一(yī )哲学思(😡)想发展
自然派哲学家
他们不会(🧚)相信世上必定(dìng )有某种东西万物皆可以推知衍生不过到最后仍(réng )然回归于此
而且(🗨)泰利(📴)斯曾曾扬言(👶)万物中皆神在
赫拉克里特斯指(zhǐ )出世(🐉)间的事物是要比的假(jiǎ )如我们(🏰)不曾病了就肯定不会知道健康(kāng )的(🖊)滋味要是我(wǒ )们(㊗)从来没有尝(🕉)过飢饿(è )的(de )痛苦我们在(👠)饱足时就绝对不会感(👻)觉道(👊)开怀如果(guǒ(🤦) )不是世(💱)上从(🛃)来没有有过战(zhàn )争我们就肯定(📥)不(🐨)会好(🥠)好的珍惜(xī )和平要是也没冬天春天(tiān )也(👗)绝对不会提前到来(💼)
德(🌱)谟克利特(⭕)的确完全相信有一丁点(⛵)力量或灵魂介入(🗑)大自然的变化过程(🍃)他认为世(🐚)间唯一(✉)修(👻)真(🌅)者(🈺)的存在(📪)的东西就(jiù )唯有原子与虚(🍁)空由(🧤)于只我(😴)相信(🔯)(xìn )物质的(de )东(🍅)西(🚎)(xī )因此(😽)我们(men )称他为唯(😖)物(wù )论者
雅(🔙)典(diǎn )和苏(🤩)格拉底(dǐ )
而雅典(🐈)的哲学家(🈵)的兴(📲)趣(⛺)比(🔛)较(〽)多在(💥)个人本身与平均人在社会(huì(🤖) )的地位(🎠)
他(tā )们的(🛂)看法是只不过哲学问题(🏩)也许有答案但人类永远(yuǎn )不会不可能(🗞)拨开大自然及(jí )宇宙(💣)之(zhī )谜(⛪)在哲学上的的(🔁)这(zhè )样的看法(👿)被被称怀疑论
诡辩术学(xué(🔺) )家怀疑(🚍)我们可(🍫)是难以明白所(suǒ )有的自然之谜的答案(🔄)却也可(🍄)以(🚶)绝对(🥪)人类前提是自学要如何约定生活但他们宁(níng )愿自己如此关(guān )心个(🧚)人在社(🏂)会(🕝)中的地位的问题
我(🤐)们清楚苏格拉底旺于雅(yǎ )典(🔆)他有(yǒ(🈁)u )生(shēng )之年大半时间(🌃)(jiān )都在(zài )市(shì )中心(xīn )广场与市场等地(🍿)(dì )与(yǔ(💟) )他遇(💴)见(jiàn )了的人(🍠)(rén )闲(xián )聊
因(🏥)此他对人的理性(xìng )具(jù )有无可(🖍)撼动的(de )信念并且(😗)他很(🏀)显然(🥧)是一个理性(👡)主(🙏)(zhǔ(🛴) )义者
苏格(gé )拉底怀疑人要是(🔓)(shì )违返自(🕎)己的理(lǐ )性就不会(huì )大家都快乐
柏拉图
柏(🕘)拉(lā )图以为我们在周遭的(🔥)自然界中(zhō(🌚)ng )所见到(❕)的一切详细事物都(dōu )这个可以诗中是一个(gè )肥(♈)皂泡泡因(🥐)为也没一件存在于感(🖐)官世(shì(⛳) )界的东(dōng )西(xī )是(🆕)(shì )永远不变的柏拉(💾)图的(de )观点是我们这对这些不停(🌔)改变的事物(🆓)不(⚾)很可能(📒)会有能够(㊙)的(🔊)认识我们(men )这(💺)对(duì )那些一(yī )类感(📅)官世(🐬)界的具(🖨)体(🕋)看事物只能有(🚄)意见或看法(📸)(fǎ(🐞) )我们(🌸)能(🍏)能(🥋)够熟悉的只(🎒)(zhī )能那些我们可以句子(👠)修辞理智的思考(kǎo )来知道一(📼)点的事物
正(😇)是因为理性(🏤)只能表达(😧)永久不变宇宙共通(⚡)性(🕵)的(👵)事物(wù )所以(🍵)我们(🏞)可以算(suàn )理智永(🐍)(yǒng )久(😣)不变而且(qiě )是宇宙共通的
柏拉图(tú )也完全相信自然(🌆)界绝大(dà )部分的(🧒)现(xiàn )象(🛥)都只是之塔形(xíng )式或理型的影子但大(🅰)多(duō )数(🙃)人活在影子互相就(🍲)(jiù )早感觉(jiào )到心(🧓)满意足(🈴)他们从不(👃)去思考是什(🍂)么东西东西投(🕜)射(💴)出那些个影子他们以(🥢)为世间(🛍)就(jiù )仅有影子哪怕从从未认(🐯)清(❇)楚世(🚑)间万物都(dōu )只不过(🤼)影子也并且他们相对(🎍)于自身灵魂(🚁)永恒不(bú )灭的(✝)物质(🕑)绝不不在意
洞(🌠)穴神话(🍿)
因此(cǐ )养育好(⤴)(hǎo )孩童(tóng )的(de )责任颇为重大的事情并且(👆)万不可由(yóu )个人从(cóng )事外贸而必(🌻)须由(🚅)政(🍶)府(fǔ )来全权负责柏(🤗)拉图是第一(yī(🧘) )位主张建立(🍦)私立学校育(🎑)儿(ér )所和推展全时教(jiāo )育的哲学(xué )家
亚里(👄)士多德
柏(bǎi )拉图其实我们在现(💑)实世界中看到(dào )的一切事物完全是(☕)只是因(yīn )为更高(🖖)层面(😯)的概念世(shì )界以(🅾)及(💇)灵魂中(📫)这(🚕)些事(shì )物的(❇)影(yǐng )子亚里士多德(😂)的主张恰好相反他(⚓)(tā )以为人类灵魂中(😘)(zhōng )存在(🙋)地的(🏠)事物并非是只不(😐)过自然事物的(🕶)(de )影子(🌴)所以也就就(🅿)是都是假的的世界
亚里士多德(🍃)强调指出我们(men )对(⏮)于自己感官未曾(🐲)见过经验(🕊)过的事物(wù )就(jiù )不可能(💠)(néng )有意识
质料(🙁)是(🐅)事物分(fèn )成的材料形(🍖)式则是每一件事物的极少数特征(zhēng )
我们也算(⛅)质料(liào )总是会致力于(👒)利用一种内在的修养的可能性(🥚)亚里士多德如果说自(zì )然界的(🍐)每(🏠)一种变(📇)化都(dōu )是物质从潜能变化为基于(🍩)(yú )的(🚍)结(jié )果
一件(jiàn )事物(wù )的形式不仅(🥞)(jǐn )那说明(mí(🈯)ng )了(le )这件(jiàn )事物的(de )潜能也那说明了它的极限
亚(🏓)里士多(duō )德想(🍋)把大自然房(😄)间内(📉)(nèi )的东西都(🎼)彻底地地分(🏈)门别类他(tā(🧤) )试图(tú )会显示自然界里的每(🐁)一(📿)件事物都(👼)共同有(yǒu )其(💽)隶属(shǔ )的(📟)类(lèi )目或次类(🚾)目
亚里士多(🙎)德其实人类(💧)道门(mén )万(🤑)物中最(zuì )彻底的生命(mìng )人(rén )能像植物一般(🍞)迅速生长并吸(xī )收养分(🍆)也(🏓)能够像(😤)动(🦈)物一(👄)般(bān )有感觉并能移(🥑)(yí )动手机之(zhī )外(💌)人也(🗣)有一(🏕)个与众不同的特质那是(💑)理性(xìng )的思考(👍)的(🕔)能力
亚里士多(😶)(duō )德如果说大家都快(📖)乐有三种形式(👗)(shì )一种是过着享(🏪)乐的(de )生(shēng )活一种是做一个自由而专门负责的公(gōng )民另(📻)(lìng )一种(🎽)则(zé )是做(zuò )一个思想家与哲(🌬)学(🕓)家而(🚪)后他强调(diào )什(📀)么人要同时都没(méi )有达到这三个标准才能不(⬆)能找到(dào )幸(💼)福(🔋)与满足(👹)
不管偏向(🌫)(xiàng )哪一个极端(duān )生活都会被崩裂
如果没有(yǒu )世间(🥂)唯(🥓)有植物和动(🧝)物就(🙍)也没(🚥)人(👮)是可以区分猫(🆒)(māo )和(🛸)(hé )狗(gǒu )百合与鹅莓(méi )之间的有(🏄)所不同植物和(hé )动(dò(🧔)ng )物(🚏)(wù )虽(suī )然也(🌂)好好的活着但我们是唯一可(🐯)以(yǐ )将(🙈)大自然细加(📁)分类的生物
希(🍵)腊文化
就算(🏏)不扯灵魂当你静(🙅)下(👔)心来实话实说杂(zá(🔼) )念专注一点时(👩)也会(🎒)发现到你(👴)的分(🕐)析(🔌)(xī(⛄) )能力(🍎)成倍去理解问题(💩)会容易能(🔌)够做到有(yǒu )条有理不(🍭)少平时没(🍊)尽量到的(🤴)细节也绝(🛵)不可能(🍉)被发现到这样(yàng )一来恐(kǒ(🖼)ng )怕变得异常(cháng )有智(🔐)慧
最擅长所描绘(🚥)肖像画及女性全裸之美的(🆔)(de )法国画家安(😻)格尔对(🤜)(duì )女(nǚ )性美的深刻(📜)体会是他(🏦)不断的(🌁)创作(zuò(👮) )泉源就算是安格尔(🤔)也曾(🥧)不由衷地埋怨过绘制(🏊)的少肖像(xiàng )画让他没能(🚛)在宗教(📧)神像历史画作(🗞)上获得更高的成就但(🎃)有趣的是肖像画仍为他夯实的基础了(😻)独特的地(dì )方(🍲)的艺(🍂)术地位
安(ān )格尔笔下的那幅泉是不属于画(👈)中画这幅画集安格尔(ěr )毕生裸女画(⛹)之大成(🈹)五十多(duō )年前画的土耳其浴室就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴但(dàn )画(huà(🎫) )面(🔡)(miàn )中很多裸女的形(🎞)态始终不(bú )咋都正(zhèng )常(cháng )安格尔对绘画的要求一丝不苟更加擅于发挥色调背景(jǐng )构图来(🦈)营造(zào )温馨画中女人的独特的地方(🚆)神采
可(kě )以这(🛂)样以(👛)为(wéi )安格尔把一生大部分的裸体印象全部灌注在(zài )这幅土耳(🦀)其(🏎)(qí )浴室上这(🛶)座画(huà )布强烈散发出女人肉体的(😍)(de )活力然而这幅画却反(🖱)遭申请退货(huò )原因是公爵夫人看到(⛓)土(tǔ )耳(ěr )其(📴)浴室(📋)十分震惊她说这么说多裸女的画面(🌽)怎能够(gòu )挂在(zài )家里呢
只不(🏆)过(guò(😅) )也有人以为浴女这(zhè )幅画越发很典(diǎn )雅而这幅画竟(🦄)是画(🛺)(huà(🆒) )家(🍨)靠着想象力所创(🐪)作作品出(chū )来的法式土耳其浴(💌)安格尔是在还没有模特的情况下(🤪)创(🛐)作出的在画(👫)面的色彩(🚎)运用和创作观念方面安格尔(🏋)虽(🚇)说改(🌭)变了(🕟)肯定不写实的本来面目却让(🔯)游(yóu )客观(guān )赏者非(😩)常(cháng )注(🐠)意(🖌)一点到(⛺)画中主角的特(tè )征与个性的诠释
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