我(wǒ(👡) )国古(🍾)代(🥗)和现(🖌)代所在用的(⤵)(de )民法一词是从日本移殖而来据说由日本法(fǎ )学(xué )家姉崎(qí )正(🦁)治翻译日本(🐘)在开国之后积极主动地向(📔)西方去学(😦)习(xí )并(😨)(bìng )派遣了大(⏱)量的留学(xué )生飘(piāo )洋过海到西方(fāng )诸国学姉(🛶)崎正治那是其中一员(🏨)他于1862年大清同治(😯)元年经幕府(👴)再派去荷兰(🥣)学习(🎎)西学(🏅)并将(jiāng )法律(lǜ(🐎) )课的笔记书写泰西国法(🦖)论一书出版社出版中国(guó )近(🔙)代(🥊)的法律术语有许多(😣)都来(lái )于于(🈵)日本虽然同时期的中国也在向西方(🏺)自(zì )学开始了洋务运动(📊)但仅限于器物层面思想实在是太古(gǔ )板了一步慢一步(🍈)一(📄)步(♋)(bù )向(👻)前慢直到今天中(👒)(zhō(👃)ng )国的(🎿)(de )法(fǎ )学研(💲)究水平也(✅)和日本存在地着差(chà )距
伊达宗城(🕊)
市民法
欧洲诸国的民法追(zhuī )本溯(sù )源都(dōu )源自(🚲)古罗(🥏)马的市民法juscivile品(⤵)川弥二郎在翻译时去掉(💡)市字不(🏆)能(🈺)(néng )省略(🔸)地(😦)误(🚈)译民(🖇)法有人(rén )直接批评道这样的做法(🙀)把(✈)市民(mín )法还不如背后的(💌)市民市民社会和市民(🐚)权(🎻)利互相(👩)间互为表里的文化(huà )直接(🌸)联系撕裂了但是凭良心讲以及生活在(㊗)(zài )这里(💴)的东方(🤐)人(📀)不仅仅去西(🖤)方(fāng )留学(🧢)(xué(🚌) )一段(duàn )时间是(shì )很难(ná(⏹)n )感觉得到法律背后的文化的要知道西方的市民(🕙)社会市(shì )民权利在(zài )当(🍏)时(🆖)的日本根本不会不未知英文翻译准求的是信达雅(🍮)从字面(🌞)含(😗)义在内实际中范围上看市民法与(😱)(yǔ(🥟) )民法并无差别
众所(🤴)皆(jiē )知罗马帝国最早是由(🖐)一个(gè(🔏) )城邦(🕧)发(🕦)展起来的罗马的自由民那(👸)是罗马市民彼(bǐ )此之间的纠纷范围问题市民法罗马外的人包括罗(luó )马人与罗马外(🎭)的人之(🌳)(zhī )间的纠纷区分的是(shì(😪) )万民法这(zhè )服务了罗马市(shì )民许(🗂)多特权帝国其余行省的人(♟)(rén )是没有(🥑)资格贵(😾)(guì )宾级别到这是有名的属(🎨)人主(🏂)义原(yuá(😨)n )则(zé )于(⏺)公(🎳)(gōng )元212年卡拉卡(🚂)拉(lā )皇(🌒)帝就是为(😓)了扩(♉)充(chōng )队伍实力(🕛)增加税收废除了安托(🖼)尼(🤓)努斯敕令被赋(💷)予所有的外(😊)(wà(🏀)i )省的人以市民权市民法结束(shù )它吸收万(🚽)民法(fǎ )二者渐渐(jiàn )地(🈁)合(hé )二为一
罗马(🎹)法与(🕊)此(cǐ )同时(💈)罗马帝国的衰(👯)亡而(ér )逃离历史(shǐ )的(de )舞台待到十一世纪时才又伴随着商(🐨)品经济(jì )的繁荣而再复兴成(🎂)为欧洲私(🐕)法发展的宝藏是(✊)因为(wéi )对(duì )市(shì )民法的热(rè )爱和(hé )市民身份的(☕)自豪人们用市民法juscivile代(📋)指罗马(📴)私法到那(🔭)时市民法的公(gōng )法属性就渐(jiàn )渐地(🌛)的(😔)变淡了
市民法的调(💬)整对(duì(💧) )象
罗马法统指罗马奴隶制(💍)帝(📔)(dì )国的(😩)所有的历史时期的法律从(cóng )最早(zǎo )的(de )习惯法(🗯)到公元前451年的(🛺)十二铜表法再到(dào )于公元(🧠)(yuán )529年查士丁尼民(🔦)法大(💄)全历程一千多(👯)年也人类历(😴)史上(shàng )唯一能(🍟)追朔一千多年历(🦉)史的法中华法(fǎ )系(💂)确(què )实历史文化源远流(🔼)长(zhǎ(💍)ng )但已经拥有(🔈)绝(jué )响(🌰)(xiǎ(🉐)ng )
罗马法的调整对象(😛)各时(👙)期(🌕)素无(💶)太大(🎖)的差异基本遵循(xún )什么(⛽)(me )人法物法(fǎ )诉(🔌)讼(sòng )法的分(fèn )类体系也就(jiù(🤽) )是说市民法的(de )调整对象是(🚥)人身权(quán )物权真包含债权(⤴)和(hé )诉讼(🛰)程(🔨)序十二铜表法(📸)之(🍃)外规(guī )定(dìng )一些人法物法的内(nèi )容外还有一些宗(📶)教历法方面(⏸)的规定是(🐪)从(🛩)习惯(🚼)(guàn )法宗教法向归(🌆)纳(nà )成文法世俗法(fǎ )过度的法盖尤斯的法学阶梯分为(📟)(wé(👺)i )四编人法物法债(🍑)法和诉(sù )讼(🙋)法查士(🆘)丁尼(👴)民法大(dà )全(🍱)充(🧒)当罗马(mǎ )法的集大成者和落(🔏)日余(🎶)(yú )晖基本上沿(🏷)袭了盖尤(⤴)斯的体系罗(➗)马法的调整对象对结(♟)束后民法的(🚅)(de )调整对象(🍮)的确定有着十分深远(yuǎn )的影响
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