曹(🗣)(cáo )思源的经(👡)济学思路以常识为基础但(dàn )其实(shí(😫) )用点(🔯)常(cháng )识来(lá(🚿)i )驱(🥊)逐人(rén )们脑中的错误(🔸)观念(🔜)并非寻(🍶)常易事(🈳)他理念的核心是私(🐗)有化后(hò(✳)u )把私有(🚭)化视为社会那些各项事业的(de )前提和可以保证而面临(🕳)破产只不过实现程序私有(💇)化(🚞)的(de )途径之一1999年他(🐞)在(zài )香港(📻)出版著(❎)作人间正道(dào )私(sī )有(yǒu )化(🌙)在此(cǐ )书(shū )中可(kě(📷) )以不(bú )非常非常清晰地看(😌)到他(🐓)大(🎧)力倡(chàng )导人私有(yǒu )化的努(🎥)力大都实现太(tà(🦑)i )常(🙉)识性的判断其中也(yě )许是最重要的是对人(🕶)(rén )性的认识(🕡)(shí )人是有血有(yǒu )肉(ròu )生龙活虎的(🐳)国有参股(📅)制度扭曲(😽)人性(🗽)将人固定(⚪)设置(🛏)在那里变的一颗螺丝钉(✋)而不(🥏)再继(🍇)续(♋)是(📫)一(yī(🤤) )个真正的人这个制(🏈)度其实也抹杀掉了(🐱)人与生俱来的创造性社会也因而(ér )没了(🚠)活力(lì )