• 1古代仗(😹)刑(xíng )打屁股有多(duō )疼
• 2近(jìn )代历史有多少冷(lěng )知识

1古(gǔ )代仗刑打屁股有多疼(🎋)

杖(zhàng )刑(xí(😞)ng )题目的仗(👠)乱(🚉)填(tián )了也就是用(yòng )棍(gùn )子打屁股(🔣)(gǔ(😗) )另外中国(🏂)古代最常见的刑罚更具源(yuán )远(👒)流长的历史(shǐ )

上古时期已经出现(🌨)杖刑(❗)到梁朝时(🙉)成为正式刑罚

参照(zhào )历(🎦)史(shǐ )资料(lià(🔱)o )的记(jì(🥞) )载早在上古三(sā(🧗)n )代尧舜(⛷)禹时(shí )期就(jiù(🈯) )早(zǎo )又(💞)出(chū )现了(⏯)杖刑

据汉书(👴)的(🛌)记载禹自以德衰而制肉(ròu )刑(xíng )汤武顺(shùn )而(🤓)行之也(💇)就(🤓)是(🌤)说而禹(🚟)以为人们道德走向(🍭)没落了只好制定了(🚣)对(duì )肉(ròu )体(🐳)的(de )刑罚后来(lá(👎)i )我(🐣)们的商汤和周武王都被(🤟)传承了(le )这一做法(fǎ )

索性听说后来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭刑尚书舜典里面(⛺)也典(diǎn )籍鞭作官(guān )刑扑作教(🦌)刑

只(zhī )不过那个(🈵)时候(hòu )杖刑还(❓)要注意是临时的(de )刑罚等他南北朝(🥥)时期(🌥)南朝梁如何制定了梁律才(cái )以杖(😭)刑以及正式(🎯)地的刑罚

到(🔫)了隋朝后隋文帝名人彻底(dǐ )废除了之(zhī(🦋) )前的鞭刑枭(xiāo )首等酷刑正式(shì(🐾) )会制定了笞杖徒流死五种(🍶)(zhǒng )刑罚

到了(le )唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(📏)的五刑制度有(🍖)(yǒu )些更(🏑)改后(🕣)

唐代杖刑适(shì )用于较轻的罪(🛢)行但也(yě )有(🌎)人(👯)因杖刑丧命

当(🚢)(dāng )然了那个时候(hòu )的杖刑(👼)是有一定之(zhī )规(👛)的但适用于较轻的(de )罪(zuì )行

例如唐代的狱官(🐂)令(👵)记载杖皆(🌌)削去节目长三尺五寸(🎨)讯(🛰)囚杖(🔡)大头径三(🎋)分二(📱)厘小头二分(🕳)二厘常行杖(zhàng )大头二分七(qī )厘小(🍓)头一分七厘笞杖大(dà(🐙) )头二(èr )分小头一分五厘

据唐代(🌷)的尺寸判(🍷)断(🏃)一(🥤)尺约不等于30厘米(mǐ )也就是说最长的三尺(chǐ )五(wǔ )寸也(yě )不过906厘米依据这段记载可以(yǐ )猜想唐代的时候说(shuō )白杖刑多用在去(😸)问囚犯的时候可(kě )以使用

只不过唐代(🈳)杖刑(🥌)也更加(jiā )凶恶了受刑(🤫)者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐(táng )玄宗就我(🚼)曾经在一(yī )篇诏书(🏐)中说徒非(🐄)重刑而役者寒(⏸)(hán )暑不释械系杖古(🐖)以代肉刑也或犯(📀)(fàn )非巨蠹而捶以被砍死(🐛)也就是说(🐊)经常会有犯人(rén )因(✊)杖(🔶)而殒命的

而且(🛏)到了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如(rú )公(🈵)(gōng )元701年(🎠)的时候有个叫李重润(🚾)(rùn )的人被(💨)人陷害只好武(👫)则(🏊)(zé )天(🐆)令人将其杖杀(👣)

最强悍(😻)的是武(✌)则天(🏊)时期(👃)还(hái )再次(🍠)出现(💋)了(📻)一顿杖什(💱)么(me )叫(🐼)一顿杖呢就是打一(🖖)顿(👒)饭(🎤)的功夫再说这(🍥)一顿饭打多(duō )少下已经就没定(🏭)数

那就打(dǎ )多(📃)少下(⏰)打多重就也没了一定之规马端临在文献(⛷)通(🥇)考(🕟)里面(miàn )就(🕹)说(🖍)只曰一顿而(ér )不(🅱)为之数行罚之(zhī )人难以轻(🏇)重其手欲(🍙)活则活之欲(yù )毙则毙之夫生与死捶楚与(🥕)刀锯亦(yì )大间矣(yǐ )也就是说一顿(dùn )杖(🥔)的威力(lì(🌡) )要比捶打和(🦌)刀锯更凶横(👴)

到了宋代杖(zhàng )杀乱(luàn )棍(🏜)打死就(🕉)下(🌡)一界(jiè )了制度性的法律主要注意(🙌)范围问题于恶逆罪也就是说想造反(fǎ(🚎)n )杀父母等(děng )罪行

再者唐代(dài )还正式地直接出现了(🕯)臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以(yǐ )要(yà(🆓)o )换算下(xià )来打只不过臀杖会出现(💢)之前则有了只打臀部的杖刑(😆)

但杖刑集大成者是在明(⬅)代明(💝)代(🐯)的杖(🈷)刑真的(de )是(shì )到(⤵)(dào )了(💺)出神(shén )入化的地(🐺)步

我们是需(😳)要从锦衣卫训(👞)练执(zhí )杖(🖍)手这一(🎟)点就见到杖刑有多(🍻)凶狠残忍

依据什(shí )么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是(🧣)找一(🈚)些(🧠)地方的地痞少年诸恶(🧘)少年习杖时(🐓)先缚草(cǎo )为为二(èr )人一置(zhì )砖(💟)于(yú )中一纸裹其外俱(😜)以衣(🐝)覆之杖置(zhì )砖(🌛)者视之(🈺)若轻徐解而观则砖都裂(liè )杖(zhàng )纸裹者视之(zhī(🤼) )极(🍺)重而纸无分(🎿)能若如则能入选

也就是说这(🎱)些地痞练习殴(🛍)打(🌯)(dǎ )人是用砖(🐼)(zhuān )头和纸(🆕)(zhǐ )张才是对象(xiàng )打砖的时候表面上(🥦)看起来好(❔)像打得轻得不过(🚣)能把砖(zhuān )打裂打纸的时候感觉起(qǐ )来打(dǎ )得真(zhēn )的很重却(què )连纸都没有(💉)击碎

可以想像也能打碎(suì )砖(🌆)的(🏙)力道打到屁股上受刑人当(😐)然(rán )非死即残

到了明武宗时期杖刑又(🔜)极大(👱)发展正(zhèng )在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱

在明武宗朱(🐧)厚(🎀)照时期出了一位飞(fē(🐯)i )扬跋(🍑)(bá )扈的(de )太监(🐸)刘瑾明(😢)(míng )武宗不喜欢玩儿乐甚(⚫)至连拿发动战争当(🈚)办(🛹)家(🕡)家酒的(🍟)游戏

有一次(cì(🍜) )明武宗想要南巡(🎏)随后一群(🌑)(qún )官员就对己(💼)(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这(🥠)个劝谏的官员(😴)参与摧残(cán )折磨刘瑾命(🚘)人对这些个(gè )官(🧡)员通(🎭)过(guò )杖刑仅一(✅)次就打杖打(dǎ )了146人其中11人当(😟)场死亡

当(⬅)时是因(yīn )为大礼仪事件又对(💩)134名大臣并且杖(🌋)刑当场身亡了(🍩)17人(rén )

那么究(jiū )竟是(shì )什么人在明朝时候打板子能多(😌)疼呢(🍐)(ne )

我们不如举神宗皇帝(dì )朝(cháo )一(🔪)个例子

明神宗万历(🏃)小(👪)(xiǎo )的时候(🥐)朝政要注意(⛓)由内阁(gé )首(🦉)辅张居正一手(🎗)(shǒu )遮天(tiān )听说(👱)后来(lái )张(〽)居正(💖)的母(🖇)亲(qīn )去世了万(⬇)历确定对张居正夺情也就是不想(xiǎng )他(➗)回家守孝继续治水朝政

一群儒家(🚶)官员(🌳)也又不能容许(xǔ )这样有悖纲(🙅)常的事情(📄)直接出(🎡)现于(yú )是一齐上(🏇)奏喝(🍛)止万(🚭)历一怒之下对那些个大臣参(🤒)(cān )与杖刑(🔫)

参(🖱)照万历(🔚)野获(huò )编(biān )的记载大臣(ché(👓)n )吴(🏭)中行(háng )被打然(💅)后刲去腐肉数十脔大(🚝)者盈掌深(🐣)至寸(🥊)一肢遂空(kōng )也就是说(🌬)把屁(🍖)股上的(🌦)肉都打烂(🚅)了造成他(tā )的一条腿都半残(🐛)了

还有(yǒu )一个的大臣如沈思孝(🎭)是剔去腐肉以黑羊生割(👨)其臑敷(⏭)之尻上用药冯裹始得(😚)(dé(🔼) )再(zài )生及(🏑)(jí )行(🎨)戍东粤徒步爬山(shān )过(guò )岭血(🔣)犹汗珠下也(yě(🍛) )意思是(❕)那个大(dà )臣(📸)被打之前要把屁股(gǔ )上(🆓)的腐肉挂(🔣)掉用黑羊前腿上的(🦈)肉缝(fé(🦁)ng )补过去但是(🏎)(shì )路走长了血(🈯)就不时的往下(🚪)流所以说(🐙)其疼痛

还有大臣如邹(zō(🎣)u )元标真接被打成了残疾(🛸)每到阴(🏪)天的时候骨头就(jiù )隐隐的疼(🐟)导(⏱)致他晚年都不能(né(🚑)ng )不能给人抱(📴)拳作揖

从(🐓)那些被打(🍫)大臣(🍚)的结果(🌕)而(⏰)言我们就应该要还能够他知道古(🔲)代的杖刑究竟有多(🎢)超级(🈶)恐怖了

2近代(🍿)(dài )历史(📲)有多(🍪)(duō )少冷知识

請笔仙(🚚)在南洋港台一带(📈)的很風行略大(dà )一点的房間(🕣)内昏喑灯光(🎮)下少(⏹)男少女們蛮(🍦)忏(🤬)诚的(🗻)玩站(zhàn )了起(🎥)来花招数种(🎓)借用物件(📆)斜放(👱)(fà(🍌)ng )的(🎦)八仙桌(🖤)(zhuō )方凳等(děng )乐(lè )而(💿)不疲后(✈)再此風传入日夲(🏂)太长久常(🕑)盛不衰

說下来(💉)請笔(🥏)仙是中國古老的(de )巫术问卜的(🥑)变种源於(🌀)楚(📆)人一扶乩(jī(💣) )乩音(🦕)Jj占卜疑(yí(🍜) )问的(🖱)变种

作法事初几(🤩)发(🛳)源(🗝)(yuán )於是对传說中紫姑仙子的崇拜(bà(🚷)i )而时间历史記载說法不一南(⭕)朝的(💗)刘敬叔在异苑(💪)中就有這方面(🕘)的記载

卜卦一般用(📪)一横棍(gùn )和一支笔两(liǎng )人(🏌)手指顶(🍁)着横(🏧)棍(😉)下面(mià(👒)n )有(🧕)一沙盘笔会(🐲)在(zài )沙盘中自已(🎌)画出纹路后(hòu )主乩人(⚽)像读天书(shū )后提前做(🏽)記录用耙子撫平后再如此暗中行事(shì(🎿) )

事(🍉)前(📽)拜四方巳及偶然(rán )路过的(〽)神(🖼)仙后再告知天地你(nǐ )心中想邀(🚕)请的任何一点一(yī(🍠) )位人物(🆙)(wù )有无時間给予邀请以笔动是否(fǒu )为信号

只是(🌱)人(🐄)(rén )与神灵(🐩)的对話思绪(xù )备受被牵(qiān )引走的很(🚽)远很远刚刚(🚋)进入一个(🤪)(gè )广袤无垠的空(🎾)間(🏋)漂泊

笔仙只(🛺)是因为能蛊惑人皆因那(🥣)只(zhī )有(yǒ(🔺)u )动(🐩)的(🤤)笔玩笔仙不充许以(yǐ )肘或手腕做支撑需一直(🧦)保持离地笔垂(🎙)直沙(shā(➰) )盘两个(🍷)人都会各自轻轻那只笔在沙盘或(🔔)光滑纸面做(🍧)(zuò )无意识的划动下一界(🔊)(jiè )必然(🦎)(rán )

参与者那是(🔂)对每一个(gè )未(wèi )明(🥒)意涵(🉐)毕恭毕敬的捧持品(😦)(pǐ(🔢)n )咂洪长老(lǎo )了的神密感(gǎn )同身后(🛹)的(🚽)神往心(❣)(xīn )飛

謝(xiè(🤑) )謝悟(wù )空(kōng )啊啊啊再次

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