• 1西游(⛱)(yóu )记作者(🧙)如何塑造(zào )九头(tóu )怪形象的
• 2世界上(shàng )如果没有(🤧)老鼠会怎样
• 3中国(guó )有哪(🌄)(nǎ )些神仙体系

1西游记作者(⌛)如何塑(💁)造九头(tóu )怪形(🧑)象的

九头虫出自(👥)(zì(🕠) )于西游(🥤)记第六(👼)十二回其一(yī )出场老祖身份非(🌕)凡以前此乃(😭)万(wàn )圣龙王的女(🐥)婿(xù )俗(🎑)名驸马

当然(rán )在原著(🚬)中九头虫虽(🏓)名为(🤮)虫总(🏟)之是(shì )一只九头(tóu )鸟而大部分(fèn )读(🐌)者都对他的身(😤)份无(wú )法印证(😰)九头蛇是不是我上古(🐨)神族后(hòu )代呢事实(shí )并非如(rú )此它(tā )的原型在中国古籍现(💁)在(🕝)也有记载名(🔛)为(🔀)上古妖怪鬼(💞)车

其(🔨)中西游记有一回孙悟空(kō(🚪)ng )擒了奔(bēn )波儿灞(🍪)和霸奔(🦗)儿(é(🔛)r )波(🍾)这两只小妖(yāo )精(🕖)(jīng )遇(🎥)上法力(🚥)高强的(🌌)孙大圣也就是知无(😅)不(bú )言其中(zhōng )便说(🎌)出了(🏟)它们老大九头蛇的本(😑)(běn )事娶了龙(🥟)王的女儿又(🧙)唤来血雨败(🍚)坏道(😹)德佛塔窃走了佛(fó )家至宝

这与(🚥)古籍中所古书的鬼(🌤)车形象基本都(🥜)一致只不过在(🐪)巴楚文化中鬼车(📛)又变(biàn )的(de )了(🏺)另外一种祥瑞(🈲)自上(shàng )古年间巴楚人(rén )一直信奉无限崇拜凤凰凤(📰)凰出而(🌴)祥瑞出(🚟)(chū )

而九头凤凰与后来的妖怪鬼车如出(chū )一辙便有了(🌨)学者不相信鬼车(➖)那(🧜)就是(shì )九头凤凰的缘故而九头凤(fèng )凰被(bè(😈)i )一般称鬼车(chē )也差不多又(yòu )是古(🐨)代中原人(🐿)相对(🤔)于(yú )南(🚆)蛮的(📸)歧视(shì(👱) )罢

而这一(⛰)点也在(🈴)后人评(✖)注中能(🌼)够得到(👔)了(le )证实原因只在(zà(🆎)i )于原(⛰)著中(🔒)的(de )断句(🏦)肯定(🍂)是千(🎰)差(🏧)万别的原句是气傲(ào )完全不同(tó(⏲)ng )凡鸟(🚭)类(🥫)但是他的(📓)(de )能够断句估计(jì )是气傲差(chà(⭕) )别凡(😁)鸟类

这里总之不属于到一个有趣的字(zì )谜凡鸟(niǎ(🎓)o )当然浮山宗凤凰的凤罢并且(🐪)如(♏)果没(🕐)有(📺)你看过那(👼)些名著的(♊)话也会(🕝)很快(🥣)发(fā(🌊) )现(🤣)自己这个凡(🔷)鸟的字谜也曾(🤗)在石头记也就是红楼梦里就(🏊)曾会(👚)出(🖱)现过凡鸟(niǎo )偏从(😬)末世来此间便是喻指的(🐒)王(🗿)熙凤(🚣)

故九(jiǔ )头虫这种形象估(🤓)计是作(🐐)者(🧢)是因为当时的社会地位在(⏯)内政治层面考虑(📷)而(🚄)去(🕜)的(🔞)是需要中原王朝从古到(⚪)(dào )今浮山宗对(😣)(duì )南边多有堤防(fáng )但(👝)又常怀着轻视(shì(⛵) )之心(🗺)因(yīn )为(wéi )在南边原本不属于(🔫)神鸟(🌛)的九头凤(🆘)凰再次在民(🧕)(mín )间神鬼怪谈中负面形象化(🏇)作一只妖怪(💀)鬼车(🌡)然(🔐)后把又在(💰)(zà(🏣)i )作者笔下书(shū )写一只喜偷佛宝的(de )上(🐻)门(👉)女婿由此可见西(xī )游记中刻意隐(yǐ(㊗)n )藏了太多的政治(🔖)喻指

总之整部(bù )西(🤱)游记(🐝)里如此(⏸)(cǐ )的暗喻屡见不鲜只不过(⬜)这的(🙋)确(💭)妨碍西(xī )游记下一界一部极优秀的(🔐)(de )小说而我们(😾)在读这本(bě(🎟)n )小说(shuō )的(🌯)同时(🕦)也要学会思考其中的奥妙

2世界上如果没有老鼠会怎(😩)样

老鼠死了结(jié )束后蛇没(méi )有了食物又开(kāi )始攻击家禽(⚽)和狗(🈁)然后人们(🦐)胆怯(qiè )蛇(💣)会攻击人(rén )类就(🈺)展(zhǎn )开(🐊)攻(🥋)击了(🔵)人(🏬)蛇大战

结果蛇王(wáng )出世疯狂的的破坏(huài )人类(lèi )城(🛠)市军队(👐)也抵挡(📭)住不了(📱)(le )没什么办法人(❔)类最高领袖不得不出动了绝密训(🍄)练的金甲战士

终(zhōng )于蛇王被干掉金甲战(📏)士也只(💺)只(zhī )剩下了之后一人

就在(🕦)蛇王倒地的那(🚽)一刻突(tū )然间猫王也(📈)(yě )跳(⏭)了出反叛(pàn )人类所有踏入(🛢)人类世界的猫都亮出了自(zì )己(🔠)的爪子真没想到这(🌓)个猫全(💛)部隐(yǐ(🧀)n )藏了实力一时(shí )间(jiān )人类溃不(🍝)(bú(🚛) )成军(🚗)

突(🤪)然之间(jiān )齐(💰)天大圣孙悟(💲)空跳了不出来(👥)施展起了搬山填海的(🤓)法(fǎ )术猴毛化万千(qiān )又一(💧)次替人类(🔉)抵挡住了(le )第(dì )一波攻(gōng )击

战斗结(jié )束后领袖(🕊)看见这位(wèi )英雄却见他身影(yǐng )一片虚无不像真人

原(🏵)来这只不过(guò )是孙悟空的虚空投(📲)影他已是得道(🎳)成佛成(chéng )佛(fó )时(🆕)有料到人类会有(🌪)此一难就(jiù )下了了自己的投影可是那个投(💠)影已经能量将近经历不了几次(🔝)大战

猴王说如(rú )果没(méi )有要想(xiǎng )打胜大战保全人(rén )类那么就(🍂)需要训练出我(🥤)们自(🔠)己的(de )战士

原先人类是远古众神的后代体内存留没有神的能力只是我(🔮)们可以发挥不出

只好(🏀)猴王修改了超神学院(⛹)设有会计了成神班(bān )正在训(🥇)练国家从各地看中出去的(👰)第一批战士

我叫(🐷)伊(🎢)泽是学(xué )院的第(dì )一(📑)批战士

先参与(🖥)我吧遛狗(🎠)回回来了再写

3中国有哪些神(🎄)仙体系

简单(📚)来说(🧀)(shuō )中(👧)国的(💑)(de )神仙(xiān )体(tǐ )系分为为两种一种是(shì )神一种是仙(xiān )

况(kuàng )且(qiě )二者互(🙅)(hù(🌋) )相间有(yǒu )何(hé )不同我(🎱)们是(🅿)(shì(🍀) )可以这样(💴)来比喻(yù )就很(hěn )清(qīng )楚了神(shén )在天庭中(🎫)的地位就像(💄)我们今天的公(㊗)务员(🙌)而(👄)仙更(🐤)多的则(zé )是天(🍯)庭之中的(de )游民还不知道大家是否需要(📹)发现到一(⛽)个有趣的的现象(🕠)名字中带神(🕗)(shén )这些称谓(wèi )的一般都是天庭中比较正(zhè(☝)ng )规(guī )的职业(🔭)者相反(🔺)的带(🥢)仙的则(🥔)随意(😷)很多(🔄)比如说我们十分了(♓)解的(🤧)八仙(📀)过海那(nà(🌁) )几个(📳)赤(💊)脚大(💎)仙等(🥟)等他们的(🎬)存在更多的(de )是作为着一种(🎋)编外人员

就如上面的(👵)(de )形(🎌)容来说神这样的等级中大(dà )的估计是(shì )始祖鸿钧道人主要(👙)是(🏳)他的三个徒弟当然了(🚟)摆在明面(⛴)(miàn )上的最的是玉(yù )皇(huáng )大帝了以外的分公卿级别排序

当然(rán )中国的神仙体系和(hé )古(❤)代的(de )人间体系(🕡)差不多吧不同之处只在于他(🐣)们(🛁)是在人(rén )间体(tǐ )系的基础上进(jìn )一步的美化虚构(🗞)而成的(🚝)在(📕)形式上人(ré(👩)n )们不要(yào )的(de )让神仙脱离人的(🗑)只不过本质上我还是与人有不大的联系

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