勾(gōu )践被执于吴时他陪伴在(🌛)身边身(🔁)侧(cè )与勾(🍧)践一起尝胆事(🖥)事谋划助(🔘)勾践(🤫)灭吴后神(shén )智地见到(💋)勾践可(🛳)同患难而万不可共富贵荣(🎊)华(😨)做(zuò )出决定辞官(guān )远行(🎼)并(💰)劝好(hǎ(🛁)o )友谋士文种也(🐏)退以避(🐀)(bì )难文种不听后(🥢)被勾践(⏳)忌而赐毒酒(🥧)始信范蠡之言范蠡解(🏴)甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐(🌒)鲁(lǔ )间自(🤕)号陶朱公从商(🦓)(shāng )发家(jiā )致(🚭)富官方难以(yǐ )可(🛎)以找到他的下落后(hòu )卒于定陶(♟)(táo )今山(🏖)东济(🏆)阳而与多(duō )情(🚛)的西(💞)施迁葬于涡(🍗)阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢多处传(👫)墓地在鄂鲁皖(🚖)有6处之(zhī(🚈) )多(🚀)清乾隆间(🥎)17361795年蒙城县令淡素月曾刻(📔)石题于墓(mù )前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏范子(💾)祠历经(🌅)世间(🐙)战乱松柏祠宇已毁土冢尚(👦)存对西(👋)(xī )施终于是生是死的(🅱)结(jié )局历来有不(bú )同的(🈳)说法综合归纳过来确切(qiē )有四(sì )种版(🚅)本

一沉(chén )海(hǎi )说

传(chuán )说勾(gōu )践灭吴后他的(🎟)夫(💒)人(✝)悄悄的叫人骗出西施(😔)将(👚)石(😨)头(🖥)绑(⏸)在西施(💃)身上复又(yò(👎)u )沉落大海而且(⌛)不消说传(👏)说从(🈚)此沿(🦗)(yán )海的(de )泥(🧗)沙中便有(yǒu )了一种(🌊)(zhǒng )似(🐺)(sì )人舌的文蜊(🥙)大家都说这是西(xī )施的舌(☔)头所以才称它为西施舌三十(shí )年代著(🍷)名(🐧)作家(jiā(📶) )郁达夫(fū )在福(fú )建时(👾)亦夸(😀)赞长乐西施舌是闽菜中(👟)最适合的一(🐌)种(🐏)神品(🥨)

二山中(🐮)隐居说

这个(gè )说(🍅)法都是十分(fèn )风行(🛋)下载初几(😠)它见之于东(🍞)汉袁康的(🎨)越绝(📱)书(shū )里面记载说吴亡后西施归(💷)复(👊)(fù )范(🍘)蠡(lí )同泛五湖而去(🔫)(qù )而明代胡应(🕰)麟的少室山房笔丛也有类似(💏)说(shuō )法(📩)其实西施原是范(📒)蠡的情(qíng )人或(📫)妻子吴国(🥔)覆亡(😹)后范蠡带(dài )着兴奋(🕉)西施不问(🥪)世事下来(🍕)明代的陈耀文正杨卷二西施也(yě )语句(🍟)越绝书怀疑西施跟(🏚)了范蠡(😵)归隐山(🚪)林

三失(shī )足落水(🧥)说

或许是善良纯(🔄)(chún )洁(🤺)的人(🎹)们却不是期望西施这位无(wú )辜的弱女子有个可悲(bēi )结局(💵)随后找出(👪)(chū )初唐(💉)诗人宋之问浣纱诗(shī )一朝还旧都靓妆寻若(🔬)耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(wú )亡后(💦)西施回到(💄)故乡在一次浣纱时失足落(🍯)(luò )水(shuǐ )而死旧(💳)注(🎙)显然最理想和目标可惜最极(🚖)(jí )度缺(☕)乏证(zhèng )据

四被杀(shā )说

这(👻)样的(🍙)说法(fǎ )可以算只不过(🅱)是来自传说(shuō )了传(chuán )说吴王拔(♒)刀(🍔)(dā(🌫)o )自刎而死(🐕)时吴人把一(yī(♋) )腔(qiā(🌲)ng )怒火都(🐝)可以(yǐ(🤹) )发(📈)泄(xiè )在西施身(shēn )上(🍅)用锦缎将她层(céng )层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西(xī )施鱼一日数易其色肉(😑)细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉(chén )江(🏾)后幻(🧑)化而成

四个(gè )版(💱)本中(🌆)沉海说(🐧)和山中隐居说广(guǎng )为流传但相(🚙)关的证(zhè(👬)ng )据资(zī )料(🥄)也至少

沉海说的(de )理由(yóu )是(👦)

墨子亲士篇中(🐊)说是故比干之(🚌)殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施(⤵)(shī )之沈其美也吴起之裂(👓)其事也其中西施之沈的沈在古代(🐾)是沉的意思这句话(💔)(huà )的意思应该(gāi )是(shì(📥) )说西(📰)施(shī )是被(✡)沉于水(shuǐ )中的(🏎)她的(de )死是(🕐)而且她的美丽

东汉赵晔(👻)吴(📵)越春秋逸篇中说(shuō )越(🦄)浮西施于江令随鸱夷而终修文(🎙)御(yù )览(🗡)引文吴(💿)越春秋(🤛)关联西施(🍾)的记载说(shuō )吴(🔮)亡后(hòu )越浮西施于江令随鸱夷(yí )以(yǐ(📑) )终(🚑)明代(🚮)杨慎太(🔧)史升庵全集卷六十八(💺)范蠡西(😴)施(shī(〰) )录(lù )修文御览所引吴(🌵)越春秋逸篇之文亦云(⏩)(yú(🚱)n )吴(😒)王败越浮西施于江令随(✊)鸱夷以终这(🚆)里的浮(🎅)字也沉(🚬)(chén )的意(yì )思

在(👘)文(🌚)人墨客的许多诗词中确实是对西施被(👘)(bèi )沉江(jiāng )而死有很多(🐔)的描绘李(😺)商(🔒)隐曾作景阳(yáng )井绝(🌑)句(🚑)(jù )一(yī )首(shǒu )景(jǐng )阳宫井(✅)剩堪悲(bēi )缠(chán )绵不尽(🚿)龙(ló(💝)ng )鸾誓死(🧚)(sǐ )保(👏)卫期肝(📑)(gān )肠断吴王(wáng )宫外水(♈)浊泥犹得葬西(🛄)施(⬅)另一诗(shī )人皮日休(🎵)也有(yǒu )诗题(🤓)馆娃宫怀(huái )古(gǔ )共五绝第五首是(📀)(shì )响屟廊(🔑)中金玉步采苹山(shān )上(shà(🔱)ng )绮罗身也不知葬法今何处溪(⏭)(xī )月细眉欲丑胜(🔎)

不问世事说的(💜)理由是(🧟)

东汉袁康的越(🍰)绝书它(tā )的记载是越乃饰美(měi )女西施郑旦使(🙅)大夫种献(🔼)之于吴王吴王(🌧)大悦这和吴越春(💠)(chū(🥘)n )秋的(💳)的但完美(❣)结局有所不同认为西施亡吴国后(👲)返归范(fàn )蠡同泛(fàn )五湖而去

相对于西(xī )施和范蠡退(⏱)隐古人(🐵)(rén )的诗(shī )词中也有很多描述像李白的(de )西(🏰)施诗里(lǐ )就一段文字一破(👃)夫差(🌾)国千秋竟不还(hái )

苏轼的水龙吟(yí(🌅)n )词里也(🤩)文中写道五(⛰)湖闻道(dào )扁(🥩)舟归去仍携西子

杜牧杜(dù )娘诗(🚶)中有(yǒu )句(jù )云西子下姑苏一舸(🆓)逐鸱(chī )夷

辞海修订本也那(nà )样说西施一作西(xī )子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(😝)恩宠的(de )妃子远古传说(😠)吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋和(hé )越绝(jué )书是同时代(dài )的作品但在记载西(👰)施的结(jié )局上却也截然不(bú )同(🆓)这是西施(🌰)结局再次(🌡)(cì )出现(xiàn )完全不同版本的开端再(👕)说(💎)以(yǐ(🏨) )后(🧥)历代古诗词中直接(🚸)出现西(🐋)施结(🅿)局的差别说法均(jun1 )是以此为(😕)依据的以(yǐ )讹传(chuá(🚮)n )讹笔者(📽)认为确认沉(chén )海说与(🤔)山中(zhōng )隐居说哪(🌍)个更很(🐎)有道(⬛)理需要相(🚯)(xiàng )关的资料更迟些的(🙃)作品同时关键在于如(🏡)何能表述(🔓)两个概(🛐)念一(yī )是对(duì )墨(📹)子中西(xī )施的(🍽)理解(🧢)一是(🚕)对鸱(chī )夷(🤲)的(📩)理解

一(🦏)是对西施(🐫)的理解沉海说如果(guǒ )说比吴越春秋(👝)和越绝书(🧔)更(🔦)早(zǎo )的墨子里(lǐ )明(❓)白地写着(zhe )西施(shī )之沉(👃)从墨子(👝)的所处年代来看他约辛未(❄)年公元前(📳)468年卒于前376年而(é(🍮)r )越灭吴(💋)在公元前2000年473年墨(🐮)子略晚而(💄)已墨子(zǐ )阴历并(🖕)成长(🦀)会于春秋末期即(🤼)吴(wú )越故事的尾(🔖)声阶段(duà(👤)n )又是紧邻吴越(🐂)的(💔)鲁国人或(🎄)耳闻或(huò(🌇) )亲(qīn )眼(🍓)所见吴越故事的(👤)慷慨(kǎi )赴死活(🛐)剧当是(🔉)最权威的见(❌)证人他(tā )的记(jì )载应该(🕧)(gāi )是(🦗)最接(🐊)近历史真相的(de )但笔者(zhě )认为墨(🔛)子(🐃)中的西施(⌚)是先秦(🔎)知(🧝)名(📞)度很高(🚩)的一(yī )个美女不但墨(📕)子中提及(🐡)庄子孟子(🌟)韩非子(🛡)管子(♟)中也都提到了西施(shī )所(⤵)以推(🦍)测(cè )这个西施跟吴越争霸时(🚾)(shí )的西浣纱图施是不同的(🐩)两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干(⛲)之殪其抗也孟贲之杀其勇(🤚)也西施之沈其美也(🍘)(yě )吴(💳)起之裂其事也其中(🅱)说(shuō )起的比(😎)干(🍊)孟(mèng )贲(🚂)吴起(qǐ )在司马迁史记中都有记载(zǎi )是可以(yǐ )确信历史上都确(🌈)有其人(⚾)以此(cǐ(🐳) )一种假设西施也(🏌)应该确有其人但史(shǐ )记中在写完与吴(🕘)越争(❕)霸相关(🔓)(guā(🏡)n )的人(🌺)与事时(🍥)却闭(bì )口(✂)不提西施这就(🌛)其他证明墨子(zǐ )中说过的西(xī )施又(🏭)不(🌩)是(😚)吴越(yuè )争霸时的西(xī )施(shī )

二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷是有什(💲)么意思鸱(😍)夷(📋)本指夏(🎌)(xià )商时青铜(👑)所制的鸟形盛(🦊)酒容器(🖖)到(dà(📫)o )了(le )春秋(⛱)战国时期多用皮革制(zhì )成袋(dài )囊以(🤼)(yǐ )盛酒但(dà(⤴)n )仍(🚠)称之(👎)为鸱夷清(🕘)人黎(📼)士宏仁恕堂(🏓)笔(🦍)记记载(💥)秦(qín )巩间人割牛羊去其(👓)首剜肉(🕒)空(🙄)中为皮(pí )袋大者(🛺)受一石小者(zhě )受(shòu )二(èr )三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(🔸)鸱(chī )夷的意思(sī )那(🕌)是用一(yī )整张牛(🕖)羊皮做的皮袋沉(🦉)海说解释越(🥟)浮西施(🎸)于江令随鸱夷(🧑)而终的意思是吴(🚖)国灭亡后吴王把西施(shī )装在皮袋(🌗)里沉到江里回并(💺)再继续引证吴越春秋夫(fū )差内(🎫)传里面的记载吴(🐽)王(🗄)乃(😗)取子胥尸盛以鸱(🤯)夷(yí )之器投之于江中这段话中的鸱(chī )夷是伍子胥的代称伍子胥死后(😪)被装在鸱夷之器里投(📌)江照此理解向外(wài )延(💣)(yán )伸出(♓)西(xī )施是被楚王唱给吴(🌱)王的吴亡后夫差把西(🅿)施沉江随伍(🍽)子(😹)胥回来而又不(🎻)是随范蠡乘舟五湖但笔(bǐ )者仍然(💢)以(🐁)为(🥌)是吴越春秋是野史(🐠)其(qí )所(suǒ )记并不是历史(🚬)的真实(🔕)故此(😹)(cǐ(📩) )为(wéi )据(🧕)当然不不(bú )可信真心(🍘)一说的是这(🈵)里的鸱夷杜牧以(yǐ )为(💚)不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世家说范(😛)蠡(lí(🐎) )亡吴(wú(✍) )后浮海(🎎)出齐(🐺)变(biàn )姓名自(🤽)谓鸱夷子皮笔者认为(📘)(wéi )以鸱(🎃)夷(🈯)比兴手法范(👎)蠡是才成立的而(🍻)且范蠡隐(yǐn )居图的是隐姓(💶)埋名要(🐓)让吴王围杀他不(🕺)可能(🧛)取(🕴)一个与西施(🏢)之死(🏫)与伍子胥(😉)之(🚝)死联系联系在一起的(de )鸱夷这样的显眼的(de )名字(🔎)(zì )

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