西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施(✝)怎么死亡的(de )

1西施出生年(nián )份(🥪)(fèn )

西施生日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月(yuè )19日(rì(🏯) )我属兔农历(📼)八(bā )月二十五公元前600年503公(🕠)元前(qián )600年473年本名施夷(🏳)光春秋时期(qī )越(yuè )国美女一般称作西(🖨)施后人十分(🏴)尊(🔽)敬其西子春(⭕)秋(qiū(🔙) )末期阴历(🎰)(lì )于(🏜)越国句无苎(🎊)萝(🤶)村今浙江省绍(🚟)兴市诸暨苎(🈶)萝村自幼随母浣纱江边(🍢)故又称浣纱女(🌾)她(👌)天(👏)生丽质(📡)(zhì )倾国(guó )倾城(chéng )是美的化(♈)身(shēn )和(🤶)代名词勾(gōu )践(🔤)在对(duì )吴国(guó(🏧) )战争中惨败后哦(ò )谢(🛷)谢(🔎)文(📒)(wé(💳)n )种伐吴九术一(💴)说(⬇)七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于(🥔)苎萝山(💍)(shān )下得(dé )西施郑旦二人(💇)并于土城山建美(měi )女(nǚ )宫(🚙)(gōng )教以歌(gē )舞(wǔ )礼仪(yí )饰以(🍌)罗教以容步习于土城临于(🍅)(yú(🎈) )都巷三年学(🕐)精使范蠡献于吴(🦖)王(🚥)吴(wú )王夫差大(📂)悦筑姑苏台建馆娃宫置(🎗)二女于椒花之房不理政事荒于(yú )国政(zhèng )而宠(🥟)(chǒ(🖤)ng )嬖西施尤甚勾践灭吴后西施(shī )随范蠡泛五(🕉)(wǔ )湖(🥨)而(📄)去(👐)渺无音(yīn )讯(🥇)一说(shuō(📻) )沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭(🅰)君(📄)貂蝉杨(yáng )玉环(🦌)并(🉐)(bìng )名(🕦)为中国古代(dài )四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(yàn )之容(🌹)闭月羞花之貌(🕴)之美誉其中的沉(🕘)鱼(🐚)一词讲(jiǎng )诉(💗)的那就是西施浣纱的故(🌶)(gù )事(🥢)

2西施怎么死亡的

亳州名胜(🏿)范蠡西(🛂)(xī )施墓(🎟)范蠡楚国宛今(jīn )河(🙁)南(nán )安(ān )阳人范蠡和西施(🌯)(shī )入葬墓俗称范蠡(🚳)孤堆(⛄)又(🐸)称范(fà(🍗)n )蠡冢位于亳(bó )州(🧐)市(💉)(shì )涡阳县西阳集附近现(🦗)为涡阳(yáng )县(xiàn )重点文物保护(hù )单位清光绪安徽通(🛍)(tō(🕦)ng )志(🎹)载越大夫范(fàn )蠡墓在涡阳(yáng )东南范蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围墓浮其中高如(rú )土山上建庙宇内塑西施像(🕔)并有松柏密林覆照无比壮(zhuà(📥)ng )观(🥁)的场(🌑)面范蠡楚人越国大夫吴(🕗)越之战越国被击(🌏)败越(🌭)王勾践被执(🖌)于吴时(shí )他陪伴在身边身(shēn )侧与(yǔ )勾践一起尝(cháng )胆事(🆘)事谋(👖)划(huá(🚊) )助勾(🎧)践(jiàn )灭吴后神智地见到勾践可(🈹)同患(🔟)难而万(wàn )不可共富(fù )贵荣华(🦄)做出决(🕣)(jué )定(🐴)辞官(guān )远行并劝好友谋士文(🌬)种也退(🛄)(tuì )以避难文(🚓)种不听(tī(🚏)ng )后被勾践忌而赐(cì(👤) )毒(🕞)酒始信范蠡之言范(fà(😺)n )蠡(🥜)解甲(🙆)(jiǎ )归(guī )田后(⛲)偕动人的西(💣)施隐名埋(⛷)姓游齐(📻)(qí )鲁间自(📠)号陶朱公从商发家致富(🍥)官方难以可(🕶)以找到(dà(😐)o )他(tā )的下落后(hòu )卒于定(🐿)(dìng )陶今山(shān )东济阳(🤴)而与多情的西施(🔯)迁葬(🚸)于涡阳县西阳集机智的(de )范蠡为避(🤶)人(🚭)潜踪设疑冢(zhǒng )多处传墓(🍫)地在鄂(è )鲁皖有6处之多清(🎗)乾隆间17361795年蒙(méng )城县令(🏭)淡素月曾刻石题(⌚)于墓前曰范蠡冢(🐆)近处损坏范(fàn )子祠(cí )历经世间战(🏈)乱松柏祠(cí )宇已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历来有(🏯)不同的说法综合(hé )归纳(nà )过(guò )来确切(qiē )有四种版本(🛑)

一(🥟)沉海说(🐼)

传(🥐)说勾践(🥠)灭吴后他(🎨)的夫人悄(👅)悄的(de )叫人骗出西(xī )施将(🅿)石(shí )头绑在西施身上复(fù )又沉落大海而且不消说传说从此(cǐ )沿(yán )海的泥沙中(zhō(🍛)ng )便(🤨)有(yǒu )了(🖐)一种(💏)似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以(♟)才(💃)称(🍯)它为西施舌三十(🍱)年代著名作(😕)家郁(yù )达夫在(🕖)福建时亦夸(kuā )赞长乐西施舌是闽菜中最(🚵)适合的一种(🎤)神(shén )品

二(🚶)山中隐(yǐn )居说

这个说法都是十分风行下载(⭕)初几它见之于东汉袁康的(de )越绝(🍿)书(shū(♍) )里面记载说吴亡后西施归复范蠡(🥚)同泛五(wǔ )湖而去而明代胡应麟的(🏬)少室(shì(👥) )山(🥧)房笔丛也有(🏖)类似(💸)说法其实(🔳)西施原(📑)是范(fà(🌄)n )蠡(🎶)的情(qíng )人或妻子吴国(guó(🍄) )覆亡(wá(🕊)ng )后范(🦊)蠡带着兴奋(💊)西施不问世事(💜)下来明(🎸)代的陈耀文正杨卷二西施(shī )也语(yǔ )句越绝(jué )书(🤔)(shū(🔩) )怀疑西施跟了(le )范蠡(🐴)归(guī )隐山林

三失足(🈳)(zú )落水(🛫)说

或(huò )许是善良(📆)纯(chún )洁的(🍈)人们却不是期望西施这位(wè(🙍)i )无辜的弱女子有个(💎)可悲结局随后找出初唐诗人宋之(🔽)(zhī(😺) )问(🖋)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若(📿)耶鸟强横松梦鱼(🌆)沉畏荷花为依据认(🌽)为吴(🧚)亡后西(♿)施回到故(🎳)乡在一(yī )次(😎)浣纱时失足落水(🎍)而死旧注(🎪)(zhù )显(🥏)然最理想(⏭)(xiǎng )和目标可惜最极(🍣)度缺乏(🛋)证(🏠)据

四被(🔉)杀说

这样的说(shuō )法可以(🔇)算只(🐴)不过是来自传说(shuō )了传说(shuō )吴(wú )王拔刀自刎而死时吴(🕝)人把(🤶)一腔怒(nù )火都可以发泄在西施身上(⏳)用锦缎(🧣)将她层层裹住沉在扬子江心据东(🔫)坡异(yì )物志载扬子(zǐ )江(jiāng )有美人(🎢)鱼又称西施鱼(yú )一日数易其色肉细(😱)味美(⏫)妇人(🎒)食之可(kě )增媚(mè(🕕)i )态(🏁)据云系西施沉江后(hòu )幻化(🐤)而成

四个版本(běn )中沉海说和山中隐居(jū(🧀) )说广为流(liú )传但相关的证据资料也至少

沉海说的理由(⛲)是

墨子亲士篇中说是故比干之(💾)殪(yì(🌍) )其(📅)抗也(🏖)孟贲之杀其勇也(🎾)西施之(🍔)沈其(🦌)美(🧟)也吴(🆖)起之裂其事也其中(🎄)西施之沈(🚏)的沈在古代是(shì )沉的意思这句话(huà )的意思应该是说(shuō )西施是被沉(chén )于(🛄)水中的她(tā(🎯) )的死是而且她的美(🐐)丽

东汉赵(zhào )晔吴越春秋逸篇中(zhōng )说越(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联西(🚁)施的记载(👴)说(shuō )吴(🍏)亡后越浮(🌚)西施于江(🚴)(jiāng )令随鸱夷以(🍠)终明(🤙)代(🐕)杨慎太史升庵全集卷六十八(⭕)范蠡(lí )西施录(lù(🍫) )修文御览所引吴越春秋(qiū )逸(👷)(yì )篇(🍉)之文亦云吴王(🥑)败越浮(😸)(fú(🤗) )西施于江(🚛)令随鸱夷以终这(zhè )里(lǐ )的(de )浮字也(😪)沉的意思(sī )

在文人墨客的(de )许多诗词中(📳)确实是对西施被沉江而死有(yǒu )很多(🐅)的描绘李(🍨)商隐(💬)曾作(🦇)景阳井绝句一(🌼)首景阳宫井(jǐng )剩堪悲缠绵(🥂)不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🔅)犹得葬西施另一诗(shī )人皮日休也有诗(shī(🖕) )题馆(🥑)娃宫怀古共五绝第五首是响屟(👳)廊中金玉步采(🙏)苹山上绮罗身也(🔦)不(🔒)知葬法(👆)今何(hé(📼) )处溪(📕)月细眉(⤵)欲丑胜

不问世事说(💕)的理(💇)由是

东汉袁康的越绝(🖌)书(shū )它的(🚀)记载是越(🥨)乃(🧑)饰美女(💪)(nǚ )西施郑旦使大夫(✋)种献之于吴王吴王大悦(🆕)这和(🌇)吴越春秋的的但完美结局有所(🆗)不同认(🥜)为(🥍)西施亡吴国后(💹)返归范蠡同泛五湖(hú(👦) )而去

相(xiàng )对于西(🏒)施和范蠡退(tuì )隐古(gǔ )人的诗(🍷)词(🔝)中也(yě )有很(hěn )多描(🌀)述像李(🤠)(lǐ(💒) )白的西施诗里就(🎂)一段(⛎)文字一破夫(fū(👡) )差国千秋竟(👈)不还

苏(🧡)(sū(⛺) )轼的水龙吟词(cí )里也文中写道五(🏌)湖闻(👢)道扁舟归去(qù )仍携西子(🤛)

杜牧杜娘(💖)诗中有句(🏂)云西(xī )子下姑(🐆)苏一舸逐鸱夷(yí )

辞(😯)(cí )海(🐚)修订本(🗄)也那样(yà(🚁)ng )说西施一作西子(🎃)(zǐ )春秋末年越国苎萝人由(👻)越(yuè )王(🕥)勾践唱给吴王(〽)夫(🐑)差拥(🥛)有(🐁)夫(fū )差最恩(👵)宠的妃(👧)子远古(🧛)(gǔ )传说吴亡(🎗)后与范蠡偕(xié )入五(💦)湖(🎱)

吴(wú )越(yuè(🕐) )春秋和越绝(jué )书是(🐠)同时代的作(🕉)品但在记载西施(shī )的结局上却也截然不同这是(🔝)西(🔳)(xī )施结局(🐝)再(🈶)次出(chū )现完全(quán )不(🚈)同(tóng )版本的(🥔)开(kāi )端再说(🚖)以后历代(dài )古诗词中直接(🍷)出现西(🤤)施结(👮)局的差别说法均是(shì )以此为依据(🌑)的以讹传讹笔(bǐ )者认为确认(rèn )沉海说与山中隐居说(🚩)哪(☕)个更很有(yǒu )道理(lǐ(🈺) )需要相关(😓)的资料更迟(chí )些的作品同时关键在(🚼)(zài )于如何能表述两个概念(😡)一(yī )是对(📷)(duì )墨子中(🕖)西施的理解一(yī )是对鸱(chī )夷(🔦)的理解(🤥)

一(yī )是对西施(💆)的理解沉海说如(rú )果(🌝)说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉(chén )从墨(🏋)子的所处年代来看他约(🚴)辛(🙃)未年(👼)公元前(📞)468年卒于前376年(🧔)而(🔗)越灭吴在公元前2000年(😟)473年墨子略晚(👣)而已墨子(👪)阴(yī(✌)n )历并成长会(huì(📬) )于(yú )春秋末(mò )期即吴越故(🆔)事的(de )尾(🚪)声阶段(🎐)又(🤮)是紧邻吴(wú )越(💞)(yuè )的鲁(lǔ )国人或耳闻或亲眼(📌)所见吴(wú )越故事的慷慨赴(🛒)死(sǐ(😏) )活(🚬)剧(👪)当(🙂)是最权威的(😪)见(✅)证人他的记(📮)载(🚸)应该是最(zuì )接近历史真相的但笔者认为(wéi )墨(🏉)子中的西施是(📝)先(🧚)(xiān )秦知名度很高的(☝)一(🌪)个(🚕)(gè(👣) )美女不但墨子(🍙)中提及庄子孟子(🏀)韩非子管子中也都提到(💑)了西施(👶)所以推测(🕦)这个西施跟(🎍)吴越争霸时的西浣纱图施是(🕊)不同的两个人可参考西施虚实考(kǎo )亲(🌹)士篇他称(chēng )是故比干之殪其(🤨)抗(kàng )也孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也吴起(qǐ )之裂(🐨)其事也其中说起的比干孟贲吴起(🛠)在司马(👔)迁史记中都有(📽)记(jì )载(zǎi )是可以(🚧)确(😎)信历史上都(🏇)确有其人以(📻)(yǐ )此一(🏀)种假设西施也应(💁)该确有其人(⏲)但(🥨)史记中在(📹)写完(🚱)与吴越争霸相关(💒)的人与事时却闭口不提西(👵)(xī )施这就(jiù )其(🎣)他证明墨子中(zhōng )说过的(📟)西施又不(bú(🧢) )是(📗)吴越(✳)争霸时的西施(shī )

二是对鸱夷的理解(📮)鸱夷(yí(🌡) )是有什么意思鸱夷本指夏商时青(🥗)铜所制的鸟形盛酒容器到了春(chūn )秋战国时期多(😺)用皮革制成袋囊以(yǐ(📬) )盛酒但仍称之(🛹)为鸱(💭)夷清人(🐃)黎士(🏴)宏仁恕(🤠)堂(táng )笔记(🔁)记载秦(qín )巩间(📀)人割牛羊去其(🍂)首剜肉空中为(🌍)皮袋(⏹)大者受一石小者受二三(📖)(sān )斗俗(sú )曰混沌(dùn )即古之鸱(chī )夷所以鸱(🛸)夷的意思(sī )那是用(🛷)一整张牛羊皮做的(de )皮袋(🦉)(dài )沉海(🎄)说解释(🦒)越浮西施于江令随鸱夷而终的意思(🧖)是(shì )吴国灭亡后吴王把西施(shī )装在皮袋里沉到(📏)江里(📟)(lǐ )回并再继续(xù )引证吴越春秋夫差内传里面的记载吴(🚁)(wú )王乃取子胥尸(shī(✨) )盛以鸱夷之器投(🎺)之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称(chēng )伍(🔨)(wǔ )子胥死(sǐ )后被装在(zài )鸱(chī )夷之器里投江照此理(💡)解(jiě )向外延(yán )伸出(chū )西(💁)施是(shì )被(🎎)楚王唱给吴王(wáng )的吴亡(🛑)后(hòu )夫(fū )差(🧣)把西施沉江随伍子胥回来而(📩)又(👡)不是随范蠡乘舟五湖但(🔲)笔者仍然以为是(shì(😺) )吴越(yuè )春秋是野(yě )史其所(suǒ(✏) )记并不是历史(shǐ(🐪) )的真(🌏)实故此(📔)为据当然(rán )不不可(😍)信真(zhēn )心一说的是这里的鸱夷(🍺)杜牧以为不(bú )作皮袋(🤫)解释而指的是范蠡因为史记越王勾践(jiàn )世(🔂)(shì )家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(🗜)子(😦)皮笔(⏰)(bǐ )者(🌓)认为以鸱夷比兴手法范蠡是才(🕔)成(✋)立的而(🦁)且(⛷)范蠡(lí(💨) )隐居图(🕟)(tú )的是(shì )隐姓(🏝)埋名要让(🍣)吴王围杀他(🍘)不可能取一(🥀)个与西施之死与(🗒)伍子胥之死(sǐ )联系联系在一起的鸱(🤸)夷(🔞)这样的显眼的(de )名字

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