• 1什么原(📡)因离婚后绝对不能复婚
• 2大河(hé )儿(💴)女(😐)杨(⏸)窑主扮(🙀)演者(📪)
• 3中国古典文学发展到明清之际弹词文学(xué )作为
• 4什(shí )么是演(🚳)小(🐃)品

1什(shí )么原因离(lí )婚后绝(👘)对不能复(fù )婚

背叛

每一个有血性和情感洁癖的(✂)人(🐩)(rén )都不(👶)可能原(yuán )谅她说(🐭)能够原(yuán )谅那(🥙)是假话心(🐏)里的(de )阴影和疼(téng )痛像(xiàng )针一样扎得人(rén )不舒(shū )服不(bú )可能消的

出轨啊那样(🙉)的事有(🚙)第一回(👨)就(🏬)会有N多(💕)(duō )回感情出轨得象吸毒(🚏)一样(💟)让人(🤖)上瘾(yǐn )初次经历精神(🎰)出轨的人试图过(🏽)外(wài )面(🗳)新(🌏)鲜的西(🛳)瓜(📔)肉体的(de )人非常容易立即背(bèi )叛这(🕐)些(xiē(😱) )人自(😈)(zì )私(sī )自利人格恶劣对婚(hūn )姻不(🏚)(bú )忠对伴侣不洁对家庭不(🔍)负责对他放纵这样的人ta谁都(dōu )不是很爱只懂得爱自己根本不也没去想(🔼)自(zì(💤) )己的行为会对家庭照(zhào )成多大的影(🎙)响(xiǎng )和伤(🤑)害也绝对不会去想以后(hòu )会咋样(🎤)(yàng )ta只想蝇(yíng )头小利感官(guān )上的享受(🍯)和眼下的刺激

婚姻不忠和背(🌅)判家庭的(🐚)人一(🎑)旦有那样(🖼)的想(📑)法很难再(zài )回(🌺)身的这个(🌯)人你留得下来(lái )ta的人也不必挽(wǎn )留ta的(⤵)心(🤙)即使(shǐ(🏺) )有一天回归到家庭(🚔)你(🌦)也很(hěn )难绝(⬅)对的保证ta绝对不会再出门(🥑)浪(🔝)

精神出轨的人灵魂不很干净伴侣会觉得(🔵)很脏一他知道(dào )ta跟(🤹)别(🛵)(bié )人在床上恩恩爱爱的场(🍟)景是会觉着作呕从心(🎵)里排斥

一次(🌝)不忠(⛲)百次不需(xū )要

从精(jīng )神(🙈)(shé(🥞)n )出(🕍)轨的那一刻起隔膜(😛)就早再(🌈)产生了感情也回不了了(⛏)夫妻之间(🎢)(jiān )很多东西都是可以商量(liàng )商量只有(✈)那出轨(guǐ )这(🏋)件事不行的(🎑)话这是原则和红线又不(bú )能碰一碰婚姻就玩腻了(le )想离婚后也(🐛)(yě )不可(kě )能再想复婚

2大河儿(🦑)女杨窑主扮演者

大(🚅)河儿女杨窑(🚆)不是(🔦)主扮演者(🎷)

编剧王(😦)之理王少华导(dǎo )演安建

古(gǔ )装(😥)(zhuāng )电影陈宝国(🏥)赵奎娥(🆚)王同辉

大(🔥)(dà(🌲) )河儿女剧情介(🎼)绍

河(📙)南中(zhōng )部三河镇(💨)的(🔠)风铃(🥏)(líng )寨以柴(📑)窑烧制(🍰)出(🕡)上好(hǎo )的钧瓷而有名故(gù(⛴) )事就从当地的三大窑主贺家叶家和杨家中展开贺家的(🖖)大儿子贺青(qīng )因(🏫)可(⛹)以参加五(🍬)四运(yùn )动遭(⛺)围攻他历尽(😎)艰险逃(táo )回风(🙋)铃寨却(🦆)被当地警察突然发现(❗)不(bú )得已逃(táo )到湖北武汉(🌱)能(né(🥢)ng )参加(🦖)了(🏮)京(❣)汉铁(🌤)路总(🚜)工会之(📞)后能参加共产(🐟)党(🏽)加(🎽)入新四军贺青的弟弟贺晨亡命上海滩(tān )逐渐地蓝月帝国(😢)顶级杀手(shǒu )再后来随(🕎)便借日本人唱(🕍)戏的(🏪)时机(🚲)关公挑袍纵身跃下戏台刀劈日(📣)本(🦓)军(📨)官自己也死(🏣)在鬼(💙)(guǐ )子(zǐ )乱枪之上叶飞霞(🎙)为(🌀)解决(jué )的办(😻)法叶家财产问题而(ér )决定放(fàng )弃了(🏰)自己(🖼)的感(gǎn )情娶三河镇的富商(shāng )之(🏤)子邓明轩并接(jiē )管了邓家的商铺和生意(yì )她侠胆义肠解决共产党与(😄)日本人博斗相继才成立船队建立(🕺)河上运输线来(😈)开展(🍨)抗日工作杨运(🎭)来因和贺家叶(🤤)家联(lián )合抵制军阀而被禁止(🕖)打(dǎ )开装窑后家境家(jiā )族没落被逼卖妻卖女后服毒自(zì )杀其女杨(🔪)(yáng )豫凤颠沛流离最终一并加入中国共产党

3中国(guó )古(🏷)典(😯)文学发展到明清(🧥)之际弹词文学作(👖)为(🔸)

清初(🕴)本是中国古典小说大放(🚟)璀璨的光芒的舞台能与之媲(pì )美的唯(wé(🍟)i )独弹词文学甚至(🌷)还在其它方面后(🐾)者较前者还有过之

弹词也叫南(nán )词是中国传统曲艺形(🤛)式(shì )类(📱)(lèi )别的一种艺(yì(💷) )术(shù )形式在明清时(shí )期(qī )越(yuè )来(lái )越广(🧒)泛流(🍲)行于(🎠)南方的一(😣)种用琵琶三弦(⏮)钢琴伴奏的讲唱文学(😐)形式总体上看弹词的在明清之际繁荣起来主要有以(yǐ )下4个原因

1明清之际的(de )文化市场(🚢)需要是弹词繁(fán )荣的(de )根本原因(yīn )

2明清时(shí )期(qī )的(🌇)社会政治环(huá(⛅)n )境客观(guān )上得偿夙愿了(le )弹词的繁荣

3明清的新(🥄)潮时尚启蒙思想解放刺(🍚)激了女(🙁)性以及主(🍥)力军(jun1 )联合弹词的创作和表演

4对(🌹)杰出(chū )古典(diǎn )的文(wén )化遗(yí )产的继承是弹词(cí )繁(🍪)荣的历史(🍲)原因

弹词属于民间说唱文学弹词很有可(😒)能起(🛌)源的故事于早期(🌠)(qī )的瞽人诵诗公元前16世纪可追溯历史到宋(sò(🥥)ng )代(🕘)的陶真宋代(🥚)民间流(liú )行的(de )一种说唱(📱)伎艺(📘)亦作淘(💩)真(🐰)金(🔴)元两(🏡)代再继续反展这些(👰)艺术形式(shì(🌿) )在民间(🔭)只不过较低但声势规模(mó )要知道小点

至明(😷)(míng )中叶情况大(dà )变(biàn )资本主(🚦)义(yì )萌芽出现(🚩)(xiàn )东(🥄)南沿海和珠江流域的江浙粤(yuè )闽湘一带商品(pǐ(🗯)n )经济(jì )空(kōng )前(🎺)发达市民阶层极(🤜)大逐(🍢)(zhú )渐(😾)(jiàn )扩(💟)大茶(chá )楼书(shū )场勾栏瓦(wǎ )子密布大小城市民间说唱便迅速曾(🥔)经(🚻)的人民大众的比(bǐ )较多文(wén )化(🦈)娱乐(lè )形式

嘉(😅)靖时期田汝(🏝)成所(✒)描(🆎)绘杭州西湖(🧚)(hú )民间(jiā(🎤)n )娱乐盛(🍘)况说

其(qí )时优(❕)人百(bǎi )戏击球时关(guān )扑(📜)鱼鼓(gǔ )弹词(🗃)声(🍞)(shē(🔩)ng )音鼎沸到了万历(🤟)年间(jiā(🍱)n )吕天成说(🚙)

有(♑)弹词多鼓(🔻)者以(🎳)小鼓最终拍(pāi )板说唱(chà(⛵)ng )于九(jiǔ )衢三(sān )市亦(yì )有妇人(📦)以被弦索如此(cǐ )声(shēng )势规模(mó )的民间说唱也不需要大(👈)量的(⭕)说唱材料想(💋)罢弹词(cí )创作便在这种文(wén )化市场要刹那之间渐渐(jiàn )发展中起(🐞)来不知(zhī )为(🎦)何参(cān )与创(🚎)作(🍰)的是一些活跃在民间的本身创(chuàng )作能力的说唱艺人

还(🏢)可可以推知普(pǔ )遍的民(👺)间说(👖)唱单靠一两个(🔑)人(♊)或(🔇)几个人(ré(🚗)n )创作(🐼)是比起太少(🤥)的加(jiā )之那时民间(💡)艺人自编自演的作(👤)品(pǐn )应在不少

到(dà(🏓)o )了(le )清朝(cháo )时期文人创作(zuò )就如(👚)雨后(🍹)春笋了如著名的(🕹)白蛇传(😠)花笺记二荷花史玉钏缘全传等皆(🚽)(jiē )是因(🎩)(yīn )为此(🌇)期(📱)至康熙乾隆年(✳)间文人创(📍)作则成(🥢)轰轰(🏫)烈烈(🤤)的(de )爱之势(🕌)现存所知(🦔)的(de )绝大部分弹词作(😐)品多产(🤹)于其(🎷)间或稍等片刻

当然了严不(🥣)意义(yì )上的(🎨)弹词(🐲)属于民间说唱曲艺即(👞)伴着弹拨乐器初(chū )始时为琵琶三弦(xián )当时参加扬琴鼓声拍板等(děng )可再通(tōng )过(🕸)说唱的(😧)脚本(běn )而文人(rén )所(🏰)创(chuàng )作的弹词实是是比(bǐ(😜) )较好(🤮)横平竖直(zhí )或十分(👄)(fèn )横平(🎑)竖直的长篇叙(🔅)事诗

这类作品若主要用于说唱则需通(🚭)过改编后若改编而成分章段称为(👘)摘(🎛)锦也(yě )文(🍸)化市场(🎥)需要个(gè )性使然明清时(🖇)期就有(👯)一大批(pī )专(🍗)事专善(😥)改遍文人创作(zuò )弹(➗)词用于(🎴)民间(🏤)说唱的大家(💘)高手本(bě(👁)n )案所涉柳敬(🐗)(jìng )亭是一位(💇)

在清(🍣)朝较著名的有马如(rú )飞咸丰同(tóng )治时苏(🍐)(sū )州吴音弹词(cí )名家史载(zǎi )他聪(cōng )慧难学交游甚广与苏(🔜)州(🐙)的(🌾)江(jiāng )挺(🖍)三倪听(🚙)松潘瘦羊等兼(🧐)职做分工对说唱弹词的开(🚐)篇道白插科(kē )等(㊗)参与改(😥)编成这实是(😿)(shì )是学生集(jí(🥜) )体改编而成(🗿)

足(🏿)以证明明(🃏)清之际的(✈)弹词运作已(💺)连成产供销(xiā(🙃)o )一条龙(🕸)创(chuàng )作改编民间艺(🏽)人(rén )说唱快速普(🔜)及

市(⛱)场是需(xū )要是加(🗞)(jiā )工生(shēng )产的导向与动力(🕧)弹词文学兴盛于明清那一特定历史(🐕)时期的文化(🥝)市(😰)(shì )场不(bú )需要是(📡)最根本的原因

02明清(qī(👞)ng )时期的社会(🐥)政(⛏)治环境客观上(shàng )促成了弹词的繁荣

明清两代的社会政治斗争在半个中国封建(✍)社(🌽)会中(⏰)可说是(🀄)(shì )最为(🚱)激烈的其中(💎)除封建社会陈腐的基(🕠)本都斗争(🧣)地主(👘)阶(jiē )级与(yǔ )农民(mín )阶级的斗(➕)争外在明先是(🎩)明太祖为巩固(🕛)皇权(🕍)而大肆杀戮杀戮功(gōng )臣(🆖)紧接着是一直被(🔋)传承到明亡的忠奸残酷血腥斗争(🚲)(zhēng )

在清民族斗(dòu )争则贯彻(👽)始终(zhōng )清(📕)初(chū )40余(yú )年里反清战争(zhēng )一直未断(🥉)东南沿海与西南的民族抗清斗争一直坚持(💱)到(🥁)康熙初(🔮)期台湾由郑成功(😝)组建(🕧)的(de )抗清政权则要(🏧)坚持到(🍬)康熙中(zhōng )期

1840鸦(🗞)片战争结束后大批列(🧐)强(🈁)入侵所影(🆑)响(xiǎng )到的一个(gè(😪) )个(🐩)历(🚽)史事件再(zài )次(🧒)不暴漏了(🈳)清朝统(tǒng )治者的腐朽八方人民在忧(👛)虑(lǜ )民族存(🌴)亡的同时更变(🌩)深了(le )反清(qīng )情绪待到清末(✏)孙中山在南方领(🙃)(lǐng )导辛亥革(gé )命依然以(yǐ(🌩) )驱除鞑虏可以恢复中华(🔎)为号(🌓)召

这些个激烈的的政(🔅)治斗争强烈(🌊)地(dì )强(qiáng )烈的刺激着半个(👓)民(mín )族其(📷)中(📒)又以南方为甚这与许(📣)多重大的事情政(zhèng )治斗争(🔡)事(🦐)件发(fā )生在南方有直(📥)接关系如(rú )胡(🐲)党蓝党(🔁)大狱苏州倡乱(🏸)(luà(🎌)n )扬州十(🍯)(shí )日(🎒)嘉(🔦)定三屠等(🖲)而明亡清立这一重大的事情社会(🚛)变革更是所有的民族(❇)(zú(👤) )无法接受的(🧜)事实与绝对无法(💌)冰释的(🕑)情结

在(zài )此情况下一些(xiē )更(gèng )具民主与民族意识的作家动员文学创作用以能表达(⏸)人民大众的情感心声也就是很自然的了

弹(dàn )词本来通常是表现出(chū )才子佳(jiā )人缠绵(mián )爱情故事的文种入清后却直接(🧒)出现(⏬)了很多歌颂保国除(chú(🤝) )奸佞爱国情怀救(🕹)(jiù )亡(⛄)鞭斥害(hài )忠奸臣误(wù )国卖国求荣无情揭露昏君(jun1 )奸臣政治腐败的(🎂)所(suǒ )谓政(zhèng )治的文学作品原因即只(🔻)在于此如天雨花再生缘榴花(🚞)梦(mèng )庚子国(guó(🌝) )变弹词等

这就有(🌸)个问(🆗)题可(👟)回溯(🚣)(sù )历史中国古(🏄)典文(📔)学中(zhōng )也有很多(🙃)文人用诗词(cí )曲来反应相似的历(💸)史生(⚡)活到了(le )明(🕐)清之际文(wén )人们(men )为(🥒)(wéi )甚么不选用天然(🚯)这(🕌)个正统文种(⤵)而(📽)建(🐷)议(🐇)选(🔗)用弹词呢

最本质的(♓)原(✋)因本质诗词曲是主情而非(😴)内总管的(🕕)此方(🚐)面(🌌)(mià(🏚)n )的例证隐隐不(😏)用多举去(🌦)看(🤺)(kàn )看那(🌊)些文(🏊)种(zhǒ(🖥)ng )的代(🏑)表作几乎也(🏇)是抒情短制

是对那些个风(✂)起云(yún )涌血与火的政治(👢)斗争(🦗)历史(🏘)若不光行最简形矩阵(💛)于抒情叹息一番反而(ér )欲生动活泼具体(tǐ )详细地反(📀)映(🕷)(yìng )甚(㊙)(shèn )至于达(🌅)到重临特定(🆎)历史史实画(huà )面(🍐)的目的(♐)看样子诗词曲(💙)是难以独(🐢)挡一面的

不(🕙)过诗稍有例外文学史(✅)上(💍)确有几篇较长(🛅)的叙事诗(🍼)作如氓(🈸)陌上桑孔雀东南飞(fēi )木兰辞(🚮)长(👯)(zhǎng )恨歌等但(dàn )那些诗的情(🛥)节都比较(📿)(jià(🥪)o )比较简单的人物形象确(què )实是粗具轮廓(😋)(kuò )所以建议选(㊗)用这种(🥈)传统意义(🧘)上的叙(😯)事诗不单艺术表现上太受限制(zhì )主要点内容(róng )容量太小(xiǎo )

这(😥)(zhè )样(🎭)在此情况下唯一的最合适选择是长(zhǎng )篇(🥡)小说明清时代(🌽)的长(🚉)篇小说不(🥝)过是(🛁)散(sà(🚑)n )文体已(⛺)趋(qū(📖) )成熟(shú(🈸) )论是叙述曲(💱)折生动的故事情节还是(shì )形象的(📷)塑造丰满鲜明的人(🥦)物(🛐)形象(xiàng )肯定可以设置有名的生活环境抒(🛢)发感慨(⛹)急切的思想感情不过(🤝)都能(🥅)大限度地不满足作家们所要思想感情的一(😈)(yī )切(🛢)

但在明(☔)清时代(🌘)的南方其(🔄)一散文体小说远不如我(➡)弹词影响(😝)大(💑)

其(⚫)二散文体小(xiǎo )说远不如弹词作品传播快有未必(bì )能数计(👑)的(de )民间艺人为(🛋)生计为求乞而(💣)奔走四方日夜(🖥)传(🎭)(chuán )唱(☔)

显(xiǎn )而(ér )易见作品也易(🔓)(yì )为社会得到与(yǔ(📗) )也易出现社会影响(xiǎng )这对一丝一(yī )毫时代时期的作家都具(⏺)备如(🥋)此大(✈)的吸引(⛅)(yǐn )力(🐇)

其三(🦎)文化市场必须(xū )弹词

其四作为专事改(🐓)遍弹(dàn )词的民间艺(🐩)人(📝)(rén )改编一部基本都是七言韵(yù(🍞)n )文的弹词为说唱曲艺弹词要(yào )比改(gǎi )遍一部(🎭)(bù )散文体小说太容易得多致(🌡)使他们更多谢(🕤)了(🦋)(le )作家(🎙)(jiā )们写弹(dàn )词

因(🐲)了这四个原因那时许(xǔ )多作家便(🅾)将弹词与小(🐜)说二(🗝)(èr )者(🦒)加(💰)强起来(⚓)写即用弹词的(🤡)形(🏁)式作(zuò )小说但严格一点意义上的(😶)弹词说唱曲艺一(🆕)般文人(⤴)写(🐑)不来写不好(hǎ(🌇)o )也不是(📯)(shì )很大屑于写

所以才他(🧗)们虽在名义(🥄)上主观上是(shì )用弹词形(🚆)式作小说但导(dǎo )致是文人雅士就低难能(🍷)所以求(qiú )实际(jì )抄下来的(de )却(🛷)也(💷)也(yě )很雅或比较好雅的长(zhǎng )篇叙事诗(😕)尤其是(😇)(shì )女作这也就是上文所(suǒ )述文(🐛)人弹词一般又不能(🏊)然(rán )后供民(🖱)间艺人演唱而需(🦃)专(zhuān )人改编后(🚰)(hòu )的原因

03明(🐖)清的新潮启(🛏)蒙(méng )思想解放促使了女性作为主力(lì )军参与(🛳)弹词(cí )的(🏥)创(🤓)作和表演(yǎ(🎧)n )

明代(🏮)已近(🛵)哲(zhé )学思想的新潮(cháo )时尚启蒙王阳明学说在批判统(tǒng )治(🎂)阶级(🎽)所增强的程朱理学中发展出(🐵)现了以王艮为(🍀)代表的(🐼)王(🥎)学左派(🥋)李(lǐ )贽倡异端(🈸)批孔孟(mèng )以后的(🐌)黄宗羲顾炎武王夫之等大师所态度的时代哲学思想更有着(👐)甚至超越前代的反封(fēng )建锋芒(😭)(máng )

先驱们回驳存天理(lǐ )灭人欲(📻)的伪善道学(xué )实质是积极倡导人性(🥉)人情的桀(🏍)骜是(🌑)呼(🍔)(hū )唤(🔙)(huàn )个性的解放(🌶)与(😵)个(gè )性自由是那些(xiē )要(🚩)求(🦗)人的(👈)自我发(🥛)现(xià(🍮)n )与(🌡)自(😲)(zì )我价值的实现

那(🍞)些(🚦)新思(sī )想对所(🔷)有(🏏)的民族的思想解放能起了极高的(🍯)影响其中(zhōng )对女性的影响(🎀)尤(🚋)甚这是只不过千(💻)百年(🌹)来女性较男性受封(🐆)建政治制度礼教的(👦)压迫重(chóng )得(dé(🔬) )多(🐷)

恰恰在(🕴)这(zhè )种时尚新潮思(sī(😉) )想的启蒙影响下大批具有民主觉醒意识与(yǔ )思(🚷)想解放意识的(🏠)知(zhī )识女性加入了弹词创(chuàng )作的行列(liè )用(yòng )她(🐧)们浓重的(de )心态感(gǎn )受视角识见宣泄(🍢)她们的(de )情感能表达(👶)她们的愿(yuàn )望

因此(cǐ )女作弹词所表现出的女性(🦆)题材(😹)(cá(🔳)i )内(🍈)容确切上有(yǒu )两个

一是(🔄)批(pī )判(🍿)揭漏(lòu )封建专制制度封建思想封建礼教对(🎇)女性的乃至于约束与迫害(🈷)控诉以男性为中(zhōng )心女性(xìng )为(🕊)附庸的封建家庭体制(😔)(zhì )给女性(xìng )会造成的玄秘(🔛)不(📚)幸

许多女作都是揭露批(🧑)判一切封建皇帝选美权奸(jiā(🔶)n )恶(🏔)(è )吏拦路抢劫逼(☕)嫁妇女的内容如金(jīn )鱼缘榴花梦(👇)九(😸)仙枕双鱼佩四云亭等有的还暴怒(📒)地直(🚤)斥(chì )皇帝何(hé(📊) )人昏君(👉)(jun1 )图贪恋美色江(jiāng )山不狠狠的婵娟

不(🎙)少作品控诉封(〽)建家(😦)长(🕯)制(🃏)的罪(🔼)恶如(🌮)再生缘榴花梦都写到家长(🔜)对女儿几次三番逼嫁天雨花中的家长左维明(🔼)是封(📴)建(🥖)道德(🏥)伦(🌷)理的化身他(tā )忠孝(🌰)节义至真(zhēn )至善至美(👅)但主掌家法却一个活阎王禁固妻子乱(😌)杀人侍女逼女儿投水

笔生花(🎟)用了也很篇幅控诉一(yī )夫(fū )多妻制给(✴)偏室造成的独拥(yō(🍗)ng )香衾孤凭(píng )绣枕的精(jīng )神痛苦玉连环则(zé )写了御史(shǐ )子(🔋)孙(📑)皓猥(🤵)亵妇(🦒)女嫖赌卖(🎦)妻(qī )的故(🗿)事

二是态(🕓)(tài )度(dù )女性对思想(🍢)(xiǎng )解(jiě )放人格独立(🙈)张(👘)扬不羁人生自(zì )由人生(🌀)得(🕰)到幸福(💐)男女平(píng )等婚姻自(🎦)由(🚇)建功(gō(🚿)ng )立业参政议政等方面的(🍽)渴望

这(🦑)类(🐆)内(🍵)(nè(😈)i )容所构成了女作的主(🔨)(zhǔ )旋(🏕)律(📛)(lǜ )主(zhǔ(🍆) )色调也是弹词文(🗃)学(🤪)中(🏞)最具思(sī )想价值的内(⏱)容(😬)在女作弹词中像总(👇)(zǒ(😪)ng )恨朝廷无(📇)(wú )女试屈(🕸)(qū )杀(㊙)多(duō(🧔) )少女才人女(nǚ )郎多缘(🏮)(yuán )在深院(🛐)纵(🔬)有高才怎(💶)(zě(💾)n )打听(tīng )到女郎会(huì )折(shé )蟾宫桂蛾眉全(💮)不输男儿的诗(⛰)句不时而(ér )且(🚮)

而有此不平(píng )以致弹词中(😥)(zhōng )的许多女性来讲其它不少是女扮男装而且特殊理由不少是逼嫁(jià )又各种办(🆒)法(fǎ )一(🖲)一(yī )多为金榜题(tí(😽) )名或沙场建勋(💥)而(🕝)官至几品有的掌管朝纲参政议政有的(🌒)神灵一方恩泽百(🚍)姓(xìng )

其实都尽量努力在广(🈴)(guǎng )阔的社会(🔜)大(dà )舞台上欢乐地地可(👾)以(😠)展(🎬)(zhǎn )示女性(👗)的德(dé )才智能从(😼)而额外(🆖)充分的(de )人格(gé )尊严(🏦)(yán )

描(🛷)写出(chū )女性反(🧘)封建(💓)求革命(mìng )内容的(⬛)文学作品在明前(🐋)的也(👟)有(🌩)不少(🕙)如唐(🆖)传奇宋元(🎥)话(🗓)本元杂剧等但这些作品的深(👼)度(😢)与(📺)力度(😺)都也(🗄)是非(fēi )常够(🛋)有(🈲)不(👣)少(🤤)甚至于应该(🤷)一些地以(yǐ(👮) )封建反(🎣)封建(jiàn )普遍缺乏(fá )新思想新理论作指导(dǎo )有不(➰)(bú )少仅仅以某(mǒu )些人(📋)物的自身(shē(⚾)n )感受到朦胧地不断地地(dì )拜求某种真正的解(👕)脱严重(🐷)缺乏(🐀)并无的时代熟悉高度与现实生活广(💂)度

所(suǒ )以明清之际的(🤩)这(🎡)些个(gè )作品明(🎃)显(xiǎn )地与这一时(shí )期的时尚思想影响有着(❎)再的(🌒)因果关(guā(🍝)n )系(🗡)当然(❓)了晚清时期的秋瑾等女弹词(cí )作家则已(😂)不是(👢)什么一般地(dì )给予(yǔ )影(🗜)响(xiǎng )只是(🤾)已(yǐ(🔍) )下一界淡然的新潮前卫思想的倡导者了其作品也(yě )并非时尚思想的隐(🔯)(yǐn )蔽(🎄)点(🎞)反(fǎn )映(yìng )而无比新潮(cháo )前卫思想的(⤴)政治宣(💡)言(🏭)(yán )了

如(⏳)秋(qiū )瑾作(🐿)精卫石开篇(📜)就(jiù )有(yǒu )

扫(sǎo )尽胡氛安社稷由(🙊)(yóu )来男女要(✋)平权二万万姊妹痛苦的呻(🦗)吟蜷(quán )卧于男(📟)儿之中作玩物而也不知羞为奴(nú )隶而(ér )不(bú(🐛) )以为耻反以为荣祈余二(♋)万万女同胞无负(👐)此国民(🚍)责(zé )任(🆎)(rè(🎠)n )也

04对优(🤫)秀(⛪)古典(diǎn )文化遗(👘)产(🧙)的继承是弹词繁荣的历史原(🔚)因

一丁(dīng )点一种新的(🎹)文学品种都会自(😣)觉不(bú )自觉地吸(😽)收掉(😅)前代众多文学的艺(🦃)(yì )术营养弹词又是这等

如(🚾)再(🚃)生缘天雨花榴花(📑)梦等(🦂)都(dōu )会或(huò )强(😭)或弱地(📳)感觉道在人物的刻(🐐)画(huà )上情节的编织上环境的设置上语言的运用上等方方面(miàn )面对前(qián )代门类(🥤)丰富文学作品艺术(shù(😝) )手法(fǎ )的合(🔠)理借鉴但要(📕)细思(🛌)细考究竟(jìng )是(👜)什(🍌)么人(🔉)借(🚴)鉴(🍤)于哪(nǎ )类(🐄)哪部作品却又只觉(♏)得尴尬了

比如说榴花梦的构(😒)造(zào )架构为主人公桓斌玉梦人(rén )榴(liú )花林遇上五位上界仙女其后五(wǔ )仙女(♟)下凡尘(ché(🏩)n )世转为五位美女(🎊)经过(guò )众多波折(🚢)与(⤴)桓聚在一起后又一起元始远(🚻)远离开尘世返回上(🐊)界

可以(📣)明显看出(🏂)这(zhè )个结构与水(👱)(shuǐ )浒传(🕉)红楼梦十分相似然(📤)即(jí )便如(🕹)此也没敢(🏗)主观臆断地(🌅)说那是合理借鉴了(🖋)水浒传红楼梦的(💜)结构方法

大概文(📷)学作品的艺(🅿)术营(yíng )养物质吸收大都极(➰)为一(yī )部红楼梦可谓集中(🌹)国古典文学艺术手法之大成(📡)但谁也敢言词外之意地人证(🛑)作者(zhě )曹(cáo )雪芹那就是受了哪类哪部作品的(🛂)启发与影响

但无论(👇)是(🌶)能(néng )否实(🗑)指(👣)虚指(📚)弹词的确觉地大量地完全吸收了前代众多文学作品的营养则是不容怀(🖇)疑的要不(🎥)然凭(🎮)空肯定不会出现出极为量大质(🍎)(zhì )高的作品

事实上弹(dàn )词另外中国古(🙌)典(🖐)文(wén )学蛇(shé )宝(🕢)(bǎo )宝(🚦)(bǎo )的最后一(🛃)个文学品种(🈁)正(🤧)是(shì )因(😸)了(🥧)它各个应用广泛(🌕)直接吸收了前辈诸文学作品(pǐ(🍑)n )的艺术营养才(🌗)得以在(zài )古典文苑中卓然屹立独领风骚(sāo )

前(🌗)人种树后人乘凉(🐍)这(🌥)(zhè )差不多(♑)是(shì )事物发展的必定规(🎻)律

回答一(🚭)切就(👸)绪(💪)

4什么是演小品(⛩)

广(🕹)(guǎng )义的小品(♎)仅表(🎌)很广泛狭(💧)义的(de )小品泛(🌕)指(⤴)较长的麻烦问(🆚)下我和你演的艺(🚙)术它的基本(běn )要求(🏥)(qiú(🖇) )是语言清晰形态自(🎻)然能够充分外(🔼)在表现出各(gè )角色(sè )的性(xìng )格特征和(hé )语言特征最有华指的是喜剧小品追溯(sù )小品的(de )起源可突(tū )然(🖌)发现它是由(yóu )东(📚)北的(de )曲艺(❣)演化而来与(🔸)东北的(🛩)剧种拉(🦂)场戏是至(🧑)亲(👍)至爱它带有其(🎾)它人(rén )民所热爱的喜(⏱)剧成(🆒)分在相声整体(🐇)滑坡的形势(🤸)下人们便把以赵本山(shān )为代表的东北艺人们(men )推出来他(tā )们受人(rén )喜爱(à(🎂)i )的艺(🉐)术表现便(🛀)被戴上了小品的(de )帽子是(👯)否需(xū )要(📋)(yà(💷)o )合适无(😩)论却也(🖌)先戴上何况

拉(lā )场戏属东北(běi )地方(🐢)(fāng )剧种(📎)是二(èr )人转的分支艺术民间俗称小棋落是由(🛰)扮成小旦小生小丑等(🕑)(děng )行当(👫)魔术(shù )表演的民间小戏此剧多由一(➿)男一女说(🎳)唱音乐会俗(sú )称二人转由于更(🚪)具(🧞)备戏曲(😃)艺术特色故称拉(lā )场戏共三(♎)折子戏(🚮)(xì )五十(shí )多出

拉场(👐)戏俗名拉场玩(🙅)意儿蹦蹦戏又(yòu )叫秧歌戏人物戏和(🐥)东北地(dì )方戏(🌛)它是(shì(🚮) )用(🚱)(yò(🚘)ng )二人转(zhuǎn )曲(💠)调演唱(🗿)的民间小戏拉场戏传统(tǒng )剧(🛂)目有四五(🛣)十出有的依附二(🌐)人转有(yǒu )的来自莲花(huā )落或十不(🧢)闲有(〽)(yǒu )的(de )依附民歌(🧐)小曲另(🐍)(lìng )外的是从评(🔈)剧(💴)梆子中移植者来的曲调有板腔全和曲联体两种前者如(💘)罗(💸)裙记回(huí )杯记后者如寒江关(guān )二大妈探病等(⛪)新(xīn )中国组(👓)建后东(🈴)北三省排(🚋)演了许多新拉场(🛴)(chǎng )戏如光荣灯全(quán )家光荣父(fù )女进城新拜年表兄弟要(🖱)家当(dāng )新婆媳(xí )闹碾(💼)房(⭐)三张彩(🐲)礼单红(hóng )杏花开(🥑)和拉(lā )场戏和中国其余地(🐔)方戏曲一样在艺(📛)术(shù )手(shǒu )法上是水(🔻)墨写意(yì )的人物能(néng )上场这个(🍾)可以自报(bào )家门(mén )民(mín )间(🌁)环境(jìng )等(📢)都可以不(bú )伴随着(⛲)剧(🤮)(jù )中人(🐙)物的唱词来变换(📏)如(🗒)(rú )冯奎卖(🎅)妻中从冯家湾(🌏)到卖人时一路景(jǐng )物都(➕)是实(🕎)际(🤹)人物的唱词推(📄)荐进去(🚩)的拉(🏇)场戏的种类从(📚)题材内容上划分有正剧如杀(shā(📲) )江打渔杀(〽)家悲剧旧称苦戏如冯(féng )奎卖妻喜剧如(🥂)拣棉花(🆑)小护(🏾)青员和闹剧如双拐从表(🐑)演(🤘)上划分主要有唱功歌舞小戏(xì )两大类唱功(🌫)戏(xì )一般都有吧峰回(huí(📣) )路转的(de )故事情节和(hé )恐(🏉)(kǒng )怖的(😂)戏(🛐)剧冲突(🥌)作品以(yǐ )感人(📀)(rén )至深(💣)(shēn )的唱段获(🧤)胜(shèng )歌舞戏(✴)一(yī )般都就没复杂的情节(jiē )甚至(⛱)还也没什么好(🚡)戏剧(💤)冲突相似(🦖)小演唱如光(🔍)荣(róng )灯拉场戏与(🗺)其余民间小戏一样随(🛠)即从两小戏小(🔼)旦小丑发展中(🔢)成(💢)三小戏小旦小生小(🌊)丑后来我(😱)(wǒ )们也出现了其余行当像(🔕)老生如(rú )杀(〽)江(🌞)中(zhōng )的(de )肖(xiāo )恩老(🎄)旦(dà(🚃)n )如三贤中(🔀)的婆婆武(🎫)旦如寒(hán )江关中的樊梨(🐖)花武丑如(rú )燕青卖线中的(💲)时迁花脸如包公赔情中的包拯其他

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