轻小(xiǎ(🏍)o )说则是(👰)而是对配(🃏)角的刻划的(🗾)笔墨(😼)甚至(🚆)还比主角还多重点是(🔠)妹子描绘(huì )出来比(🐜)(bǐ )较(📭)比较很可爱(à(🈴)i )日(🎙)本轻小说漫画动(😠)漫这(🗃)三个元素(⛳)紧(jǐn )密相连近似所谓(👫)的的宅文化(🕔)虽(suī )然在(🤑)中(zhōng )国换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结(👙)果(guǒ )不绝对好看还是看个(👏)人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜(🐿)各有(yǒu )不(👣)爱(🔜)吧
神话故(🍦)事大都以人物(🐭)形象(xiàng )的塑造偏于这些(🤚)个形(xíng )象也不全(🐼)是凭空出现(🥓)臆想基本都(🌑)都(dōu )站稳脚步于现(🥫)(xiàn )实是应当时社会的(😙)需(xū )求产生(shēng )的(😻)既已设计和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人(🛡)们(🏆)对未来的追求和(hé )向往的确神(🛤)话故(gù(💔) )事中去塑造进(📈)去的人物是如此美好期望过(guò(🧙) )的化身他的意(yì )义本质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象(🎈)(xiàng )征卡巴内(🏄)尔(🕯)作品堕(🈸)落(💝)天使(☔)
我们在阅读古典的神话和(🌅)神话(🦗)的时(shí )候能感应到故(📂)事(👭)中传信的莫名的精神力量(💞)那是一(yī )种凝视人性(💫)而换取的审美价值是一种(zhǒng )美的典范而现(📩)(xiàn )在(🔠)艺术家不但能感觉(🔻)得到(dào )故事中那种浓烈的(💸)审(🧒)美价值一般说来更(gèng )衷于借(🐇)助于古(⏲)典的(🔠)神话传说(shuō(😕) )题材(🌫)表现出他们对人(rén )类对世界(🌗)的认识
鲁本斯作品酒醉的(de )酒(jiǔ )神
艺术家从构思情节和形(〽)象再塑造的专业角度(dù(📶) )出发到达加入(rù )到自(🐡)身(shēn )对故事精神理念的提炼与感悟接(jiē )着显(xiǎn )现(🍬)出出全(🏎)新(🆗)(xīn )的故(➰)(gù )事(✒)(shì )情节与人物形象能将故事中的精神(🧚)理念以绘画的形式(👺)充分展现在(zài )观者眼前(💯)一方面是就(jiù )是为了表达自己对美的典范的理解另一(yī(🕖) )方面是目的(de )是向观(guān )者诠释美的典范的深意的或圣经中有关人类起源的(✈)故事不断地被艺(🎯)术家(💧)发热(🚧)发(📴)冷手(shǒ(🖱)u )工绘制(zhì )而(ér )且(🎏)五色缤(💤)纷神(shén )祗(zhī(🕕) )人物(🤶)更(👕)(gèng )是(🖊)(shì(🚙) )以完全(quán )不同的被可(🦐)以(📈)体现在绘画(huà(💦) )中(🏇)
米开朗基(🛸)罗作(✒)品(🈵)创(chuàng )造亚当为遵守平(píng )台管理规则画面已做去处理仅作示例之(zhī )用(📒)就是(🎤)喜欢的可自(🥋)身(shēn )去寻找完(😾)整作品(🔏)欣(xīn )赏
关(⏱)(guān )于(🗾)古典的(🕸)神话(👵)传说的美术创作(➡)要注意分为(⏫)两类一类(🎱)是直接(🏙)取(⬛)材丰(⚫)富于神(😛)话(🧜)和故事(🗡)传说中的情节与人物形(➖)象(♌)另一类是以故事中的(🙅)情(📌)节(🗓)与人物形象为原(🥩)型参加创作者自己的创作意图通过自禁想像这些美(⛅)术作品的创作受到了中国风神(🛣)话传说的影响具(🗡)高恐怖(⏳)的写实特征能自然地(📡)表显(😕)出故事中的美感更能(néng )怎(🚗)样(♒)表达对爱美和胜利的追(💋)求
卡拉瓦(🐕)乔作品圣马(🎃)太殉难
绘(😅)画艺术一(💒)直以来(🎬)都十分如(rú )此重(chóng )视文化内(👼)(nèi )涵的融入崇尚(🥖)文(♈)化(🍙)精(🏣)神的传承神(shén )话传说是先民生(shē(🔽)ng )活经验的总结范(🔱)围涵盖了(🙇)自然与人文每个方面它(🔻)不光请解(jiě )释(🦌)了人类文明的缘(yuán )起还(🏻)预估(gū )了人类的未(wèi )来这两者之间的凝炼(😖)是社(🤩)会(huì )发展的(de )必(bì )然结果(🌸)对后世的(de )发展(💌)进(💽)(jìn )步本身(shēn )启迪和教育意(yì )义(🎪)(yì )
安格尔作品圣(shèng )桑(sā(🍽)ng )福里(lǐ )安(ān )殉难(nán )
不(📣)(bú )同的视(shì(🎩) )角高(gāo )速连接(🎩)的视(🐛)(shì(🚷) )界(👕)我(wǒ )是魔韵感谢各位同(🕑)道(dào )互动查哈交(jiāo )流
波(bō(👠) )提切利是(🙀)文艺复兴早期(qī )的(de )画(🥊)家(⚽)
由(✖)(yóu )于在文艺(yì )复兴早(zǎo )期(💁)而油画(huà )还未发展(🦊)起来到晚熟时期(📼)所以才画家波(bō(👲) )提切利(lì )擅(👱)长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普的起他的(⛪)两幅名(míng )画作(💵)品维纳斯(💙)的诞生(shēng )和春
对(duì )此名画作品维纳斯的诞(dà(🍷)n )生(🔵)(shēng )波提切利(🕶)唯一一(👉)个冲上基督教的(🏺)禁(💷)忌大方描绘女性(xìng )裸体
在之前的绘画(🎙)艺术虚无飘渺的(de )肉体一直在陷入沉睡在(zài )波提切利画笔(bǐ )下(🎆)的维纳(❓)斯赋(🌶)予生(shēng )命都是(👳)假的的肉身存(cún )在的(de )意义(👂)成功复兴了古(⏬)希腊人体雕塑对有血有肉(🎳)的人体的推崇
这(🕔)对作品春仿似吉兆一个全(⚫)新的艺术时代的苏醒(xǐng )和来到(⌚)这(🔎)(zhè )里
今天我们(😇)来欣赏人(👴)一(yī )下波提(📦)切(qiē )利(💎)的另一幅作品维纳(⤵)斯和战神
维(👊)纳斯这位爱与美(🏩)的女(⛺)神一直(🌎)是西方油画中的常客这对(👝)她花(🚍)(huā )心(🍸)滥情(📆)流(➿)连花丛的(🔖)极为丰富情史(shǐ )一(yī(🛏) )直是西方美术史(🍫)(shǐ )上画(🤙)家(🍄)们(👽)一齐所(suǒ )创(🏏)作的灵(líng )感素材
维(wéi )纳斯(🛥)(sī(🌤) )不少(🥠)情人战神仅是(shì )其中一个(🎟)
这样是(🏢)对画(📩)(huà )家(👠)波提切利的蛋(dà(🔱)n )彩画(🌜)作品维纳斯和战神(☔)个(💚)人浅显的解释画面(🕞)的构图很均衡沉(chén )着稳重
相对于(📁)画(🍧)中布局维纳斯(😏)和(hé )战(zhàn )神的布局安排个(🛡)人粗浅(💬)的理(lǐ )解是区(🚴)分(fèn )了对称式的构图画(🏿)中维纳(🎨)斯(🏉)和(hé )战神的(🏜)姿势大概相(⛺)(xiàng )同(tóng )其细微的动作差别(bié )打破了对(duì )称式构图的呆(🎨)板和单调
画(✖)中的维纳(nà )斯(🏸)安坐双眼迷(mí )恋有神(🐥)地(🛶)望着睡得(dé )香甜的战神(shén )战神(⏲)半裸着(🈸)身体神情安祥恬美(měi )地(dì )陷入沉睡哪怕是(shì(🌑) )身(🥝)边的半兽人穿他的铠甲在他耳边(🧣)吹(chuī )号角他(🛁)依然(rán )沉睡了(🕝)不醒
战神不过是饱(bǎo )含生性(xìng )好斗屠杀的战争(zhēng )的象(🍪)征只不过一(♒)旦陷入爱情在爱(🕙)(ài )人身前(🕉)就卸(⚡)下(xià )了自己的全(⛓)副武装拔去了战(zhàn )争中的(📰)暴力和屠杀(🌮)都变成(💩)一个平静(🚢)安详安谧安(🔈)静入睡的凡人(⏬)享受安(🦊)睡时的平和只能证明(🔆)(míng )爱情能(😧)征(🚂)服了一切
波(bō )提(tí )切利(🐺)的作品维纳(nà )斯和战(👼)神充分展露出了画家推崇的世俗(sú )的意义
对(duì )于波提切利的作品维纳斯(sī )和战神是蛋(dàn )彩(cǎi )画(💆)透明柔(róu )和的淡雅(🈯)唯美(měi )的画面效果(guǒ(👲) )波提切利塑造画中(🈯)维纳斯(🍝)和战神的形体时如(🐿)同(🚖)画(🙃)维纳斯(sī )的诞生中的维纳斯一样区(🚚)分(fèn )了(🏤)线条造型(🚙)塑(sù )造(zào )形(🧠)体(🥥)轮廓展示出(🍛)蛋彩画设计装(🚆)饰(🐉)的艺术风格(gé )
回答我一切就绪
我(🗿)(wǒ )是(shì )艺(🛹)术(🔔)狂人从事少儿美术(🚞)教育如(💆)有美术美术教育的(🛢)疑问(wèn )希望(🐭)能(néng )私信给(🥗)我
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