西施电影三完整版



• 1西施出生年份(fèn )
• 2西施怎么死亡的

1西施(🔓)出生年份

西(🤘)(xī )施生(shēng )日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔(👺)农历八月(🧤)二十五公元前600年503公元前600年473年本(🐪)名(míng )施(🌙)夷光春秋时(🏌)期越国(🥨)美(🧞)女一般称作西施(♐)后人(❤)十(➕)分尊敬其西子(🌇)春秋末期(qī )阴(🥙)历于(🎍)越(yuè(🚈) )国句无苎萝村今浙江省绍兴(xì(⤴)ng )市(🎵)诸暨苎萝(🆙)村自(🗣)幼随母(mǔ )浣纱江边(🍿)故(🦓)又称浣纱女她天(🥢)生丽(🏹)质倾国倾城是(🌙)(shì )美的(🏙)化(huà )身(shēn )和(hé )代名(míng )词勾践在(zài )对吴国(🐬)战争中惨(😽)败后哦谢谢文种伐吴九(♋)术(shù )一说七(qī )术之四遗美女以(🌒)惑(🌨)察之(zhī )而乱(🤐)其谋(🏇)于苎萝(luó )山下(xià )得西(xī )施郑旦二人(ré(🍗)n )并于土城(chéng )山建(jiàn )美女宫教(🚸)以(🚖)歌舞礼仪饰以(🔇)罗教(🕰)以容步习于土城(😉)临(lín )于(yú(⭕) )都巷(🚪)三年学(xué )精使(🆖)范蠡献于吴王(👴)吴王夫差(🔇)大悦筑(zhù )姑(gū(🐽) )苏台建(🤚)馆娃宫(🛣)置二女于椒花之房不理政事荒(🚭)于国(📒)政而宠嬖西施尤(yóu )甚勾(gō(🐥)u )践灭吴后西(🐰)施随范蠡泛五湖而(📞)去渺(👃)无音讯一(yī )说(shuō )沉江而死一说返(🚓)归浣江终老山(🗡)林(lín )西施与王昭君(⬆)貂蝉杨玉(⭐)环并名为中(🥩)国古代四(sì )大(🅾)美女其(🌳)中西施(⤵)居首四大美女(🐃)村民待遇沉鱼落雁之容闭月(yuè )羞(🛏)花之貌之美誉其中的沉(chén )鱼一(💓)词讲(🐍)诉(sù )的(🛫)那就是(🦖)西施(shī )浣纱的故事(🚍)

2西施怎么死亡的

亳州(zhōu )名(😋)胜(💿)范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🎣)南安阳人(ré(🚱)n )范蠡和西(🎨)施入葬(zàng )墓俗称(chē(🥫)ng )范(💛)蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(🥅)市涡(wō )阳县西阳集附(🐚)近(🧡)现为涡阳县(🌭)重(chóng )点文物保护单位清光绪安徽通(🍿)志载越(🍚)大(🐷)夫范蠡墓(🥊)在涡阳(yáng )东南(ná(💓)n )范蠡(🏨)村(🏽)旧时湖水环(🔎)绕在周(zhōu )围墓(💋)浮(🤹)其(qí )中高如土山上建庙(miào )宇内(👆)塑西施(shī )像并有松柏密林(lí(🎈)n )覆(🏇)照(😎)无比壮观的场面范蠡楚人越(🤪)国大夫吴越之战越国被(⛅)击败越王勾践被执于吴时他(tā )陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋(💜)划助勾践灭(🕶)吴后神智(zhì )地见到勾践(jià(💐)n )可同患(🦍)难而万不可共富贵(🐭)荣华做出决定辞(❕)(cí )官远行并(🎗)劝好(🍴)友(yǒu )谋士文种也退以(🖤)避(🐲)难文种不听后被勾践(jiàn )忌(jì )而赐毒酒始信范(🧜)蠡之言范蠡(lí )解甲(🦍)归(guī )田后偕动人的西施隐(🔊)名埋姓游(yóu )齐(🐐)鲁间自(🔩)号陶朱公从(cóng )商发(📌)家致富官方难(🚺)(nán )以(👅)可(kě )以找到(🍳)他的下落(luò )后卒于(yú )定陶(táo )今(jīn )山东(🥂)济阳而与多(duō )情(🍛)的西(🕳)施迁葬于涡(🚞)(wō )阳县西阳(💜)集(jí )机(jī )智的范蠡(lí )为避(bì )人(🥓)潜踪(zōng )设疑(yí )冢多处传墓地在鄂鲁皖(📀)有6处之(⏲)多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令(🔓)淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世(👲)间战乱松柏祠宇(⛩)已毁土(🦉)冢尚存对西施终于是生是死的结(💵)局历来有不(bú )同的说法综合归纳过(guò )来确(🎁)切(🌑)有四种版本(🍢)

一(yī )沉(chén )海说

传说勾(gōu )践(🥀)灭(👻)吴后他的(😼)夫人悄(qiāo )悄的叫人骗出西施将石头绑(bǎng )在西施身(🏇)上(shàng )复又沉落大(dà )海而且不消说传说(shuō )从(🌸)(có(🙊)ng )此沿海的泥沙中(🚮)便有(🌝)了一种似人舌(shé )的(🍩)文蜊大家(🤧)都说这是西施(🔘)的舌头所以才称它为(wéi )西施舌三十年(⚫)代著名作家郁达夫(fū(😸) )在福(🚔)建(🍈)时亦夸(💒)赞长乐西施(shī )舌是闽菜(✂)中最适合的一种神品

二山中隐(🧝)居说(🌔)

这个说(shuō(🐺) )法都是十分风行下(🍨)载(zǎi )初几(🐪)它见之于东汉(😩)袁康(👇)的(💿)越绝书里面记(jì )载说吴亡后西施归复(fù )范蠡同泛五湖而去而明(👛)代胡应麟的少(🗻)(shǎo )室山房笔丛也有类似说法其实西施原是(⚪)范(👖)蠡的情人(📻)或妻子吴(🐆)国覆亡后范蠡(🎖)带(dài )着兴奋(🧢)西(🤜)施不问世事下(🤓)来明代的陈耀文(wé(🔸)n )正杨(🤝)卷二西(👒)施也语(😁)句越(yuè )绝书怀疑西施(🙁)跟(😄)了(➰)范蠡(🐆)归隐山林

三(sā(🐻)n )失足落水说

或许是善良纯洁的人们却不是期望西施这(🔑)位无辜的(de )弱(ruò )女子有个可悲(bēi )结局随后找(🦏)出初唐诗人宋之问浣(😊)纱诗一朝还旧都靓妆(🗡)寻若耶鸟强横松梦(mèng )鱼沉畏荷花(huā(🐧) )为依据(🌑)认为(wé(😊)i )吴亡后西施回到(dà(🎊)o )故(gù )乡在一次浣纱时(🔕)失(😔)足落水(👗)而死旧注显(xiǎn )然最理想和(🍇)目标(🌒)可惜最极(🥝)度缺(quē )乏证据

四被杀(shā )说

这样(🌏)(yàng )的说(shuō )法可(🃏)以算只不过(guò )是(shì )来(lái )自传说了(le )传说吴王拔刀自(🛂)刎(💇)而死时吴(wú )人把一腔怒火都可以(yǐ(🐐) )发泄(😹)在(🦈)西施身上用(🐉)锦缎将她(🈴)层(🥁)层(céng )裹住沉在扬(yáng )子江心据东坡异物志载扬子江(jiā(🏓)ng )有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉(🧙)细(👆)(xì )味美妇人食之可增(🌲)媚态据云(📬)系(🙉)西施沉江后幻(🙉)化而成

四(💍)个版本中沉海说(shuō(🏡) )和山中隐居说广为流传但相关(🕝)的证(🛄)据(jù )资料也至(🎠)少

沉海说的理由(⌚)是

墨子(zǐ )亲士篇中说是故比干之殪(🈴)其(😲)抗(⏪)也孟(🍛)(mèng )贲之(⛷)杀其勇也西施之沈其美也吴(🤲)起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉(🏄)(chén )的意思这句话(huà )的意思应该是说西施是被沉(🔟)于(🌚)水中的(🛀)她的(de )死是而且她(🕯)的(🌵)美丽(lì )

东汉赵(🤥)(zhào )晔吴(🐘)越(🍐)春秋(🕓)逸(yì )篇(♏)中(zhō(✍)ng )说越(🐡)浮西(😦)施于江令随鸱(chī(⏩) )夷(🖤)而(🌮)终修文御览引文吴越春(🧡)秋(🏀)关联西施的记载说吴亡后越(yuè )浮(fú )西(🌆)施于江令随鸱夷以(🕵)终明(míng )代(dài )杨慎(shèn )太史升庵(🧖)全集(jí )卷六十八范蠡(lí )西施录(lù )修文御览所引吴越春秋(🗿)(qiū )逸(🛄)篇之(💸)文亦云吴王败越(😱)浮西施于江令(lìng )随(suí )鸱夷以终(🈚)这里的浮(🚁)字也沉的(de )意思

在文(wén )人墨(🔜)客的(de )许多诗词中(⚫)确实是对西(🌹)施(📺)被(bèi )沉江而死有(🍋)很多的描绘李商隐曾(📙)(céng )作景阳井绝句(⭐)(jù )一首(⛓)景(jǐng )阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🎩)鸾誓死保卫期肝肠断(🦃)(duàn )吴王(🐌)宫外水浊泥犹得葬西施另(🕋)一诗人皮日休也有诗题(👞)馆娃宫(✡)怀古共五绝第五首是(🍢)响屟(xiè )廊中金玉(yù )步采苹山上(🥙)绮罗身也不(😪)知葬法今何处(🔸)溪月细眉欲丑(🚷)胜

不问世事说的(🌑)理由是(🎁)

东汉袁康的越绝书它的记(jì )载(🛸)是(⚫)越乃饰美女(🤤)西(xī )施郑(🙀)旦使大夫种献之(zhī(🎻) )于吴(wú )王吴(🛌)王大(dà )悦这和(🗺)吴(🕸)(wú )越(yuè(🐦) )春秋(🚈)的的(🛡)但完美结局有所不(bú )同(🤹)认为西施亡吴国后返归(guī(🗞) )范(fàn )蠡同(tóng )泛五湖而(⛪)去

相对于西(🎍)施(🍸)和(hé )范蠡(🗃)退隐古人(rén )的诗词中(🛰)也(🐐)有很多(⤴)描述像李白(😅)的(de )西施诗里就一段(🎰)(duàn )文字(zì )一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也(✝)文中写道五湖(🤖)闻道(🏌)扁舟(🚐)归(🕑)去仍携西子(zǐ(➖) )

杜牧杜(🗡)娘诗中有句云(💇)西子下姑苏一舸逐鸱夷(🚬)

辞海修订本(💑)也那(🥊)样说(🏩)西施一作(🎣)西(💔)子春秋末年越国(🏺)苎萝人由(🧔)越(🆒)王勾践唱给吴(📴)王夫差拥有夫(⛸)差(♐)最恩宠(😾)的妃(fēi )子远古传说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五湖

吴越(🌔)春(chūn )秋(🦄)和越绝书是同时代的作品但在记载西施(shī )的(🐰)结局上却(🏅)也截然不同(tóng )这是西施(shī )结(♉)局(jú )再次(cì )出(chū )现完(wán )全不(🏟)同版本的(🌟)开(kāi )端再说以(yǐ )后历(🕕)代古诗词中(🚥)直(🍻)(zhí )接出现西施结局(💬)(jú(🔷) )的差别说(shuō )法均是(🌵)以此为依据的(de )以讹传(🛠)讹(é )笔者认为确认沉(ché(🍽)n )海(hǎi )说与(🆒)山(shān )中隐居说哪个更(🌲)很有道理需要相(🐺)关的(🗒)资料更迟(🕰)些(xiē )的作品同时(💡)关键(jiàn )在于如何能(🛰)表述(👲)两个(gè )概(gài )念(🍠)(nià(🆚)n )一是对墨(🍔)子(🤧)中西(🐎)施的理(🏻)解一(yī )是对(🔌)鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说如果说比(🍳)吴越(🈳)(yuè )春秋和(🗨)越绝书更早(🌹)的(🌱)墨子里(🍴)明白地(🚉)写着西施之(🎢)沉从墨子的所处年代来看他约(yuē )辛(xīn )未年公元前468年(🍬)卒于前(qián )376年而越灭吴在公元(yuán )前2000年473年(niá(🚲)n )墨子略晚而已墨子阴历并成(🌰)(chéng )长(🚼)会于春(🏕)秋(㊙)末期即(🙂)吴(wú )越故(🛒)事(shì )的尾声(🍨)阶段又是紧(✏)邻吴(wú(🔉) )越的鲁国人或(huò )耳闻或亲(🐲)眼所见吴越故事(shì(🕐) )的慷慨赴(fù )死(👟)(sǐ )活剧当是最(🍌)权威的(de )见证人他的记(jì )载应该是最接近历史真相(xià(🐟)ng )的但笔者认为墨子中的西施(shī )是先秦(qí(🕰)n )知名度很高(🌎)的一个(🖌)美(📁)女不但墨(✊)子中提及(👟)庄子孟子韩(🆙)非子管(🚬)(guǎn )子(👴)中也都提到了(💿)西施(shī )所以推(🐐)测这个西施跟吴越(🉑)争霸(🍁)(bà )时的西(🔼)浣纱图(tú )施是不同(tóng )的两个人(rén )可参考西(👁)(xī )施虚实考亲士(📽)篇他称是故比干之殪(🏊)其抗也孟贲之杀(shā )其(❤)勇也西施(shī )之沈其美(měi )也吴起之(zhī(🥍) )裂其事也其中说起(🚢)的比干孟贲(👩)吴起(qǐ )在司马迁史记(jì )中(🧔)都有记载是可以确信历(🔺)史(🥌)上都(📖)确(què )有(🚁)其(qí(🍒) )人以此一种假(🃏)设西(🆚)施也(yě )应(👥)(yīng )该确(què )有其人但(dàn )史记(🧤)中在写完与吴越争霸相关的人(🕛)(rén )与事时(🍧)却闭口(kǒu )不提西(xī )施(🤪)这就其他(🚨)证明墨子(🔤)(zǐ )中说过的西施又(🤡)不是(🔎)吴越争霸(🐂)时的西施

二是(🐥)对鸱(🙎)(chī )夷的理解鸱夷是有什(🦇)(shí )么意(💨)思(🛏)鸱夷本指夏商(✨)时(shí )青铜所(🎢)(suǒ )制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(🏔)时期多(🥋)用皮革制(📺)成袋囊以盛酒但仍称之为(🗝)鸱夷清人黎士(👊)宏仁恕堂(🎫)笔记(jì )记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮袋(dài )大者(😃)受一石小者受二三斗俗(🎼)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思(💿)那是用一整张(⛷)(zhāng )牛羊(🤯)皮(pí )做的皮袋(🌫)(dài )沉海说(🔝)解释越(📈)(yuè )浮西施于江令随鸱(chī )夷而终(🎉)的意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在(zài )皮袋(🔣)里沉(🧐)(chén )到江里回并再继(jì )续引证吴越(yuè )春秋夫差内传里(🧔)面的记载吴王乃取子胥(xū )尸(🔇)盛以(⛸)鸱(💶)夷(yí )之器投之于江中这段话中(🚐)的鸱夷是伍子胥的(🏗)代称伍子(🛸)胥死(🤶)后被装在鸱夷之器里(lǐ )投(tó(👵)u )江照此理解向外(🚣)(wài )延(⚡)伸出西施是被(📆)楚王唱给(🌷)吴(🚮)(wú )王(wáng )的(de )吴(🛢)亡后夫差把西施沉江随伍(🙆)子(zǐ )胥回来(🐆)而又(yòu )不是(🕷)(shì )随范蠡乘舟五湖(hú )但(dàn )笔者仍然以(🐡)为是吴(🙇)越春(chūn )秋是野史其所(💁)记并不是(✴)历(☔)史的真实故此为据(🏙)(jù )当然不不可信(xìn )真(zhēn )心一说(🐳)的(de )是这里的(🐮)鸱夷杜牧(mù(🎖) )以为不作皮(📹)袋解释而(💕)指(🔼)的是范(fàn )蠡(😕)(lí )因为(wéi )史(🍃)记越(😗)王勾践世家说范(🍍)蠡亡吴后浮海出齐(😦)变姓(✉)名自谓鸱(🖨)夷子(🙃)皮笔(🐝)者(😛)(zhě )认为(🆗)以鸱夷比兴手(🃏)法范蠡是才成立的而且范蠡隐(⚫)居图的是(🚯)隐姓(xìng )埋名要让(🈵)吴王围杀他不可能取一个与西(xī )施之死(🔻)与(♎)伍(🍧)子(zǐ(🔢) )胥之死联系联系在一起的(📟)鸱夷这样的(de )显眼的名字

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