中(zhōng )国古代文人(🐡)雅士(⏰)之(zhī )上感情和睦者不乏其例(🚼)如夫唱妇(fù(🎛) )随(suí )携手到老和但他从互相尊重方(fā(⛩)ng )面来实(shí )际考(🐂)察(⬛)最行(🐪)事作风称道的是非梁(💞)鸿(📿)孟光夫(fū )妇不用(yòng )多说(🕊)了吧(ba )
梁鸿生(😃)卒年不(🚹)详字伯鸾扶风(fēng )平(pí(👉)ng )陵今陕西咸阳西北人东(dōng )汉诗人(rén )隐士父(⛳)亲(🏧)早亡家确实贫(🍼)穷但品(🆗)性(xì(👳)ng )注重实际气节东汉初(chū )入太学堂去学习成绩优异的(🙇)表(🕐)(biǎo )现深得(😊)乡(🎻)邻称赞后回平陵(lí(🏿)ng )因(yīn )慕(mù )梁鸿(hóng )名节许多名门望族争着要把女儿许配(🏌)给(✝)他(⛰)梁鸿却一(yī )概(gài )回谢不娶
与梁鸿同县(xiàn )的孟氏家里有(yǒu )个(🌩)(gè )女儿(✝)长(🎷)得又(🥣)黑又胖又丑身粗力大年已(🤝)三十(🎲)已出(😮)嫁(jià )不(🍫)少人家前来拜访上门(🗄)提亲但(📄)都(dōu )被她回绝父母问她怎地(🔯)不嫁她(tā(⏲) )告诉我我要嫁人(rén )嫁给梁伯鸾这样(yà(🏊)ng )有贤德的人梁鸿听(tīng )孟(📠)(mèng )女这般说(shuō )心(⤴)中感动当下下娉(pīng )礼要娶孟(mèng )女为妻(🈲)婚(🍬)后(hòu )孟女(🗒)不(bú )能穿绸缎(duà(📁)n )一位身穿粗布衣脚穿(⏸)麻鞋架(〽)机织布里(🌋)里外外(🐖)操持家务梁鸿(🔒)(hóng )对孟女十分衣(🧝)家(jiā )为她(🔶)起名为孟光字德(🚷)曜再后来(🍗)二人(rén )归霸陵山山中隐居以(yǐ )耕(gē(🎹)ng )织(🔌)为(🖖)业以书诗琴(🎊)瑟为乐
汉(hàn )章帝时梁鸿因作五噫歌敢得罪朝(cháo )廷汉章(👟)帝命人追拿(🌅)梁鸿之前梁鸿听到风声偕妻(⬜)子随(suí(👢) )即不问世事齐鲁一带后又(yòu )南逃至吴今江苏境内地(🧚)他们投靠到当地的一个大族皋伯通家中被(bè(♑)i )有(yǒu )安排在(🛁)一(yī(🥤) )间廊下小(xiǎo )屋住(⬜)了过来梁(🌘)鸿(🍄)平日(rì )前(🚫)往(🏬)给人推(✂)碾(🚨)子谋(⤵)生有时候返家时(shí )孟光(guāng )已准备好(📧)好饭(📕)菜每次(🏇)来(👯)吃饭(🕘)好时她(📑)依(🌓)然把(🦑)托盘(pán )举到与眼眉相齐的位置(zhì )请梁鸿(🖍)一(👜)起包间后(💊)(hò(🍃)u )来梁鸿在一份请柬妻子吃(chī )东西时(📚)自己也做同样的的动作皋伯通(🏚)见此情形暗忖(cǔn )一个人(👛)能能(🏷)够得(dé )到妻(qī )子这(🎷)等敬重并且(qiě )夫(🈺)(fū )妇俩相濡以沫定(📢)非平(♍)凡的佣工之辈索性(xìng )对(🤚)梁鸿(hóng )夫妇佩服得(🕛)五体投地并恢复有安排他们的住(zhù )处待之以(🍗)宾客之礼梁鸿并且有了着书(shū )立说(shuō )的(🗃)条件
梁鸿(🤑)与妻子孟光彼此(🚺)尊重相敬如宾的故事备受(🔏)后(🍦)人(rén )赞颂他们坐(♐)下吃饭时相濡以沫的(de )细(xì )节成为千古佳话被(bèi )人们提(📷)(tí )纯为经典的歌曲(🦄)的成语下(xià )一界(🥐)称(chēng )赞夫妻各自敬爱的(de )代(👆)名词当今世上夫妻相处能依然可以做到(🏆)琴瑟和鸣举案齐(🥊)眉相敬(🔰)如宾的又有几人呢(ne )
但在古代(🧛)妻并(🐜)非(❔)男(🥖)子配偶的通(💻)称据礼(lǐ(🍖) )记曲(⛺)礼下记载天子之妃曰后诸(zhū )侯曰(😎)(yuē )夫人大夫曰孺(🏞)人庶人(rén )曰妻(🏼)所以(🍑)说(shuō )在古代天(🍣)子诸侯大夫的妻子那时是不称为妻(qī )子的只是(🌆)各有十分(fèn )尊敬只能贫民(👽)百(bǎi )姓(xìng )的(⬆)配偶才(cái )被称妻历史上(🎉)对(🔊)(duì )妻子的叫法有很多并且含义都还好所完全(😼)不同今天我(wǒ )们就来(🚄)看看吧(📂)历(⤴)史上关於老婆(pó )的相(🤸)同叫法
夫人
这个称呼相对于普片(🥠)大家都能明白(bái )可不(🎺)过在古代(dài )有一(yī )定(💥)地位的妇女才(cái )能用这一直呼(hū )其名
汉代后一般(bān )只有王(🍟)公大臣的妻子才(cái )可(kě(🐘) )称作(🛏)夫人后(hòu )历代所说的(🛐)封妻(🛒)(qī(🍎) )荫子中的(🀄)封妻老祖(🍩)一些官员给(🐡)母亲或妻(🕜)子册封后来我们延展(🌍)到一般人(🚊)的(🔆)妻子(zǐ(🏈) )轻易(🚶)直呼(hū(🔠) )其名
内人
读书人最爱(☕)用这一(🛫)称呼内人即屋内之人(rén )
娘子
跪求娘子这(zhè )称呼在宋(🍰)代以前(🙉)不过(guò(🏟) )是(🌸)代称未婚女子
到了元代才结(📞)束称(🍁)已婚已(😏)育妇(👶)(fù(😘) )女为(😫)娘子
贱内
这个(gè )那是对妻(🐃)子的谦称了贱是(shì )太过谦虚之词内即内人贱(jiàn )指的是(💙)男子(🔳)自己而不(🈁)是妻子拙荆即我这个卑微渺小之人(rén )的妻(😫)子
爱人
在八九十年代应该是是最流行的的称呼爱人指的是爱慕的人恋爱(📰)的对象或(🆒)婚姻对(🎱)象
像(🚫)现(🕌)代一(👡)(yī )些(🕠)正式场合也有一些人(😻)得以(🤬)亲切自己的妻子(💓)
太(🥂)太(🅰)
民国太(tài )太文(💤)化的影响反正太(🅾)太这个(🥉)称呼也有其历史渊源而且是不(🔊)知从(cóng )何而来于周朝开国的三位妇女因其名字中都(dōu )有个太(🧙)字即周文王的(👱)母亲叫(🍹)太(tài )妊文王(🐱)的祖母叫太姜文王(🙅)自己的夫(fū(🏽) )人叫太姒太太一(😰)词才从而有一(yī(🐉) )种
老婆
现在最不流(liú )行的称呼(🤥)这(🚖)叫(jiào )法据说直接出现于唐代到现在为止(zhǐ )均一千多(🕒)年历史
梓(🗜)(zǐ(😘) )童(👍)
这个称呼较多(🎃)见帝王家一(📱)般(🎮)是皇帝称呼皇后
说(😎)是此(🌅)敬(jì(📯)ng )语还与(yǔ )卫子(🚭)夫(🎉)无关相传当年卫子夫入(rù )宫(🕋)岁余(👒)不得见垂涕请(qǐng )出武(🏬)帝则因(yīn )夜(yè )梦梓树而幸卫(💺)子夫使得子(📖)各据一方子夫(👈)为皇(🚓)后后(hò(💳)u )便有帝称后为(wéi )梓童的说法
梓为木中之贵者(🚂)在古(💝)代古人就(🎭)以(🚖)梓(🐓)为有(yǒu )子之意古代(♒)都讲(jiǎng )究多(😫)子(👀)多福皇家更(gèng )是对子(zǐ(🎍) )嗣也是非常看(🍛)重皇后(🐀)也(yě )逃离不(bú )了(🤵)古代女子母以(🔹)子(zǐ )贵的惯(guàn )例
皇后母仪天(tiān )下(😋)故(🚚)唯(wéi )有(yǒu )皇(💹)后才能(🤗)称之(🎽)为梓童
拙荆(jīng )
荆为(💢)一种(🚀)灌木(mù )在古代常被(bèi )为了作(🕴)妇女(➖)的发钗称为荆钗
古代平民女子(🚐)一般大都(🈶)荆钗后便用拙荆来(♟)代(🖨)指(zhǐ )妻子再听说后来(💮)还(🔋)又衍化成(🤑)对妻子(zǐ )的谦称
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