西施电影三完整版



• 1西施出(💝)生年(🗞)份(fèn )
• 2西施(🔐)怎么死(👋)亡(wáng )的

1西施(shī )出生年份

西施生(🎯)日

09月19日处(💳)女座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月(🎰)二十(㊗)五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春(chū(🕧)n )秋时(shí )期越国美女一般(bān )称作西施后人十分尊敬其(🌭)西子春秋末期阴历(🎰)于(🤹)越国(guó )句无(⚾)(wú )苎萝(🌱)村今(jīn )浙(zhè )江省绍兴市诸暨苎萝(🧟)村自(zì )幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女她天(tiā(🦏)n )生丽质倾(qīng )国(guó )倾城(🍰)是美(🧠)的(🌑)化身和代名词勾(gō(♐)u )践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文(😇)种(🚅)伐吴九术一说(shuō )七术之四遗美女以惑察之而乱其(🌵)谋于苎萝山(🛶)下(🌤)(xià )得西施郑旦二人并于(yú )土(😫)(tǔ )城(📑)山建美女(🖕)宫教(🔄)以歌(🙃)舞礼仪饰以罗教以容步习于土(😵)城临于(🚳)都巷三年学(xué )精使范蠡献于吴(🦗)王吴(🐨)王夫差大(🈺)悦筑姑苏台建馆(🕷)(guǎn )娃(🦊)(wá )宫置二女(🦏)于椒花之房不理政(zhè(🕟)ng )事(shì )荒于国政(zhè(⏹)ng )而(ér )宠嬖西(xī )施尤甚勾践(👝)灭吴后西施(🎨)随范蠡(💨)泛(🚤)五湖而去渺无音讯一说沉江而(é(📄)r )死(sǐ )一说返归浣(📉)(huàn )江终(zhōng )老山(shān )林西施与王(😋)昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施(🦈)居(🎙)(jū )首四大美女村民待遇沉鱼(yú )落雁之容(róng )闭月羞花(🏬)之貌之美誉其中的沉鱼(🏥)一(yī )词(🐒)讲诉的(de )那就(🏑)是西施(🚚)浣(huàn )纱的故事(🛡)

2西施(🦌)怎么死亡的

亳州(🐹)名(🚈)(míng )胜范蠡西(😨)施墓范蠡楚(♿)国宛(wǎn )今河南安阳(yáng )人(🥫)范蠡和西施入葬墓(✂)俗称(🚂)范蠡孤堆又称范(fàn )蠡冢位(wèi )于亳州(🌁)市(👆)涡阳(yáng )县(xiàn )西阳集附近现为涡阳县重点文物保护单(👉)位清光绪安徽(🍥)通志载越大夫范(📃)蠡墓(😞)(mù )在涡阳东(🧙)(dōng )南范蠡村旧(🎯)时湖(👯)水环绕(🥀)在周围墓浮其中(zhōng )高如土山上建(🕑)庙(💯)宇内(nèi )塑(🦖)西施像并(💑)(bìng )有松柏密林覆照无比(📅)壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴(⚾)(wú )越(yuè )之战(zhàn )越国(guó )被(bèi )击败越王勾践被执于吴时(🤚)(shí )他(tā )陪伴(bàn )在身(shēn )边身侧与勾践一起(📆)尝胆事事谋划助(🥑)勾践灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同患(🎺)难而万(🏥)不可共富贵荣(❌)(róng )华做出决定辞官远(🖖)行(háng )并劝好友(👀)谋士文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信(🔁)范蠡之(🌄)言范蠡解(jiě )甲(🐅)归(guī )田后偕动人的西施隐名(👙)埋姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱(zhū )公从商发(🎂)家致(🚯)富官(guān )方难以可以找到他的下落后卒(💙)于(📙)定(dìng )陶(🏡)今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县(➿)(xiàn )西阳集机智的(🗒)范蠡为避人潜踪(😟)设疑(yí )冢多处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖(🍿)(wǎn )有6处之多清(🔔)乾(🕋)隆间17361795年蒙城县(🌵)令淡(🎬)(dàn )素月(⛅)曾刻石题于墓前(qián )曰范(🥒)蠡(lí )冢(zhǒng )近处损坏(huài )范子(📡)祠历经世间(jiān )战乱松柏(bǎi )祠宇已毁土(tǔ )冢尚存对西(🍰)施终于(🤕)是生是死的结局历(❇)来有不(🍳)同的说(shuō )法综合归纳过来(🏄)确切(qiē )有四种版本(💘)(běn )

一(🐸)沉海说

传(chuán )说勾(gōu )践灭(🌈)吴(wú(♌) )后他的夫人悄悄的叫人(rén )骗出西施将石头(🥍)绑(😸)在西施身(shēn )上(✝)复又沉落大海而且(😢)不(⛽)消(xiā(⏩)o )说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似(📐)人(rén )舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它(tā )为(wéi )西施舌三十(🥦)年代(🏥)(dài )著名作家郁达夫在福建时亦(yì )夸赞长(🌓)(zhǎng )乐西(🌟)施舌是(💓)闽(mǐn )菜中(😺)最(🛂)适(🎎)合(🍂)的一种神(shé(🆕)n )品(🕖)

二山中隐居(jū )说

这个说法都是(📭)十分(fè(🌗)n )风(fēng )行下载初几它(tā )见之于东汉袁康(🈹)的越绝书里面记载说吴亡后(😈)西(⌛)(xī )施归复范(🎨)蠡同泛五湖(hú )而去而明代胡应(yīng )麟的(🧤)少室山(🎲)房笔丛也有类(lèi )似说法其实西施(📑)原是范(💄)蠡的情(🙄)人或妻(〽)子吴国覆亡后范蠡带着(🐧)兴(😕)奋西(📨)施不问世事下来(lái )明代(🥢)的(⛵)陈耀文(🛩)正杨卷二西施也语句(📹)越绝(💄)书怀疑西施(🈸)跟了范蠡归(guī )隐山林(🐷)

三失足落(✏)水(📵)说

或许(🍍)是善良纯(📷)洁的(🎫)人们却不(bú )是期望西施这位无(🏾)辜的弱(ruò )女子有个(gè )可悲结局随后找(❎)出(👂)初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟(niǎo )强(🐸)横松(📫)梦鱼沉畏荷花(huā )为依据(jù(👷) )认为吴(✉)亡(👪)后(hòu )西施回到故乡在(zài )一次浣纱时失足落(luò(💱) )水(📘)(shuǐ )而死旧(⬛)注显然最理想和目(🎪)标可惜(🉐)最极度缺乏证据

四被杀(😐)说

这样的说法可以(yǐ )算(suàn )只不过(🐻)是来自传说了传说(🌁)吴王拔(🏗)刀(dā(🤴)o )自刎而死(sǐ )时吴人(🌻)把一腔怒火都可以发泄(🌌)在西施身上用锦缎将她(✒)层层裹(🧕)住沉在扬子江心据东坡异物志(😝)载扬子江有美人(rén )鱼又(yò(🏞)u )称(🦋)西施鱼一(yī )日数易其(🧖)色肉细(🎻)味美(🏽)妇(⚽)人食之可(📱)增媚态(🏏)据(🙏)(jù )云系(🏜)西施(shī )沉江(jiā(🏢)ng )后(🔄)幻化而成

四(🕥)个版(bǎn )本中沉海说和山中隐(yǐn )居说广(🌎)为流传(🐓)但相关的证据(jù )资料也至少

沉海说的(👜)理由是

墨子(zǐ )亲(🌒)士篇(piā(🌫)n )中(zhōng )说(🖨)是故(💴)(gù )比干之(🏊)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其(🌛)事(shì )也其中西施(✔)之(🚱)沈的沈在古代是(shì )沉的意(yì )思这句话(♋)的(de )意(yì(🤭) )思应该(🥋)是说(❌)西施(🚃)是被沉于(yú(😌) )水(⛷)中(zhōng )的她(🤵)的死是而(✡)且(🔅)她(🔜)的美丽

东汉赵晔吴(🦒)越春秋(qiū )逸篇中(🙅)说越浮西(xī )施于江令随鸱夷而终(zhōng )修文(🥒)御览(🛒)引(👝)文吴越(🕷)春(👾)秋关(guān )联西施(shī )的记载(zǎi )说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎(🏙)太史升庵全集卷(juàn )六十八(❇)范(🔩)蠡(🍶)西施录修文御览(🐌)所引吴(wú )越春秋逸篇之文亦云(📠)吴王(wáng )败越浮西施于(🍇)江令随鸱夷以终这里的(🥂)浮字也沉的意(🔳)思

在文(🐕)人墨(mò )客的许多(💷)诗(😸)词中确实是对西(♑)施(🛎)被沉江而死(🛳)有很多的描绘李商隐曾作景(🧤)阳井(🤖)绝句(🚔)一(yī )首景(🙅)阳(yá(🕑)ng )宫井(jǐng )剩堪悲(bēi )缠绵不尽龙鸾誓死保卫(wèi )期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(dé )葬(❗)西施另(😄)一诗(🆙)人(❎)皮日休也有(🏊)诗(shī )题(💯)馆娃宫怀(🏨)古共(🌌)五(🤾)绝第五首是响(🙆)(xiǎ(🤳)ng )屟廊中金(🔦)玉步(🕯)采苹山上绮罗身也不知葬法(fǎ )今(🚳)何处溪月细眉欲丑(💰)胜(shèng )

不(🍎)问世事(🥡)说的(de )理由(💑)是

东(🥌)汉袁(🥩)康的越绝书它的(de )记载是越(🐃)乃饰美女西施郑(🧦)旦使大(🛋)夫种(🤹)献(xiàn )之(🛋)于(🗞)吴(🌵)王吴王(🐒)大悦(💉)这(🤒)和吴(🕝)越春(chūn )秋的的但完美结局有所不同认为(🥍)西(👐)施亡(wá(🔔)ng )吴国后返归范蠡(lí )同泛五湖而(é(😤)r )去

相对于(🌼)西施和(hé )范蠡退隐(yǐn )古(👗)人的诗词中(zhō(💈)ng )也(🤱)有很多描述(shù )像李(📰)白的西(xī )施诗(📘)里(🤴)就一段文字一破夫差国千(❔)秋竟(👍)不还(hái )

苏轼的水龙吟(yí(🚟)n )词里(🙂)也文中写道五湖闻道(🍩)扁舟归(guī )去仍携西子

杜牧(🙁)杜娘诗中有句云西子下姑苏(sū )一(🏰)舸逐鸱夷

辞海(😅)修(🏝)(xiū )订本(🅰)也那(nà )样说西施一作西子春秋末(🥃)年(🎽)越(🏩)国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠(😶)的(💐)妃子远古传说(🍍)(shuō )吴亡(🏁)(wáng )后与范蠡偕入(🕦)五(🐶)湖(🕒)

吴越(yuè )春秋和越(🎵)绝(jué(🚣) )书是同时代(📇)的作品(🚥)但在记载西施的(de )结局上却也(🐪)截然不同(🏮)这是(shì )西施结局再次(💳)出现完(💈)全不同(🎵)版本的开端再(🛁)说以(🔤)(yǐ )后历代古(🌻)诗词中(🍺)直(❕)(zhí(🌨) )接出现西(🎆)施结局的差(chà )别说法(⏬)均(jun1 )是以此为依(yī )据的(de )以讹传讹(é )笔(🏍)者认为确认沉海(🛴)说(👓)与山中隐(🔔)居说哪个(🎞)更很有道理需(xū )要相关的(🦀)资(🤴)(zī(🍽) )料更(🗨)迟些的(de )作(💤)品同时关键在(💐)于如何能表述(😒)两(liǎng )个(🔱)(gè )概(⛷)念(niàn )一是对(duì )墨子中(🆘)西施的理解(jiě )一是(shì )对(📍)鸱夷的理解

一是对(duì )西施的理解沉海(🛎)说如果说比吴越春秋和越绝书更早的(🤦)墨子里明白地写着(zhe )西施之沉从墨子的所处年代来看(kàn )他(tā )约辛未(💲)年公元前468年(nián )卒于前376年而越灭(miè )吴在公(🐺)元前2000年(niá(🤲)n )473年墨(🖤)(mò )子略(luè )晚(wǎ(♊)n )而(🛴)(ér )已墨子阴历(lì )并成长会于春(♉)秋末期(qī )即(🧣)吴越故事的(🎖)(de )尾(⚽)声阶段又是(😖)(shì )紧邻吴越的鲁国人(🌾)或耳(🚎)闻或亲眼(yǎ(👰)n )所见吴越故事的慷(🕦)(kāng )慨赴(♍)死活(🎦)剧当是最权威(wēi )的见(👽)证(🧠)人(rén )他的记载应该(⛹)是最接近历史(👘)真(🕔)相(xiàng )的但笔者(🍹)(zhě )认为墨子中(zhōng )的西施是先(⬆)秦(😉)知名度很高的一个美女(🌌)不但墨子中提及庄子孟子韩非(fē(📿)i )子(💥)管(🖇)子(🖍)中(zhōng )也(yě )都(💯)提到了西施所以推测这个(🧛)西施跟吴越(yuè )争霸时的西(🧙)浣纱图施是不同(🍖)的两个人可参考(🤸)西施虚(🤙)实考亲士篇他(🕺)称是故(🦕)比干之殪其抗也孟贲之杀其勇(🏄)也西施之沈其美也(🍈)吴起之裂(🚂)其(🦁)(qí )事(🐡)也其中说起的比干(😏)孟贲吴起在司马(mǎ )迁史记中都有记载是可以(🧛)确信历(🏦)史上都确(🥧)有(🏬)其人以此一种假(🐗)设(shè )西(🤖)施也应该(gā(🚯)i )确(🤮)有其人(rén )但(dàn )史记中在写完与(yǔ )吴越争霸相关的人与事时(🤡)却闭(🛃)口不提(👓)西施(🆖)这就其他证明(🚰)墨子中说过的(🤤)西施又不是吴越争霸(🚞)时(🙎)的(de )西施

二是对鸱(chī )夷的(de )理(👺)解鸱(💆)夷是有什么意思鸱夷(yí )本(🌍)(bě(🎄)n )指夏(⛏)(xià )商时(shí )青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器到了春(👡)秋战(zhàn )国(guó )时期多用皮革制成袋(🚿)囊以盛酒(jiǔ )但仍称之为鸱夷(🎥)清人黎(lí )士宏仁(ré(🏸)n )恕堂(táng )笔记记(jì )载秦巩间人割(gē )牛羊去其首剜肉空中为(🗻)皮袋(🎍)大者受一(🌗)(yī )石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(🔶)鸱(🦀)夷的意(👎)思那(🐊)是用一整张牛羊皮(👞)做的皮袋沉海说解释越(yuè )浮(fú )西施(🅱)于江令随(🔡)鸱夷而终的意思是吴(wú )国灭亡后吴王把(bǎ(🕕) )西施装在皮袋里(lǐ )沉到江(🗄)(jiāng )里(🚍)回并再(zài )继续引证(🕖)吴(Ⓜ)越春秋夫差内传里面的记(🤨)载吴王(🍴)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(👃)话中的鸱夷(🛴)是(🥏)伍子胥的代称伍子胥死(✴)后被装(📰)在鸱夷之(zhī )器里投江(jiāng )照此(cǐ )理解向(🔚)外延伸出西施是(👸)被楚王(🀄)(wáng )唱给(🐴)吴王的吴(🐾)亡后夫差把西施沉江(jiāng )随伍子胥回(huí )来(lái )而又不是(shì )随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春(😤)秋是野史其所记(jì )并不是历史的真实故此(💥)为据当然(🔕)不不可(🚽)信真心一说的是(🗝)这里的(🈵)(de )鸱夷(yí )杜(🍑)牧以为(🥦)不(bú )作皮(🥐)袋解(jiě )释而指的是范蠡(🍹)因为史记(🐔)越(yuè )王(❕)勾践世(🌿)家(jiā )说范(fàn )蠡亡吴(💽)后(hòu )浮海出(🌼)齐变姓名自谓(😑)(wèi )鸱夷子皮笔(🎥)者认为以鸱夷比兴手(🤨)法范(🍓)蠡(🐉)(lí(🎢) )是才成立的(🚋)而(🐍)且范蠡隐居图的是(😽)隐姓埋(🐍)(mái )名(📛)要让吴王围杀他不可能取(🥋)(qǔ )一个与西(🐗)施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显(xiǎn )眼(🦑)的(🌦)名字

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