• 1王阳(yáng )明为什(shí )么会(🌛)在(🥚)龙场悟道

1王(🐮)阳明为什(shí )么会在(🥃)龙场悟道

大(dà )明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵(🎿)州龙(🌦)场(⛴)(chǎng )驿传他来了(🛵)一阵放(🎚)声大笑这(zhè )笑(xiào )声(🌆)(shēng )出处一个三十六岁(🐗)的中年(🤥)大叔(💾)之口它有(yǒ(🙀)u )如一声惊雷划破(🔑)夜空又宛如一个(📻)婴儿的第一声啼哭(🔡)震骇(📈)了世人(🍶)的心(🧗)灵震颤这(📗)阵(🤩)大笑(👜)在中国思想史(🧝)上全部土(tǔ )地极为(✉)重要(yào )地(dì )位和意(⏪)义的一个儒家思想学派心学至此(cǐ )刚(gāng )刚(🏯)(gā(🖋)ng )诞生

心学是什么为么是(🕧)王阳(yáng )明(míng )这种中年大叔(✊)首当(dāng )其冲领悟出的他是怎(zěn )样参悟进(jìn )去的我们下面(miàn )一一来探讨探讨(🕘)

一悟(wù )道(🔠)前的王(🏣)阳明

王阳明(🥙)原名王(wáng )守仁字伯(😖)安(😁)明朝(✒)浙江绍兴(🎞)府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳(🚢)明却对科举没(⚪)什么(👵)兴趣怀疑科举(jǔ )不是第一(yī(🍌) )等打紧事读书(🔨)好的目的不是什么当(🖌)官而是做一个圣贤

在他生活的年代朱熹的理(💼)学思(👰)想已从属(🌶)地位了中国三百多年程朱(🌺)理学以为(wéi )万物皆有天理所谓物有(❓)相关连(lián )精(jīng )粗一草一木(🐽)皆具至理(🐘)这(🗽)时的王阳明(míng )这(🍱)一(🍮)点都(dōu )是(🏃)更(🚳)(gèng )加我相(🎎)信的另外亲(😫)自做了(😫)尝试十五(wǔ )岁时他(💦)(tā )和朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思(🌲)冥(míng )想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含着的(⤵)道但(dàn )是他的朋友不到三天就病(🏌)到了他自己(🦖)一定要(🦊)坚持了七天而且是没有(✋)能找到(dào )天理不但差一(📉)点格出了(le )神经病

守仁龙场(🌻)悟道

王阳(🤛)明并无彻(chè )底放弃他在二十岁(🤬)和二(èr )十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理的(de )努(💫)力只(zhī )不过结(🎅)(jié )果是一样的(🔤)什么(🛌)也格不进(🔶)去(📒)(qù )从此之后王守仁对尊(🛹)德性学说出现(🐂)了极高(gāo )的怀疑他(🌪)的(de )格(gé )物实践那就(🏔)(jiù )是(🗜)中国哲学史(🙃)(shǐ )上著名(🚄)的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王(😾)守仁会试(😯)中(zhōng )第(dì )中(🚎)二甲(🧙)第七(⛷)名进士授兵(🏚)部(bù )主事几年后明孝宗崩逝(shì(🍋) )登(🏸)基的正德皇(✈)帝宠信(xìn )以刘瑾为首者的(de )宦官集团实(🚘)行特务统治刘瑾权势(🦑)臭烘烘一(🦒)手(📁)御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要(yào )准(🎒)备两(liǎng )份一份给(🍤)皇帝一份(😱)给(😈)刘瑾(🥜)这个太(🌃)监头子但(🎹)完(🥚)成任务了立皇(huáng )帝的(de )外号形成了(😪)(le )一手包天的政治局面

刘(🏸)谨

遇上刘瑾(📌)的(🌘)作威(wēi )作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人(rén )上(🎀)奏朝(cháo )廷武宗(zō(🍃)ng )要求严(💦)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(⬜)抓入大牢(lá(🧝)o )

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的(🏈)奏章根本起不(bú )到(🚶)什(🕑)么(🚸)好(🎙)作用刘(liú )瑾将与自(zì(⬜) )己(🌆)为(wéi )敌的(💩)王守仁(rén )打了四(😱)十廷杖发配到(⛽)边(👇)远山(🔄)区(qū )的贵州(zhōu )龙(lóng )场(🏌)驿(🔞)因(yīn )此在路(😂)上还几次派人(👘)(rén )去(🎗)想暗杀王守仁(💋)多亏王(wáng )守仁机智(zhì )做出决(🆔)定了投江自(✊)杀的(de )伪现场(🏌)才难以逃(✌)脱刺客回到贵州(🔲)

二龙场驿是个什么(🛳)地(dì )方

被贬(🏆)谪坐落今天的(de )贵州省(🤨)修(🌻)文县境内在当时是(shì(🚶) )一个鸟不拉屎的(👥)偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分(🍸)银(🦔)是一个就没农田过的远(yuǎn )古时期(🕚)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(⬜)王又(😦)(yòu )兼且周(🦁)边是(🤑)少数民(㊗)族同胞语言(🌏)不(bú )通缺衣(📇)少粮条件(🧓)十分艰苦(🎽)

王守仁曾(🗂)在自己的何陋轩记中具体(🥑)描(miáo )述过(🔩)这种地(👴)(dì )方始(shǐ )予至无室以止能居丛棘与在迁(👺)于东峰(fēng )就石穴而(ér )居之(🤳)又(🔋)阴以湿(shī )连住的地(dì(🎤) )方都就没在这里(lǐ )王守仁(rén )根本不会又(🎍)不是(🚳)有什么(🔛)朝廷官员了(🤴)(le )只是过(🎟)着和野人一(yī )样的生活他(📮)亲(qīn )自来犁地有时(shí )采野(yě )菜(✔)度日(rì )得(📩)了病(bìng )也是没(méi )有药只(🔗)有(yǒu )靠当地的巫师跳大(dà )神治疗(🕒)

在这种离开故乡远远离开(💷)熟悉的城市生(🐌)活(🕙)的(de )地方王守仁对家人对朋友的思(✔)(sī )念(🥒)与日俱增可是他最掀心(xīn )的是国事是(🧤)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(👑)溪水清一跌照我白(bái )发生了什么(🌳)他忧虑韶(sháo )光易(yì(📶) )逝忧虑渺(📟)渺百年内吾(🥇)道(🚪)终何成

恰恰这个苦难(🥕)历(🚀)练了王守仁的(🐲)意志让他看透了富(🏈)贵(🐞)如尘沙(🔵)浮名(míng )亦柳絮他在这样的(de )逆(🌧)境空(🔕)间中(✳)仍旧(⬆)坚持两个月自己的求道之路深入(rù )天理之路

三王阳明如何悟出(🔙)的(de )道(💶)

王阳(🔹)明悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明(🏄)年(nián )谱(📭)记载他(😂)(tā(🔧) )在龙(🤔)场驿中日夜端居澄默(mò )以求静一而久胸中(✍)飞飞扬扬始之(✨)圣(🍼)人之道吾性(xìng )自足向之求(qiú )理(🚖)于(yú(🍖) )事物者误也乃以默(🥍)记五经之(📞)言而证之俱(jù )完全吻(🔳)合(🐻)显然(rán )这日积月累(👽)的探(tà(📒)n )索求知再次(🍂)完(📹)成了量变到质变的(de )过程的过程修心的(🥩)(de )关键就是想明(míng )白了了(le )其(🚴)中的奥(😩)妙这种悟(wù )是(📇)可以(yǐ )剧烈(liè )人的一(🏃)生也这(zhè )个可以在某一个瞬间(🚎)而王守仁(👃)的领悟就(jiù )发生(shēng )在那一刹那

关与(yǔ )他(🌀)的悟道王阳(👰)明年谱(🔩)是这样记载(🍮)的忽中夜京山(🐰)恪物石轩之旨寤寐(mèi )中若有语人之者禁不(🍰)住呼跃(🍜)从者皆惊始(🔵)知圣(🐩)(shèng )人之道吾性安于向之(❔)求理于(🗺)事物者误(👔)也他好似一只虫子再(zài )次冲破了那一些缠(👇)绕(rào )他的茧(✂)化蝶而出(chū )数百年间默记五经之(🤬)言证之莫(🚊)不(👵)完(🎼)全(🚺)吻(🔦)合这就是思想(xiǎng )史(👽)上空(kōng )前著(😪)名的龙(lóng )场悟道(⏱)

四王(wáng )阳(🥟)明悟出(💐)的道是什(shí )么

阳明心(xīn )学的理论(🏭)核心也就是龙场领(lǐng )悟(⛩)出(🎲)的道的内容说站了(le )起来很(🎁)简单(🍻)啊就四(😃)句话无善无(🦋)恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良(🏭)知为善去(qù )恶是穷(😆)理

阳明(míng )悟得(dé )处

王(🔴)(wáng )守仁怀疑人的良(🌌)知(🀄)是草(cǎo )木(mù )瓦石的良知(zhī )风(🏌)雨(yǔ )露雷(🤜)日月星(xīng )辰禽(🔠)兽草木山川(🅰)(chuān )土石(shí )与(yǔ )人原(yuán )只一体故五谷(📻)(gǔ )禽兽(shòu )之类皆可以养人药石之(🖇)类皆可以疗(liáo )疾(jí )只为同此(cǐ )一气故能相通良知(zhī(💡) )天理心之本体本(🧖)来(lái )那是如如不(💽)动无(wú )善无恶(🐺)非善非恶的但是人在有(yǒu )所不(📊)同(🐼)(tóng )的(de )情景下(❕)却有善意善行故意(yì )恶行好(🐯)人也很(hěn )有可能在这个特定的(🤮)事件(🉐)的情景下(👬)做出决定恶事坏人也许也做(zuò )过(🏗)好事

一个人要是(🦍)不能对的地(⤴)(dì )分辨善(👹)和恶(è )把恶拿出来善把善只不过是恶那么(🐀)他(🐸)的良知也会(huì )又出现错误(🍘)此时(🍯)的心已经(jī(🌚)ng )被私(sī )心(🐗)和(⛹)物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回到无(🕝)善无恶的(😠)状态才能有错误的的(🏜)良(🆕)知才能错误的的(de )穷(⏭)理

阳(❇)明(míng )心(🍽)学(📂)这个(Ⓜ)可以(🐠)胜知行合一(yī )三个字简(jiǎn )洁(jié )的语言也(yě(🔊) )应该是现在说(shuō )的知行合一致良知应该是去恶(🏉)为善(🎚)那是(🤪)存天理(🏊)灭人欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意正心是学问(😘)大(dà )头脑是圣人教人第一义(🤦)致良(😞)知(🐞)三字真圣(shèng )门不立文字吾(😆)一生所遇讲学(xué )只不过(guò )致良知三字(zì(♟) )

五(🕛)为什(🤴)(shí )么只有王阳(💬)明能悟出(🚼)道

一(⛔)种思想流派(🔚)不可能(✋)是在虚空中(🏧)有一种的就算(😺)(suà(🚼)n )是是王阳(yáng )明这(⛽)样的大贤也不可能凭(👳)(píng )空(kōng )出现弄出知行合一(yī )他(🚇)的思想基础是什么

现(🍣)在(🎬)一般怀疑王阳明的成就是(🦐)他佛道儒三家(📴)兼学的结果(guǒ )他(🍢)的心学也组建在儒(rú )家释家(👛)和道家三家思想(💔)基(🏸)础上的哲学

朱熹

王阳明(♑)(míng )的心学是在陆九渊宋(sò(🎾)ng )明理学(xué )基(jī )础(chǔ )上有一种的陆象山(shān )先生主(👡)心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🥉)是宇宙对(duì )王阳(🙅)明的(♿)影响很小

朱(👹)熹(xī )表示异(🤰)议格物致知强调怎么学习知识的重要(yào )性以为(💍)人的道德水平是会随(suí )着知识的增长而增长的(💆)那样(🤠)的说法小编(biān )本(💋)人(rén )不(😋)(bú )质疑历史上有才的人(rén )过多(👓)了而陆九渊强调(🚃)什么明心学的目(mù(🎏) )的(🐈)(de )并不单本(běn )质只学知识完(wán )全是替做一个有道德(🍟)的(de )人

在人(🕕)的心理和行为(👛)彼(🚺)此间联系联(lián )系上(shàng )朱(zhū )熹怀疑(yí )心(xīn )有人心(✝)与道(👇)心之分道心是(🚫)人心(📐)的主宰人(👚)心必须(🌄)(xū )给予(🍚)道心的统(🎾)领也就是心统性情陆(🔗)九渊认为心是人的本质所在(💒)的位(wè(✡)i )置心是理(🕋)理就是心而王守仁的(📠)心学特(✂)别强调心(🗝)即是理确实(shí )受了陆九渊(⤴)的(🚼)影响所以才后世也(yě )把他(🧒)们总称为陆(🛣)王

陆九(🎩)渊(⌚)(yuā(🕎)n )

我不记得在哪(nǎ )见(📠)到过一个(🥕)故事王阳(yáng )明青年时有一个和尚朋友喜欢与王(wá(👢)ng )阳(👋)明说禅谈(tán )经论道某日这位(💔)和尚(shàng )口占一偈(😚)杯(🎧)子扑(🤞)落(🌥)地响声明(🌲)沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心(🐺)(xī(☕)n )当下(xià )息

王阳明思索许久回赠(⛳)的偈语是春(🥤)到花(👁)香处处秀(xiù(🗞) )山河大(🍾)地(⏹)是如(rú )来从这(zhè )里(⛏)我们(🐓)也可以猜想青年(👄)时(shí )期的(de )王阳明就在(📖)认真(zhēn )思索心与道(🙊)的(de )联系而且他后来(💁)(lái )我们的心(🗾)学很(🐓)(hěn )明显(🎖)给(🚕)予了佛家(🏪)(jiā )这些智(❔)慧的影响

六(📴)笑语的一点(🖖)感想(xiǎng )

本(běn )文作者(🕉)是(🍸)一位心(xīn )学(xué )的信仰自己者也(yě )读过阳(yá(🍂)ng )明先生(🤢)的大作在本文作者(📇)很显然深陷逆境的人(🚏)如果(🐴)能可以排(🔍)除一(🐝)(yī )切困难彻底(🐛)放(🖲)弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到(dào )彻悟提升一个更高一级的思(sī )想(😴)境界的(de )

心学(💸)三圣雕(diā(👈)o )像

从历史上看这种(🐀)现象的例子不胜枚举从周文王(wáng )被囚禁创作作(👟)品周易(🕯)司马迁(👂)牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵(🍕)(bīng )法韩非子(zǐ )狱中写说(😈)难(nán )他们都(👜)(dōu )是在逆境中(zhōng )完成了(le )思想的升华阳明先生(🖼)是古代公认的(📂)圣贤在龙(🚤)场(👃)驿这(🗂)种艰苦的环境中他是(shì )没有击倒对(🍤)方倒是在些修心(xīn )创派了自(🐟)己(🏸)的思想(xiǎng )体(tǐ(🈹) )系(⛽)待到今天他(👌)的心学无法(🦓)形成了那里流(😑)(liú )派甚至还(hái )国内传播到(🆖)了世界但知行(🎼)合一依旧是(shì )他的精髓(🐩)

事实上有人提过心学是中(zhōng )国古(🙅)代(dài )成(🐍)功学最佳的位置(🥗)指导思想21世(shì )纪(😷)将会是王阳明的世纪

参考资(⏲)料(🕊)王阳明(😺)年谱

视频本站于2024-09-20 11:09:53收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。