• 1王阳(yáng )明(míng )为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么(me )会(huì )在龙场(🖱)悟道(☕)

大明正德三(🎙)年(nián )的一个春夜比较偏僻(pì )的贵州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一(🏝)个(🌺)三十六岁的中(💃)年大叔之(🌱)口(🌜)(kǒ(🎖)u )它有如一声惊雷划破夜空又(🕙)宛如(rú )一(🐑)个婴儿(ér )的第一声啼(🦒)哭震骇了世人的心灵震颤这阵(🕋)大笑在中国(🍜)思想史(🕓)上全(🎃)部(🕰)土地极为(🕴)重(⛅)要地位和意义的一(🏩)个儒家(🐉)思想学派心学至此刚刚(🎅)诞生

心学是什么为(wé(📧)i )么(🤑)是(🏃)王阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(yī )来探(tàn )讨探讨(tǎo )

一(yī )悟道前的王阳明

王(wáng )阳明原(yuán )名王(wáng )守(shǒu )仁字(zì )伯(🏸)(bó )安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他(tā )的父亲王华是(🎧)(shì )明朝的状元(⛲)但王阳明却(📙)对科(😇)(kē )举没什(🚷)么兴(xìng )趣(㊗)怀(🎋)疑科举(jǔ )不是第一等打紧事读书好的目(mù )的不是什么当官(🤔)而(🌡)是(🆚)(shì )做一个圣贤

在他生活的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已(yǐ )从(🕜)属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆(🙃)有天理所谓物有(yǒu )相(xiàng )关连精粗一草一木皆具至理(🚀)这(💬)时的(🏡)王阳(📼)明这一(🗨)(yī )点都是更加我相(📒)信的(de )另外亲自做了(le )尝试(shì )十(🤛)五岁(suì )时他和朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙(lóng )去(qù )脉生(🤟)长机理(🚐)(lǐ )试图找(🍯)(zhǎo )寻竹子所含着的道但是他的朋(🚤)友(🌞)不到三(sān )天就病到(📸)了(le )他自己(🕧)一定要坚持(〰)了七(qī )天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟(wù )道

王阳明并无(🌫)彻底放弃他在二(🎥)十岁和二十(👑)(shí )六岁时又分(fèn )别并且过两次穷(🥍)理(lǐ(⛹) )的(👍)努(🔔)力只不过结果(🔠)是(🎣)一(🧖)样(➡)的什么(😥)也格(🛂)不进去(qù )从(🏆)此之(zhī )后王守仁对尊(✌)德性学说出现了(le )极高的怀疑他的格物实践(📇)那就是中国哲学(🐵)史上著名的守仁格竹

弘治十二(🏞)年二十八(🕕)岁的王守(😆)(shǒu )仁会试(shì )中(😒)第中(⚫)二甲第七名进(🌜)士授兵部主事几年后明(📏)(míng )孝宗(zōng )崩(bēng )逝登基的正德皇(🚏)帝宠(🤹)信(xìn )以(yǐ )刘瑾为首者(🧐)的宦官(guān )集团(🗽)实行特务统(🌧)治刘瑾权势臭(chòu )烘烘(♟)一手御(🤺)(yù )使了内(nèi )阁内(🤼)阁首辅焦芳奏事(shì(🤯) )的奏折都(📱)要准(zhǔn )备两份一份(fèn )给皇帝一(♑)份(❤)给(👯)刘(🐍)瑾这个太监头子(🎸)但完成(chéng )任(❗)务(🆘)了立皇帝的外号形成(chéng )了一手包天(🚲)(tiān )的政(zhèng )治局面

刘谨

遇上刘(liú )瑾(🏍)的作威作福御(🐞)史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷(😑)(tí(🎈)ng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚(gāng )正不阿的王守仁(ré(🐊)n )丝(sī )毫不理会(huì(📘) )自己(jǐ )的安危上(shàng )奏(🏵)力(😞)辩但是他的(de )奏章根本起(😱)不到什(📧)么好作(📿)用刘瑾(jǐ(🌽)n )将与(🐧)自己为敌的王守(🚦)仁打了四十廷杖发(🔡)配到(dào )边(🙂)远山区(🤥)的(de )贵(guì )州龙场(📱)驿因此在路(lù )上(💵)还几次派人去想暗杀王守仁(🌖)多亏王(wáng )守(🎯)仁机智做出决(🅾)定了投江自(🍴)杀(✌)的(de )伪现(🅰)场才(🏇)难以(🚂)逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个(gè )什么地方

被贬谪坐(😳)落今天(tiān )的(😶)贵(🐥)州省修文县境内(nèi )在当时是(🥩)一个鸟(🔒)不拉屎(👉)的(🖇)偏远之地这(📉)里天无三(🚍)日晴地无(🍌)三里平人(📭)无三(⛸)分银是(😓)一(🥠)个就(jiù )没(🚑)农田过的(de )远(yuǎn )古时期之地漫(🌨)山遍野毒虫猛兽瘅疬(🔮)划(huá(🦁) )地为(wé(👣)i )王又兼且周边(💔)是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾(🚉)在自(📴)(zì )己(🦉)的何(❌)(hé )陋轩记(🏀)中(⏯)具(⭕)体描述过(💦)这种地(🌮)方始予(🚆)至无室以止能居丛棘(jí )与在(zài )迁于(🐕)东峰就(💫)石穴(🚴)(xué )而居(🎽)之又阴(⛸)以湿连住(🏼)(zhù )的(🎫)地(🤾)方都(⛱)就没(🙊)在这里(lǐ )王守仁根本不会又不是(🥣)有什么朝廷官员了只是过着(🐤)和(🖐)野(⏰)人一样的(🔋)生活(🚎)他(🚷)亲自来犁地有(🤩)时(🎊)采野菜度日得了(➕)病(bìng )也是没(🦀)有药只(zhī )有(🧒)靠当地的(de )巫(✨)师(shī(😥) )跳大神治疗

在这(♌)种(zhǒng )离(🛴)开故乡远远离(🍮)开熟悉的城(🍥)市生活的地方(🛍)(fāng )王守仁(rén )对(duì )家人对朋(💒)友的思念与(yǔ )日俱增可(👆)(kě )是他最(zuì )掀心的是(🔹)国事是朝(cháo )政(zhèng )的(➗)(de )糜(🐰)烂但是(😅)他又(🦐)帮不上忙这(zhè )样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌(🤝)照我(wǒ )白发生了什(📁)么他(😈)忧虑(📆)(lǜ(🎽) )韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(⏮)难历练了王守仁(🍬)的意(🎋)志让他看透(tòu )了富贵如尘沙浮名(📻)亦柳(liǔ )絮(🔝)他在(zài )这(🦁)样(🔣)的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个(🤬)月自己的求道之(zhī )路深入天(tiān )理之(🥗)路(🕐)

三王阳明如何悟出(chū(😚) )的道

王(🔅)阳(yáng )明悟得的过程颇具(jù )英雄王座性

据王阳明(🚧)年谱记(🤭)载(zǎi )他在龙(👾)场驿(🍷)中日夜(📞)端居澄默以求静一而久(👢)胸(👺)中飞(🐥)飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物(🚞)者误也(👲)乃(📉)以(🥕)(yǐ )默记五(wǔ )经之(🥪)言而证之俱完全(🈂)(quán )吻合显然这(😜)日积月累(🥀)的探索(🈳)求知再(zài )次完成了量(liàng )变到质(zhì )变的过程的过程修(🚎)心的关键就是想(📱)明白(bái )了(🧤)了(le )其中的奥(🌽)妙这(💔)种悟是可以(yǐ )剧烈人(⛰)的一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而(🕰)(ér )王守仁的领悟就(🔲)发生在那(🏂)一(🦗)刹那

关(🐍)与他(tā )的悟道王阳明年谱是(🗄)这样记载(📺)的(👖)忽中夜京(🈵)山恪物石轩之旨寤寐中(zhōng )若(ruò )有语人之者(zhě )禁不住(zhù(🛶) )呼(hū )跃从者皆惊始知圣人(ré(💗)n )之道(🕦)吾(wú )性安于向之(🍍)(zhī )求理于(🤶)事(shì )物者误也他好(🔆)似一只虫子再(zài )次冲破了那一些(xiē(📇) )缠绕(rào )他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(➗)默(🌈)记(jì )五经之言证之莫不完全吻合(💴)这就是思想(🗜)史上(shàng )空前著名的龙场(chǎng )悟道

四王阳明悟出的道(dào )是什么

阳(yáng )明(📤)心学的理论(⏫)核(✂)心(📤)也就是(shì )龙场领(lǐng )悟出的道(🔸)的内容(🎸)说站(🐜)了(⏰)起来很简(✖)单啊就四句话无善无恶心之(💴)体有善有恶意之动知善(🎇)知恶(⏭)是良知为善去(🐏)恶是穷理(🚌)

阳明悟得处

王(✔)守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露雷(🐓)日月星辰禽(qín )兽草木山(shān )川土(🚤)石与人原只一体故五谷(🕉)禽兽之类皆(jiē )可以养人(🏮)药石之类皆可以疗疾只(🚟)为(🏌)同此一气故能相通良知(zhī )天理(💁)心(😧)之本体本来那是如如不(😩)动(✒)无(wú )善无(wú )恶非善非恶(🚊)的但是人(rén )在有所不同的(de )情景下却有(💩)善意善行故意恶行(🛣)好人也(💔)很有可能(néng )在(zài )这(⬆)个(gè )特定的事件的情景下做出决(jué )定恶事坏人也(🏒)许也(🎆)做过好事

一个人要是不能对的地分辨善和(🎻)(hé )恶(🌯)把(📩)(bǎ )恶(è )拿出来(lái )善把善(🎅)只(zhī )不过是(🍘)恶那么他的良知也会(🖼)又(yòu )出现错误此(🔶)时的心已经被私心(xī(🎞)n )和物欲掩没了所以我人要(🔇)很努力使自己(🦋)的(🦊)心回(huí(👧) )到无善无恶的状(👼)态才能(néng )有错误(wù )的(🦓)的良知才(cái )能错(💳)误的(de )的穷理

阳(🍨)明心学这个(🤑)(gè )可以(yǐ )胜知行(🈹)合(🤬)一(🌈)三个(💒)字简洁的语(🏅)言也(yě )应该(😳)(gāi )是现(🏽)在(🔡)说的(🛑)(de )知行(háng )合一致良知应该是去恶为善那是存天理(🔄)灭人(ré(🎥)n )欲所以王阳明(míng )自己总结道(🌶)诚(👒)意正心是学问(wèn )大头(🕙)脑(nǎ(🚳)o )是(shì )圣人教人(💄)第(dì )一(🏃)(yī )义致(💇)良知三字真圣(shè(㊙)ng )门不(🛶)立文(wén )字吾(❔)一生所(♑)遇(🍨)讲学只不过致良(🕝)知三字

五为什么只有王(🗼)阳明能(📴)悟出(chū )道

一种思想(🚁)流派不可能是在虚(🈯)空中有(🌭)一(yī )种的就算是是王阳明这样的(⌛)大贤也不(🎡)可能凭空(🕌)出现弄出(🥂)知行合(hé )一(yī )他的思(😬)(sī(🚩) )想基础是什么

现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道(dào )儒(rú )三家兼学的(😋)(de )结果他的(📚)心学也(🚸)组(zǔ )建在儒家释家(jiā(🎎) )和(🤶)道家三家思想基础上的(🎑)哲学(😠)(xué(🐙) )

朱(zhū )熹(💼)

王阳明的(🕚)心(📭)学是(🚗)在(〰)陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上(shàng )有一种的陆(lù )象(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(🌯)即是宇宙对王阳明(🏄)的影响很小

朱熹(xī )表示(🐁)异议格物致(🐘)知(🚢)强(🍾)调怎么(❗)学习知识(shí )的重要(🥨)性(🥝)以(👔)为人的(🍘)道德水平(✖)是会随着知(zhī )识(💔)的增(zēng )长(🥡)而(😍)增(🛐)长的那样(🏐)的说法小编(🌫)本人(📂)不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强(qiáng )调(📜)什么明心(🏍)学的目的并不(🏳)单本质只(🤖)(zhī )学知识完全是替做一个有道德(dé )的(🍌)人

在人的心理和行为彼(bǐ )此间(⭐)联系联(⛷)系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(fèn )道心是人心的主宰人心必须给(🦒)予道心的统领也就是心(xīn )统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所(🏿)在的位置心是(shì(🔡) )理理就是心(xīn )而王守仁(🧤)(rén )的(🎎)心学(xué(🙋) )特别强调(🍑)(diào )心(xīn )即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他(⛰)们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记(✂)(jì )得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个(🍓)和(🗂)尚(🧙)朋友(🏔)(yǒ(📞)u )喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经论道某日(🛤)这位和(hé )尚口(⏰)(kǒu )占一偈杯子扑(pū )落(💜)地响声明(míng )沥(🐷)沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息

王阳明思索许(💚)(xǔ )久(🍠)回赠(zèng )的偈语是春到花香处(👨)处(♒)秀(🛶)山河(🚦)大地(🖼)是(🐚)如来(📥)从这里我们(🔉)也可以猜想青(🐌)年时期的王(😔)阳明就在(zài )认真思索心(📯)与道的联系而且他后(💠)(hòu )来我们(men )的心(⏺)学很(hěn )明显给予(🔢)了佛家这些智慧的影响(xiǎ(📌)ng )

六(🍥)笑语(🥚)的一点感想(🏊)

本(🖲)文(wé(🐐)n )作(zuò )者是一位心学的信仰自己者也读过阳(💘)明先生的(🔔)大作在(👰)本(běn )文作(🎒)者很显(xiǎn )然深陷逆境的(🌔)人如果能可以(yǐ )排(🏒)除(chú )一(📌)切困难彻(❄)底放弃世俗的烦(🗝)恼一心一路探索是(shì )是(shì )可以做(zuò )到彻悟提升一个更高一级的(👘)思想境界(🍺)的(🦓)

心学三(sān )圣雕像(📚)

从历(🎨)史上看这种现象的例子不胜(🐈)枚(méi )举从周(🧕)文(💖)王(🐥)被囚禁创作作品周易(🐓)司马迁(qiān )牢中(🌘)著(🍾)史记孙膑受刑写(⛷)兵法韩非(fēi )子狱中(👷)写(👸)说难他们都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的升(shēng )华阳明先生是古代(dài )公(🆔)认(📥)的圣(🏛)贤(💯)在(zài )龙(🌺)场(chǎng )驿这种艰(jiān )苦的(❔)环(🏼)境中他(🐬)是没有击倒(dǎo )对方倒(📂)(dǎo )是在些修(xiū )心创(chuàng )派了自己(🌀)的思想体(🌴)系待到今(🔷)天他的心学无法形成了那里(lǐ )流派(🥒)甚(💗)至还(há(✖)i )国内(🐖)传播到了世界但(🗓)知行合一(yī )依旧是他的(✡)(de )精(jīng )髓

事(shì )实上(〰)有人提过心(♐)学是中(🎍)国古(gǔ )代(📷)成功学最佳的位置指(💏)导思想21世纪将会是(🌝)王阳明的世纪

参考资料王阳明年(🈁)谱

视频本站于2024-09-20 10:09:21收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。