• 1王阳(yáng )明为(wéi )什么会在(♈)龙场悟(🚳)道

1王阳(🌨)(yáng )明为什么(🛵)会在龙场悟道

大明正德三年的一个春夜(💂)比(bǐ )较(🚞)偏僻的(✨)贵州龙场(🔶)驿传他来了(🧘)(le )一阵放声大(🗳)笑这笑声(🗝)出处(🏫)一个三十六岁的中年大叔之(🕟)口它有如一(👹)声惊雷划破(pò(👽) )夜空又宛如一个婴儿(ér )的(de )第(🤩)一声啼哭震骇了世(🔊)人的心灵震颤这(zhè )阵大(🐀)笑在中国(👇)思想史上全部土地极为(🏼)重要(😏)地位(📸)和意义的(de )一个儒(🍘)家思(🔏)想学派心学至此刚刚(😙)诞生

心学是什么(🐀)为么是王(🆙)阳(🐣)明(míng )这种(zhǒng )中(🚩)年大叔首(💬)当(🐥)其冲领悟出的他是怎样参(cān )悟进(🙏)去的(🤛)我(🍊)们下面一(yī(🥙) )一(yī )来探讨(😔)探讨(🍄)

一悟(wù(🛑) )道前的王阳明

王阳明(míng )原(🐇)名王守仁字(⏪)伯(🚑)安明(👱)朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟(💯)于一个书(🌠)香世家他的父(fù(🎮) )亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没(🚀)什么兴趣怀疑科举不是第一(⛎)等打紧事读书好的目(🧗)的(😀)不是(🥍)什么当官而(👹)是(🕢)做一个圣(⛽)贤

在他生活的年代朱(🥠)熹(❕)的理学(🏖)思想已(📵)从属地(👻)位了中国三(👱)百多年程(ché(➖)ng )朱理学以(yǐ )为万(🙈)(wàn )物皆有天理所(suǒ )谓物有相关连精粗一草一木皆(🔹)具(🐇)至理(💹)这时的王(wáng )阳明这一点都是更加我相信(🤡)(xì(💙)n )的另外(👸)亲自做了尝(cháng )试十(💯)五岁时他和朋(pé(😃)ng )友一起坐对(duì )竹林苦(kǔ )思冥想沉(🔍)思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试(🚴)图找寻(xún )竹子(🚟)所(suǒ )含着(🈵)(zhe )的道但是他的朋友不(🥤)到三天就病(🈶)到了他自己(🔲)一定要坚持了七天(tiān )而且(♿)是没有能(néng )找到天理不但差一(yī )点格出了神经病

守(👻)仁(👿)龙(🕰)场悟道

王阳明并无(wú )彻底放弃(💯)他在二十(shí )岁和二十六岁时又分(fèn )别并且(🐪)过两次穷理的努力只不过(💨)结果是一样(yàng )的(🏎)什么(me )也格不(🕤)进去从此(🎚)之(⭐)后王守仁对尊德(dé )性(xìng )学(🤶)说出现(xiàn )了极高(🎏)的怀疑(💩)他的(🏔)格物(wù(🅾) )实践那(nà )就(🔅)是中国哲(zhé )学史上(shàng )著(zhe )名(⤵)的(🎠)守仁格竹

弘(🎺)治十二(🐦)年(nián )二(èr )十八(bā )岁的王守仁会(huì )试中第中(㊙)二甲(🏴)第(dì )七名进士授兵部主(zhǔ )事几(👨)(jǐ )年后明孝宗(zō(😁)ng )崩逝登(🚤)基(📚)的正德皇帝宠信(⛵)以刘(🔥)瑾(⛪)为首者的(de )宦官集团实(🐪)行特(🏎)(tè )务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使(🥙)了(le )内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事(💇)的(🥒)奏折都要准备两份一份给(⚡)皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但完(wán )成(🍥)任务(wù(👣) )了立(🕦)皇帝(dì )的外号形成(chéng )了一手包(🚈)天(🖇)(tiān )的政治局面

刘谨

遇上(👎)刘(liú )瑾(jǐ(🧢)n )的(🍱)作(zuò )威作福御史(🗝)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理会(huì )自己(jǐ )的安危上奏力辩但是他(🔕)的奏(🙂)章根本起(📟)不(bú )到什(shí )么(🧡)好作用刘(liú )瑾将与自己为敌的王守仁(rén )打(📔)了四十(🌟)廷(🏦)杖(zhàng )发配(pèi )到边远(🌕)山区的贵(🐱)州(🗝)龙场驿因此在路上还几(😽)次(📐)派人去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做(🏸)出决定了(le )投江自杀(👉)的(de )伪现(♒)场才难以(🕕)逃(táo )脱刺(⏺)客回到贵(🌂)州

二龙场驿是个什么地(🐹)方

被贬谪坐(🌐)落今天(🥐)的(💱)贵州省修文县境内在当(dāng )时是(😌)一(🚕)个鸟不拉屎(👾)的偏远之地这(👹)里(lǐ )天无三日晴地无(wú )三里(lǐ )平人无(🎉)三分银(🏏)(yín )是一(🚂)个就没农田过的远(🔨)古时期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地(dì(🔉) )为王又兼且周(zhōu )边(📳)(biā(✳)n )是少数(😫)民族(🤭)同胞语(yǔ )言不通(🤫)缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(😻)(shù )过(🈷)这种(🥀)地方始予(yǔ )至(zhì )无(🕺)室以止(🛋)能居丛(🔩)棘与在(zài )迁于东峰(fē(🔜)ng )就(⛩)石穴而居之又阴以湿(📐)连住的(🎑)地方都就(jiù(🐿) )没在这里(💘)王(wáng )守仁根本不会(🎀)又(🔬)不是有什么朝廷官员了只是过着和(🌘)野人一样(☝)(yàng )的生活他(🐓)亲(qīn )自来犁(lí )地有时采野(yě )菜(cài )度日得了(le )病也是没有药只(zhī )有靠(⏯)当地的巫师跳大神治疗(🏋)

在这(🛵)种离开故乡远远(yuǎ(🐧)n )离开熟(shú )悉的(de )城(chéng )市生活的地(☝)方王守仁对家人(⛅)对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的(de )是国(🐻)事(🕣)是(⬇)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(🌒)(de )痛苦让(🚭)他溪(xī )水清一(yī )跌照(zhào )我白发(🍶)生了什么他(⛩)忧虑(⛸)韶光易逝忧虑(🎤)渺(🈵)渺百年内吾道(👗)终何(😄)成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他(tā )看透了(le )富(🔃)(fù )贵(guì(📔) )如尘沙(shā )浮名(míng )亦柳絮他(tā )在这样的(💲)逆境空间(🌧)中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求(🔃)道(dà(♊)o )之路深入天理(lǐ )之路(🤺)

三王阳明如何(🔒)悟(😆)出的(🅾)道(dào )

王(wáng )阳明(😚)悟得的过程颇具(jù(🚢) )英雄(🕑)王座性(👝)(xìng )

据(🍄)王阳明年谱(🌐)记载他在龙(lóng )场驿中(👝)日夜端居澄默以求静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣(🤾)人之道吾性自足向之求(qiú )理于事物者(zhě )误也乃以(🍻)默记五(wǔ )经(jīng )之言而证之俱完全(quán )吻(wěn )合显(⌚)(xiǎn )然这日积(🏾)月累的探索求知(zhī )再次完(wán )成了量变到质变的(👵)过程的过程修心的关键就是想(🕙)明白了了(le )其中的奥(ào )妙这种悟是(🌫)可(kě )以剧烈人的一生也这个可以在(😐)(zài )某一(🌕)个瞬间而(🥒)王(❓)守仁的领悟就发生在那一刹那(🔭)

关与(🐪)他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记(🐜)载的忽中夜京山(shān )恪(⬜)物石轩(📊)之旨寤寐(🔪)中(💻)若(ruò )有语人(rén )之者(😰)禁不住呼跃从(cóng )者皆惊(🎡)(jīng )始知圣人之(🚰)道吾(❕)性安于向之求理于(yú )事物者误也他好似一只(🧥)虫子再(zài )次冲(🛶)(chōng )破了那一些(xiē )缠(🍫)绕他的(🍲)茧(🚢)化蝶而出数百年间默记五经之(👙)言证之莫不完全吻合这就是(shì )思想史上空前(😤)著名的(🍎)龙场悟(🏫)道(📸)

四王阳明悟出的道(🤴)是什么(😪)

阳明(🍭)心学的理论核(🔁)心也就(🐄)是(shì )龙场领悟出的道的内容说站(🎳)了起(🛥)来很简单啊就四句话无善(📲)无恶心之体有善有(🙋)恶意之动知(🖕)(zhī(🤜) )善知恶是良知为(🍦)(wéi )善去(🐥)恶是穷理

阳明(😧)悟得处

王(wáng )守(👈)仁怀(🤙)疑(🕴)人的(📁)良知(🌒)是草木瓦石的良(💎)知(zhī )风(fēng )雨(yǔ )露雷(léi )日月星辰(😯)禽兽草(🧣)木(😪)山川土石与人原只一体故(📯)五谷禽兽之类皆可以养人(🎣)药石之类皆可以疗疾只为(📈)同此一(😖)气故能相通良知天理心(xīn )之(zhī )本(🗼)体本来那是(shì )如(⬅)如不(bú )动无善无恶非善非恶(è )的但是(🐺)人(🚥)在(🚠)有所不同的情景下却有(🏽)善意善(🔑)行故意恶行好(hǎo )人(ré(🔬)n )也很有(yǒu )可能(📩)在这个特定的事件的情景下(🤱)做出决定恶事(💺)坏人也许也(🔮)做过(guò )好事

一个人要是不能(néng )对的地分辨善和(🛫)恶把恶(📝)拿出来善把(🉑)善只(🕴)不过是恶那么他的良(liáng )知也会又(🏪)出(🥖)现(xià(📢)n )错误(🆔)此时的心已经(jī(👥)ng )被(bèi )私心和物欲(🕦)掩没了所以我(🕶)人要很努力使自己的心回到无(wú )善(🌾)无(wú )恶(😩)的状态才能(🏟)有错误的的良知才能(🕳)错误(wù )的的穷理

阳明心学这个可以胜知行合一(✌)三(🤯)个字简洁的语(🏷)言也应该是现在说的知行(🛄)合一致良知应该(gāi )是去恶为善那(nà )是存天理灭人(🤷)欲所以(😏)王阳明(🐈)自己(jǐ )总结道(⏳)诚(🧢)(chéng )意正心是学问(wèn )大头(🛢)脑(😢)是圣人教人第一义(🚏)致良知三(👱)字真圣门(🥤)(mén )不立文字(zì )吾一(🕥)生所遇(yù )讲学只不过致良知三(sān )字

五为什么只有王(🛣)阳明能悟出(🎙)道(dào )

一种(👫)思想流派不(🏻)可能是在(zài )虚空(🛏)中(🍁)有一种(😳)的(🦇)(de )就(🍁)算是是王(wáng )阳明这样的大(🥎)贤也(yě )不可能(🥛)凭空出(🐨)现(🎿)弄(nòng )出(👌)知行(háng )合一他的思想基础是(🔽)什么(💺)

现(xiàn )在一(yī(👱) )般怀(huái )疑王阳明(🔭)的成就是(shì )他佛(🕥)道儒三家兼(🧖)学的结果他的心(🌰)学也组建在儒家释(shì )家和道(🧔)家三(🚼)家思想基(jī )础上的哲学

朱熹

王(wá(🈲)ng )阳(🚙)明的心学(xué )是(shì )在陆九渊宋(sò(🤔)ng )明理学基础(🥄)上有一(💒)种的陆(👒)象山先生(shēng )主心(🛠)即(🛫)理(lǐ )说(💥)主张宇宙叶(yè )白吾(🍇)心(🔬)吾心即(⬛)是宇(🥋)宙对(🔑)王(🥜)阳明的影响(⭐)很小(👲)

朱熹表示异议格物致(⛔)知(zhī )强(qiáng )调怎(👪)(zěn )么学习知识的重要性以为人的道(dào )德水平(🎋)是会随着知识的增(🐄)长而增长的那样的说(🍡)法小编本人不(🖲)质疑(🏰)历史上有才的人过(🚝)多了而(🍨)陆九(jiǔ )渊强(qiáng )调什么明心学的(de )目的并不(bú )单(dān )本(👬)质只学(xué )知(🎛)识完全(💟)是(📸)替(tì )做一个有道(✴)德的人

在人的(🤨)(de )心理和行为彼此间(jiān )联(🔘)系联系上(🐲)朱熹(xī )怀疑心有(🦉)人(✏)心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰人心(xī(⏰)n )必须(👛)给予道心(xīn )的(❣)统领也就是心统性情陆(lù )九渊认(rèn )为(🛒)心是(💼)人的(🈲)本质所在的位置(zhì(🐝) )心是(👘)理理就是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受(🍴)(shòu )了陆(💌)九渊的影(🥔)(yǐng )响所以才(cái )后世也把他们总称为(wéi )陆王

陆九渊

我不记得在(⛏)哪见(👣)到过(guò )一个故事王阳明青(💺)年时(📚)有一个和尚朋(🍂)友喜欢与(🚸)王阳明说禅谈(🚻)经论(😋)道(🅿)某日这(🍆)位和尚(🐚)口占一(🕸)(yī )偈杯子扑落地响声明(míng )沥(lì )沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许久回赠的偈(👨)语(🌄)是春到花香处(🖊)处(chù )秀(🚦)山(shā(🍹)n )河大地是如(rú )来从(có(🕺)ng )这里(lǐ )我们(men )也可(✈)以猜想青年(nián )时期的王(🎽)阳明就在认真(🏷)思索心(💲)与道的联系而(ér )且他(tā )后来(😤)我们的心学很明显给予了佛家(🐼)这些智慧的影(yǐ(🍢)ng )响

六笑语的(♋)一点感想

本(běn )文作(zuò )者是(🚒)一(yī )位心学(💖)的(de )信仰(⏬)自己者(🧟)也读(🏈)过阳明(🐤)先生的(🌩)大作在本文(wén )作者很显然深(🏴)陷逆境的人如果能可以(🐰)排除一(🌡)(yī )切困难彻底放弃世俗(🌼)的(de )烦恼一(yī )心一路探索是(shì )是可以做(🍕)到彻悟提(🏷)升(😡)一(yī )个更(💅)高一级的(de )思(sī )想境(jì(🗯)ng )界的

心学三圣雕(diāo )像

从历史上看这种现象的例子(➖)不胜(shèng )枚举(🌶)从(💯)周文王被囚(📋)禁创作(🙄)作品(pǐn )周易(🔒)司马迁(qiān )牢中著(zhe )史记(🅿)孙膑受刑写(🌭)兵法韩(🌭)非子狱中写说(shuō )难(nán )他们都是(🔴)在(zài )逆境(📦)中完成了(🌐)思(sī )想的(🚄)升华阳明先生(🚗)是古代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没(🥒)有击倒(🏑)对(🏎)方(🥫)倒(🍴)是在些修心创派了自(zì )己的思想体(🐸)系待到今天(tiān )他的(de )心(xīn )学(xué )无法形成(chéng )了那(🌝)里流派甚(👂)至还国内传(😈)播到了世界(jiè )但知行合一依(yī )旧是(shì )他(🍥)的精(🥝)髓

事实上有(🔙)人(🔋)提过(guò )心学是中国古代成功(🔇)学(💸)(xué )最佳的位置(♍)指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明的世(💗)纪

参考资料王(🚜)阳明年(🔞)谱

视频本站于2024-09-20 10:09:43收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。