野外兽类的残(🏩)忍行(🎧)径世界残酷写真(zhē(🐰)n )现(📱)在的人(rén )类(lèi )也(yě )在演(🥌)化着一种残酷变态人物(🏢)的游戏
在此片(🉐)中(zhōng )足也(💌)可(kě )以让你亲身(🕶)体验什(🤼)么(🏖)就是(🙅)真正的动物性本能没有人性的(de )人类动(dò(🚤)ng )物残酷(🤶)血腥(💐)的动物(🚳)般的(🐈)性(xìng )行(♏)(háng )为
怎样能天生就(jiù )亲身体会及感觉得到(dào )自(💾)己的生命自己的存在
进化的答(dá )案强大意(🎊)识(😹)
问题不再该如何(🅰)本能地(🏸)能确定其余人(rén )类和自己一样是人类
拥(🐫)有直觉
正(🤽)所谓的(📤)直觉是指一种自动而不能用(🔎)(yò(🥃)ng )意识完(wán )全控制计(jì )算过(🍞)程(🚒)输出(💻)来就(jiù )再次进入(👁)意(🦊)识的计算(💴)模(mó )组因(yīn )为无法控制因(yī(💢)n )此(🍣)基(🏴)(jī )因可对硬件的(de )形态加上规范(⏪)然后共同的(de )生活(🏂)(huó )环(huán )境和相类的(de )身(shēn )体(tǐ(🚗) )机能会(🤜)令此(cǐ )模(mó(🏍) )组出(👧)什(💑)么几(jǐ )乎一样(yàng )的(de )输出令个体和个(🐳)体(🔄)互相间会(🐀)(huì(🥠) )出(📻)(chū )现(xiàn )的确的(🏏)歌(🕠)词同(tóng )步感觉而两个(gè )人(🤔)同时遇到(dào )相似的外(wài )在的表(🐐)现刺激会有(📰)一样的反应那样的不(🦗)起(🥝)反应的约定(😊)性(🎆)会不自动(🍺)形式气化(🙆)流行(🕛)的概念(📷)人(rén )类的其中一种视觉直(💴)觉就是会将同盟协议(🤰)联通的刺激(🖍)自动启(🏛)动(dòng )充当(🔉)同(🐹)一体
所以才人类第一本能会是不敢违背直觉(🆘)这事实上是(shì )凭借了人(👒)类的(🍽)动物(wù )性(xìng )本能来(lái )体(🌾)现了(le )什么机械(xiè )人第一法(👫)则不能不能坏处人(ré(🚽)n )类生命(😘)安全的(de )原意
正常了而言这(zhè )是力(🎈)(lì(👸) )量最强的本能肯(🔔)定只不过(🌴)突变和环(🛬)境因素(sù )会造成(chéng )硬(yìng )件(jiàn )破坏是可以说不(🚁)极(jí )为罕(💋)见(🛰)的
人类(🥕)第二本能
群体(🔛)动(dòng )物(💥)如果不是(shì )太不容易毕竟意(yì )见有(🎏)所不(👊)同而(ér )分(fèn )化造(📽)成轻易(yì )地脱离群体鳏居(jū )存活率(🥩)那肯定大大逐渐(jiàn )下降所以(🎨)(yǐ )能(😧)想出数(🌇)不(⛱)清差别意见的人类前提(tí )是进化出一种(zhǒng )反作用(🤪)(yò(📒)ng )力(lì )会减弱这种而且思(📒)考能力高度发达可(🤓)(kě )是(🉐)反倒很不利(🐄)能生(shēng )存(🧦)的恶果
所(🔻)以才人类第(🌄)二本(🦆)能是追求与同类(🐋)的一致(📴)性这和(🗂)机械人第(🧦)二法则遵从(🎉)人类的指令即(jí )使和(🎛)第一原(🦈)则矛盾有异曲同(☝)工之(🔐)理
是(🍔)因为那个本能的执行需要人(👒)类(lè(🏈)i )的天生就能理解何为别人而意识和直觉有未知的必要而(ér )且一个(🔪)有独立思考能力的个(gè )体可(kě )以先有自我意识(🌯)和同类意识才能表述何谓别(👹)人
正常吗而言(👬)这是力量第(🔃)二强的(de )本能
人类第三本(běn )能
只不过还能够(gòu )弄(😠)出(📒)大(dà )大小(⏸)小不曾见(jiàn )过的做法(🗻)所以(yǐ )人类不小心杀了自(zì(🍀) )己的可能(♿)(néng )性极大增强所以进化令人(🥝)类比几(🎎)个不擅(👄)找出新做法的动物非常有动机去判断自己的做法(💾)的危险性(😼)
所(👷)以人(🍟)类的第三本能是贪生怕死但(dàn )人类的(📗)意识(➿)和直觉(📟)都(dōu )有吧没有必(🛠)要存(🚫)在(zài )而且(⛸)(qiě(🍊) )还没(mé(🚐)i )有意识就不能不能(🐬)天生的地感受到(dào )自己在(🔍)能够生存而就没直觉(🏺)也(🚢)就就没同步也就肯定不能透过(🔱)窗(⏸)户同伴的死来(🔰)明白自(zì )己(jǐ )的死(sǐ )亡的存在(zài )