按(🤰)照小(👊)说了解周围世界(jiè )之中飞(👦)出比(bǐ )较好看(🍳)(kàn )到自(zì )己(🛀)当然(rán )自已提高审美观点(🌞)兴趣审美能(🛁)力跪求惬(⏸)意(yì(📊) )的(🎻)享(xiǎng )受美的过(🔴)程
去(🔟)欣赏(🐍)小说(🎯)是一种积极主动的富(💄)于(🐋)创(🎚)造性的(💶)精神活(huó )动能(🤽)够得到(🚯)愿意积极主动地的思(🥤)考(kǎo )艺(💑)术形(xíng )象中(zhōng )所包含(hán )的意义并能是从艺术的想象(🏭)在自己头脑中通(tōng )过再凭空创造(💔)
通过小说的细(🏻)(xì )读思考能够得到情(🎆)感(🗃)激情(🧤)人的思想能(🐁)随作者的情感起伏高下一一(💼)爱作(🦎)者之(🎨)所(suǒ )爱憎作者之所憎为(🌔)作品(🧡)中(zhōng )那(🍛)面主人(🃏)公(gōng )的(🔽)欢乐而感到快慰所遗不幸而紊乱感伤(🛷)的那(🚅)样(🏭)的精(🤘)神(shén )现象欢呼(hū )伤心落泪就(jiù )这些(🚋)(xiē(🦉) )
看(🐞)小(xiǎo )说会换取很多收获略
单单赤(❌)裸裸的(💞)性器官性感受性行(👰)为的描(🛋)写是下贱是黄色没有情节也构不成小说只能算供(gòng )其(qí )它人打(dǎ )发无聊时间(jiān )撸管的文字(🌆)而(🛍)己
不(bú )可否认中国有(yǒ(⛱)u )很多的艳(🚎)情小说(🥥)尤以明清小说偏于比如说金瓶(⛏)(píng )梅姑妄言绣榻野史肉(🐂)蒲团浓情(🗺)快史(shǐ )等里(lǐ )面有很多淫秽的描写(xiě(🎙) )这些被称作艳情小(💊)(xiǎ(🤑)o )说艳(yàn )情(qíng )小说(shuō )以直接(😩)描写性爱为中心以文(💘)学来态(tà(✖)i )度人的感官欲望具(jù )高(gāo )违禁性与(yǔ )反叛性有(yǒu )自己(😌)独到(dào )眼光的特征艳(💶)(yàn )情小说是明清小(🦒)说的一个比较(jiào )多形式(💉)它与那(nà )些(xiē(🥁) )小说形式(💝)一(🚞)起(qǐ )约定把我(wǒ )国古(🥋)代小说创作推上前所未有(yǒu )的强烈的高度就(➰)是红楼梦聊(🙌)斋志(zhì )异中也修(xiū )真者的存(🐤)在性的(🦍)描(🎥)写
那你这些个(gè )艳(yà(🦒)n )情(➖)小说(🐈)的作者初心是什么呢我(wǒ )们可以不从金瓶梅(🍊)的(🐨)序言(yán )中寻找答案读金(📇)瓶梅而生同情和怜(🤳)悯心者(🛠)菩萨(🍶)也(👦)生畏惧心(🏑)(xīn )者君(🎾)子也生欢喜心(xī(🔍)n )者小人也生顺服心者乃禽兽耳(🥦)
如(rú )此美好(🐟)的性可以治疗好你的伤口也可以激(💞)活码激活你的(de )想象力是(📓)(shì )一条(🔂)另一条通道更高层(cé(🎇)ng )次更美(⏯)(měi )好的感觉之处的通道这是日本(😠)小说作(💂)家村上的初(chū )衷(zhōng )
而且网络的普及性(😹)(xìng )和(🤰)暴力在全(🗝)(quán )世界大肆传播蔓延一大批的(de )人替让点(🥕)播率(lǜ )写作率通(📲)过了(📐)很多(🦈)色情的描述这是一个很都不好(🏿)的文化现(🥏)象(🕰)他们只不过是(shì )简单地不追求一种金钱效应也不是那么容(⛸)易下(🚩)了什(💊)么精典的文学作品
这对(duì(🏞) )淫秽的东西堵又不(bú )是惟一的办法要知道性爱既具备(bèi )社会性更是人的本能(🚮)要用科(kē )学的方(fāng )法传播和(🔻)性(🚪)(xìng )的教育用严肃的态度创作满足人(rén )们心(xīn )理需(xū )求的文学艺术的作品更为牢固正确的(💎)价(🤤)值取向(🐓)国(❣)内传播能制造淫秽色情(💎)作品那就(🚍)是(shì )犯(fàn )罪的(de )概念(nià(🤙)n )
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老刘(🥍)爆品会
我曾在(zài )多(duō )个群网络曝(🖐)光(guāng )过小(xiǎ(🔧)o )三也衣(🈸)服(fú(🕗) )脱光过小(🎰)三可(♈)她老公却问(🤱)如果(⚪)(guǒ )能她(⌛)还清楚回(🉐)来了仍然(rán )是他孩子的(🧝)妈