按照小说(🕥)了解周(zhō(🎒)u )围(wé(🎴)i )世(shì )界之中(zhōng )飞(🏝)出(chū )比较好(🕥)看到(🔌)自己当(dāng )然自已(yǐ )提高(gāo )审美观(guān )点兴趣审美能(🐠)力跪求惬意的享受美的过程
去欣赏小说(shuō )是一种积极(🛍)(jí )主(🍽)动(🤛)的富于创造性的精神活动能够得到愿意积极主动地的思考艺术形象中所包含的(🌈)(de )意义并(bìng )能是从艺术(📩)的想(xiǎng )象在自己头脑中通过再凭空创造
通过小(🕺)说的细读思考能够(💆)得到情(qíng )感激情人的(de )思想(😏)能随作者的情感(gǎn )起(🔁)伏高下(🏟)一(🍬)一爱作者(🙅)之所爱憎作者之(🤲)所(🧖)憎为作品(📣)中(🥖)那面主人(➗)公的欢(✉)乐而感到快慰所遗不幸而紊乱感(🤯)伤的(de )那样的精神现象欢(🔺)呼伤心落泪就这些
看小说会换取很(🏅)(hěn )多收获略
单单赤裸(👺)裸的性器官性(xìng )感受(shòu )性(🕞)行为的描写是下(🐫)贱(🔖)是黄色(🌇)没有(🧝)情(🌐)节也构不成小说只能算供其(qí )它(😖)人打发无(♊)聊时间撸管的文字而己
不(♒)可否认中国有(yǒu )很(🛁)多(duō(🤱) )的艳(👣)情(😤)(qí(🙊)ng )小(😻)说尤以明清小(xiǎo )说偏于比(🏮)如说(🌐)金瓶梅(💷)(méi )姑妄言绣榻野(♏)史肉蒲团浓情快史等(❓)里面有很(hěn )多淫秽的(de )描写(xiě )这(😟)些(xiē )被(🚔)称(🤹)作艳情小说艳情小说以(yǐ )直接描(🍷)写性爱为中心以文学来态度人(🎬)的感官欲望(wàng )具高违禁性与反(❕)叛性有自己独到(🌀)眼光的特征(⛰)艳情小说是明清小说(shuō )的(🥠)一(🔛)个比较多(duō )形式它(🦒)(tā )与(🚫)那些小说形式一(yī(🚤) )起约定把我国(🤫)古代小说创(🐜)作(zuò )推上前(qián )所未有的强烈的高度就是(🚀)红楼梦聊(liáo )斋志(⏭)异(yì(🥃) )中也(⛑)修真者的存在(zài )性的描(🛳)写(👯)
那你这(🚿)些个艳情小说(🍅)的作者初(😹)心是什么呢我(wǒ )们可以不从(có(👻)ng )金瓶梅的序言中寻找答案读金(🐾)瓶梅而(ér )生同情和(🌓)怜(🔔)悯(🎪)心者菩萨也生畏惧心者君子也生欢喜心(〽)者小人也(㊗)生(🙁)顺服心(xīn )者乃禽兽(🚇)耳
如此美好的性可以治(zhì )疗好你的伤口(🤛)也可以激活码(🔀)激活(😾)你(nǐ )的想(xiǎng )象(xiàng )力是一条另(lìng )一条通道更高层(💨)次更美好(🈵)的感(👭)觉之处的通道这是日本小说作(🔐)家村上的初衷
而且网络的普及性和(✍)暴(🚖)力在(zài )全(🐯)世界大肆传播蔓延一大批的(de )人(🚩)(rén )替让(⛺)点播率写作(🌆)率通过(guò )了很多色情的描述(🎦)(shù )这是一个很都不(👙)好的文化(huà )现象(xiàng )他们只不(🐥)过是简单地(🏖)不(✅)追求一种金(jīn )钱效应(🤘)也不是那么(🏵)(me )容(🤓)易(🧗)下了什么精(❕)典的文学作(🎶)(zuò )品
这(🕡)对淫秽的东(dōng )西堵又不是惟一(🔙)的办法(💗)(fǎ )要(💊)知道性爱(🆘)既(jì )具备社(shè )会(🐫)(huì )性更是人的(🔮)本(🆘)能(néng )要用(🔻)科学的方法传播和性(xì(🐾)ng )的教育(🐷)用(🌶)严肃(sù )的态度创作(🦄)满足人(ré(👎)n )们心理需求的文学(🚍)(xué )艺术的作品更为牢(🙅)固正确的价值取向国(👅)内传播能制造淫秽(huì )色情(⬅)作品那(nà )就(🧝)是犯罪的概念
图片来自(🚃)网络侵权联(🏒)删
老(🕯)刘爆品会
我曾在多(🥕)个群(🏧)网络曝光过小三(🎋)也衣服脱(tuō )光过小三(🐉)可(🏏)她老公却问如(❤)果能她还清楚(chǔ )回来了仍然(🗣)是他(😉)孩子的妈