西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么(🍕)死(🔁)亡的

1西(xī(😷) )施出生年份

西(xī )施生日

09月19日处女(nǚ(👁) )座

西施(🐒)子(zǐ(🏍) )姓施氏9月19日(⚡)我属兔农历(lì )八月二(èr )十五公元前600年503公元前(❗)600年473年本名施夷光春秋时期越(🥂)(yuè )国美女一般(📀)称作西施后人十分尊(📭)敬其西子春秋末期阴历于越国句无(🌲)苎(🎵)萝村今浙江省绍兴市诸(zhū )暨(jì )苎萝村自(🕋)幼(yòu )随(🏴)母浣(🔢)纱江边(🐮)故(⌚)又称浣纱女她天生丽质(zhì )倾国倾(🍠)城是美的化身和(📠)代名词勾践在对吴国(guó )战(⌚)争(zhēng )中惨败后(🔩)哦谢谢文种伐吴(🥢)九术(🖱)一(📀)说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋(mó(🦀)u )于(yú )苎(zhù(〽) )萝山下得西(xī )施郑旦二人(👆)(rén )并于土城山建美女宫教以歌(🌰)舞礼仪(🦔)饰以罗(luó )教以容步习于(😅)土城临(lín )于都巷三(🆙)年学精使范蠡(🌏)献于(yú )吴王吴王夫(fū )差大(dà )悦筑姑苏台建(🎟)馆娃(wá )宫(🍼)置二(🏹)(èr )女于(👵)(yú(🔛) )椒花(huā(✴) )之(🌫)房(📪)不(bú )理政(zhèng )事荒于国(guó )政而宠嬖西施尤甚勾(🛩)践(🚔)灭吴后西(🌔)施随(suí )范蠡泛五湖而去渺(🧓)无音(🚌)讯一说(shuō )沉江而死一说返归浣江终老山林西(🦆)施与王昭君(🉐)貂蝉杨玉环并名为(🐝)中国古代(🎲)(dài )四大美女其中西施居首(🤵)(shǒu )四大美女村民(mí(✨)n )待遇沉鱼落雁(🔷)(yàn )之容闭(👞)月(🥄)羞花之貌之(👦)美誉其中(⛔)的沉(🕉)鱼一词讲诉的那(🥞)就是西施(🀄)(shī )浣纱(shā )的(🛶)(de )故(🏺)事

2西施怎么死亡的(de )

亳(🍯)州名胜(🍟)范(🐽)(fàn )蠡西施墓范(👅)(fàn )蠡(lí(🦓) )楚(chǔ(🔇) )国宛今河南安阳人(ré(🖥)n )范蠡和西施入葬墓俗称范(🍏)蠡孤(🔴)堆又称(➗)范蠡冢位于亳州市涡(🌒)阳县西阳集附近(🖍)现(xiàn )为(wéi )涡(wō )阳(🐬)县(xià(🎾)n )重点文物保(🗑)护单位(🛰)清光绪安徽通(tōng )志载越大(🌬)夫范(fàn )蠡墓在涡(📃)阳东南(🏇)范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮(fú(🎴) )其中高如(rú )土山上(🥡)建(🍣)庙宇内塑(💱)西(xī(🏢) )施像(📊)并有松柏密(📄)林覆(🤯)照无比壮观的场(🍟)面(miàn )范蠡楚人越国大夫(👜)吴越之战越国被击败越王勾践被执(💵)于吴时他陪伴在身(shēn )边身侧与勾(🆙)践(jià(🗾)n )一起尝胆事事(😑)谋划助勾(🏽)践灭吴(wú )后(🐧)神(🤕)智地见到勾践可同患(👉)难而万不(🍎)可共富贵(guì )荣华做出(chū )决定辞官远(🔬)行并劝好友谋士文种也(🐞)退以避(📥)难文种(🔓)不听后(hòu )被勾践(🌔)(jiàn )忌而赐(🎚)毒酒始信范蠡(👄)(lí )之言范(🌠)蠡(😨)解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐(qí(🌪) )鲁间自(🐕)号陶朱公(🔏)从商发家致(zhì )富官方难(🛰)以可以找到他的下(xià )落后卒于定(dìng )陶(⏱)今山东济阳(yáng )而与多情的西施迁葬(🌞)于涡阳(yáng )县西(👟)阳集(🕛)机智的范蠡为避人潜踪设疑(㊙)冢(🏠)多处(🎸)传墓地在鄂鲁(lǔ )皖(🎊)有6处之多(🐬)清乾隆(💉)(lóng )间17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè(🏂) )石题于(🏁)墓前曰范蠡冢近处损坏(huài )范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏祠(😝)宇已毁(💅)土冢尚存对西施终(zhōng )于是生是死的(🐷)结局(🚭)历来有(yǒu )不(bú )同的说(💠)法综合归纳过来(🙎)确(💠)切有四种版本

一沉(🏥)海(💮)(hǎi )说

传说勾践灭(😹)吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施(🥒)将(jiāng )石(shí )头绑在(zà(🚄)i )西施身上复又(👗)(yòu )沉落大(🐰)海而且不消说传说(🙇)从此沿海(🤱)的泥沙中便(👪)有了(👒)一种似人(🛐)舌的(🐆)(de )文蜊大家都说这是西施的舌(shé )头所(suǒ )以才称它为西施舌三十(👌)年代著(♓)名作家郁达夫在福建(jiàn )时亦(🚅)夸赞长乐西施舌是闽(🤩)菜中(🌟)最适合的(❤)一(yī )种神品

二山(💓)中隐(⏱)(yǐn )居说

这个说(🥘)法都是十分风行下载初(🤒)几它见之于东(dōng )汉(🚁)袁康的越绝书(😋)里(📘)面记载说(😺)(shuō )吴亡后西施归(guī(🖕) )复(🌋)范蠡同泛五湖(hú )而(🚝)去而明(míng )代胡应麟的少室山(🏠)房笔(💩)丛也(🚍)有类(👎)似说法(🍯)其实(shí(🙅) )西施原是(🀄)范蠡的(🍶)情人或妻(🍈)子吴国覆亡后范(👹)蠡带着兴奋西施不(🦐)问世事下来明代的(🛫)(de )陈耀(yào )文正杨卷二西施(😎)也(🐀)语(yǔ )句越绝(🤴)书怀疑西(xī )施(shī )跟了范蠡(lí(⛹) )归隐(📻)山林

三(sā(🔡)n )失足落水说

或许是善良纯洁的人们却不是期望西施(shī )这(🌦)位无(wú )辜(🥑)的弱女子有个(🚝)可(kě )悲结局(🥈)随(🌕)后找出初唐诗人宋(⛵)之问(wèn )浣(🚿)纱诗一(🐅)朝还旧都(✖)靓妆寻(xú(✳)n )若耶(yē )鸟(niǎo )强横松梦(mèng )鱼沉畏荷花(🦄)为依据认为(✉)吴亡后西施回到故乡(♏)在一次浣(🔋)纱时失足落水而死(📩)(sǐ(🐵) )旧注显然(🕥)最(🕺)理(lǐ )想和目标可惜最极度缺乏证(🔹)据(👉)

四被杀说

这样的(de )说(😤)法(🕥)可以算只(👐)(zhī )不(🛹)过(🕺)是来自传说了传说吴王拔刀自刎而(🕚)死(sǐ(💳) )时吴人(🔧)把一腔怒火都可(kě )以发(🧖)泄在西(xī )施身上用锦缎(🐶)将(jiā(🌍)ng )她层层裹住沉在(zài )扬子江心据东坡异物志载扬子江有(🚳)美人(🐆)鱼(🚇)又(🌝)称西施鱼一(🏺)日数易其色肉(🚈)细味美妇人(rén )食之可(kě )增媚态据云系(xì )西施沉江后幻化而成

四个(💘)版本中沉海说(🚫)和山(shān )中隐居说广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的(🎇)理由是(shì )

墨子(❌)亲士(shì )篇中(🙋)说是(🔭)故比干之殪其抗也孟贲之杀其(🚁)(qí )勇也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂(liè(😦) )其事也其(🥀)中西施之(zhī )沈(🥚)的沈(shěn )在(🥃)(zà(🙈)i )古代是沉(🕜)的意思这句(🌪)话的意(🎰)思应(🐥)该是说西施是(shì )被沉(😉)于(😰)水(shuǐ )中(🚊)的(de )她的死是而且她的美丽

东(💥)汉赵(📨)晔吴越春秋逸(🎋)篇(piān )中(🖲)说越(📦)浮(❇)西施于江(jiāng )令随鸱(🙅)夷而终修文(wén )御览(🍒)引文吴越春(⛩)秋关联(➰)西施(🎍)的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(🔍)(chī(🌄) )夷以(yǐ )终明(🌻)代杨慎太史升庵全集卷六(🍮)十(🖇)八(🎴)范蠡西施录修文(㊗)御览所引吴越春秋逸篇(⏬)之(🔭)文亦云吴王败(🤪)越浮西施(🗼)于江令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮字也沉的意(yì )思

在文人墨(mò )客(kè )的许多诗词中确(🕛)实是对西施被沉江而死有很多的描(🚽)绘(huì )李商(🐬)(shāng )隐(🛩)曾作景阳井(jǐng )绝句一首(✝)景(jǐng )阳(yáng )宫井(👭)剩堪悲缠绵不尽龙鸾(🌖)(luán )誓死保(🕣)卫期肝肠(🙉)断吴王宫(gō(🏕)ng )外(🧤)水浊泥犹得葬西施另一(🌎)诗人皮日休也有诗(🥚)题馆娃宫怀(🦎)古共五绝第(dì )五首是响屟廊中金玉(yù )步采(📴)苹山上绮罗身(🚢)也不(💎)(bú )知(🤸)葬法今(jīn )何处溪月(🚤)细眉欲丑胜(shèng )

不问(💷)世事说的理(🐠)由(yóu )是

东汉袁康的越绝书它的记(🐶)载(🎻)是越(🧀)乃(🚪)饰(👲)美女西施郑旦使大夫(✉)种献之于吴王(🔪)吴王大(🐍)悦(yuè )这和吴(🥩)越春秋(➰)的的(🕗)但完美结(➕)局有所不(🤮)同(🚬)认为西施亡吴(wú )国后(hòu )返归范蠡同泛(fàn )五(📕)湖而去

相对于(🕳)西施和(🔌)范(🕣)蠡退隐古(gǔ(🍲) )人的诗词中也有很多描述像李白(✏)(bái )的西施诗里(🕧)就一(🤧)段文字一破夫差国千秋竟不(🎤)还

苏轼的水(🐙)龙(🎽)吟词里也文中写(🚋)道五(🐳)湖(🥅)闻道扁舟(zhōu )归(㊗)去仍携(xié )西子

杜牧杜(🎶)娘诗中有(yǒu )句云西(💏)子(zǐ )下姑苏一舸逐鸱(chī )夷

辞海修订本也那(📂)样(💺)说西施一(🍐)(yī )作(zuò )西子春秋末年越(yuè )国苎(⛺)萝人由越王勾践唱给(🐔)吴(🌉)王夫差拥有夫(fū )差最(👬)恩宠的妃子远(yuǎn )古传说吴亡后与(yǔ )范(🍷)(fàn )蠡偕入五湖(🏃)

吴(🥌)(wú(🎆) )越(💽)春秋和(🧑)(hé )越绝书是同(tó(📒)ng )时(🐮)代的作品(pǐn )但在记载(🤶)西施的结局上却也(yě )截(🚘)然不(📅)同这是西施(💅)结局再次出现(🍨)完全不(bú )同(🕴)版本的(⛵)开(kāi )端再说(💴)以后(hòu )历(lì(🛎) )代古诗词(👲)(cí )中直接出(💅)现西(👿)施结(jié )局的差别说法均是以此为依(🎲)据的以(🌴)讹传(chuán )讹(🎓)笔者认(rèn )为确认沉海说与(🐑)(yǔ )山中隐(👮)居说哪(nǎ )个(🍩)更很(hěn )有(yǒu )道理(🥗)(lǐ )需要(🏖)相关的资料更迟些的作品同时关键在于(yú )如何能表述两个概念一(🔙)是对(🛎)(duì )墨子中(zhōng )西施(shī )的(🕘)理(🛀)解(⤴)一是对鸱夷的理解(📐)

一是对西(🛣)施的理解沉海(💌)说如果说比吴越春秋和越绝书更早(zǎo )的(🙃)墨子(🚌)里明白(bá(🐁)i )地(dì )写着西施之沉从墨子的(🐓)所处年代来看他(tā )约(🕤)辛未(wèi )年公(gōng )元(📙)(yuán )前468年卒于前376年而越灭吴(⏩)在公元前(qián )2000年473年墨子略晚而已墨子阴(yīn )历并成长会于春秋末(mò )期即吴越(💑)故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(🕘)或耳闻或亲眼所(🚩)见(🦂)吴越(🎌)故事的慷慨赴死活剧(jù )当是最权威的见(jiàn )证人他的记载(zǎi )应该是最(🏟)(zuì )接(👹)近历(🧗)史真相(🔶)的(de )但笔(bǐ )者认(➗)为(wé(🃏)i )墨子(zǐ )中的(📹)西施(shī )是先秦知(zhī )名度很高的(🍳)(de )一个美(🈹)女不但墨子中(zhōng )提(😞)及庄子孟子(💽)韩非(🥏)子管(👭)子中(zhōng )也都(🌦)提到了西施所以推(🔀)(tuī )测(🈵)这(zhè )个(gè )西施跟吴(🕵)越争霸时的西浣纱(shā )图施(👃)是不同的两个人可参考西施虚(🚣)(xū )实考亲士篇他(tā )称是故比(bǐ )干之殪其抗(kàng )也孟贲之杀(👲)其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干(gàn )孟(🍵)贲吴(wú )起在司马迁(qiān )史(shǐ )记中都有记(🎏)载是可以(🤑)确信历史上都确有其人以此一种假设西施也应该确有其人但史(🧤)记(👳)中(zhō(🔊)ng )在写完与吴(💬)越争霸(🕡)相关的人(😶)与事(shì )时却闭口不提(tí )西(xī )施这就其(😹)他证明墨子中说过的西施又不是(shì )吴(🐀)越争(🚋)霸时的西施(🕸)

二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱(🏜)夷(yí )是有什么意思(🍛)鸱夷本指(🍱)夏商时青铜所制的鸟形盛酒(🙆)容(🆎)器到了春秋战(💪)国时期多用皮(📕)革制成袋囊(🆎)以(🗺)盛(🐽)酒但仍称之为鸱夷清人(rén )黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊(🐼)去(qù(😬) )其首剜肉空中为(wéi )皮袋大者受一(📲)石(🐙)小者(zhě(🆕) )受二三(❄)斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意思那是(🤒)用一(🍍)整(🐚)张牛羊(yáng )皮做的(de )皮袋沉海说解释越(yuè )浮(fú )西(🐵)施(🕛)于江令(lìng )随鸱夷而终的(👠)意(📣)思是吴(⬜)(wú )国灭亡(🕜)后吴王把西施装在皮袋里沉到江里(🈵)回并(bìng )再继续引(yǐn )证吴越春(🍰)秋夫(🔄)差内(🌰)(nèi )传里面的记载(❣)吴王乃(🌗)取子(😍)(zǐ )胥(xū )尸(shī )盛(shèng )以鸱夷(♊)之(👏)器投之(🍞)于(⏪)江(📳)中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(📌)子胥死后被装在鸱夷(🎶)之器(qì )里投江(🛤)照此(cǐ )理解向外延伸出(🙋)西施是被楚王唱给吴(🙏)王的吴(🐤)亡(wáng )后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又(yòu )不(🐸)是(🍩)随范蠡乘舟五湖但笔(🎀)者仍然以(🏉)为(⬅)是吴越春秋是(🔯)野史(shǐ )其所记并(bìng )不是(shì )历(📠)史的真实故此为据(jù )当然不(🌻)不(📤)可信真心一(🈁)说的是这里的(de )鸱夷杜(🎶)牧以(yǐ )为不作皮袋解(jiě )释而(🐭)指的(de )是(🍿)范蠡因为(wé(⛪)i )史记越(💊)王勾践世家(jiā )说范蠡亡(wáng )吴(wú )后浮(fú )海出齐变姓(xìng )名自谓鸱(chī )夷(🏈)(yí )子(🌳)皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成(🌴)立的而(ér )且范蠡隐居图的是隐姓埋(🙇)名要让吴王围杀他(🏈)不可能(néng )取一个与西施之死与伍(🧞)子胥(xū )之死联(lián )系(👟)联(lián )系在一起(🏉)(qǐ )的鸱夷这样的显眼的名字

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