心学是(😘)什么为么(💀)是王(🔝)阳明(🌝)(míng )这种中年大(🎡)叔(🈶)首(🔖)当其冲领(lǐng )悟出的他(tā )是怎(🐑)样参悟(🙉)进去的(de )我(🍠)们下面一一来(📴)探讨(tǎo )探讨
在他生活的年代朱熹的(🐞)理学(xué )思(sī )想已从属地位了中国三百多年程朱(❇)(zhū )理(lǐ )学以为(🤡)万物皆有天理所谓(😰)物有(🙃)相关(📇)连(➡)精(jīng )粗一(🚌)草(🚉)一(🌒)木(mù )皆具至(🐱)理这时的王阳明这一点都(dō(💐)u )是(shì(🍁) )更加我相信的另外亲(qīn )自做了尝(❣)试(📐)十五(〽)岁时(📔)(shí(🦒) )他(tā(🔎) )和朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥(🐖)想沉思竹(zhú )子的来(🛤)(lái )龙去脉生长机理试图找寻竹(🚍)子所含(🙋)着的道但是他的(🎳)朋(péng )友不到三天(🤑)就病到了他(⛄)自己一定要坚(jiān )持了七天(tiā(💵)n )而且是(🕦)没有(🤪)能找到天理不但差(🎩)一点格出了神经(⏳)病
守仁龙(🥒)场悟(🔫)道
王阳明并无彻(chè )底放弃他在二十岁和二(🔂)十六岁时又(yòu )分别并且过两(liǎng )次(cì(🔺) )穷理(lǐ )的努力只不(bú )过结果是一(🕊)样的什么也(😺)格(😔)不进(🏐)去从(cóng )此之后王守(shǒu )仁对尊德(⚪)性学说出现了极高的怀疑(😅)他的(de )格物(🤖)实践那就是中国哲学史(shǐ )上(shàng )著名的(de )守仁(rén )格竹(zhú )
弘治十二年二(🏂)(èr )十八(bā(🦁) )岁的王(🛵)守(⛑)仁会试中第(🏴)中二(🌎)甲第七名进士授兵部主事几年后明(🚆)孝(xiào )宗崩(🚊)逝登基的(🏞)正德皇帝宠(🍷)信以刘瑾为(wéi )首(🌸)者的宦(🎍)官(guān )集团(🆙)实行特务(🎯)统(🌚)治刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使(shǐ )了内阁内(🦗)(nèi )阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份一(😶)份给皇帝一(📪)份给(gěi )刘(🍉)瑾这个(♒)太监头(🆘)子但(dàn )完(wán )成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面
刘谨
遇上(👇)(shàng )刘(🛠)瑾(jǐ(✈)n )的(de )作(🥨)(zuò )威作(🚖)福御(🎊)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(🎤)(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(🏔)矫(⏮)诏抓入大牢
刚正不阿的(🈚)王(wáng )守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安(🧡)危上(❗)(shàng )奏(🌝)力辩但是(🐋)他的(de )奏章根本起(qǐ )不到什么(🏋)好(😤)作用刘(🎑)瑾将与自己为敌的王守(shǒ(📘)u )仁打了(🥥)四十廷杖发配到边远(🐇)山区的贵州龙场驿因此在(zài )路上还几(jǐ )次派(🌄)(pài )人去想(🌪)暗杀王守(shǒu )仁多亏王(🚭)守(🚆)仁机智(🎮)做出决(🦅)定了投(tóu )江自杀(shā )的(📏)伪现(xiàn )场(😽)才难以逃脱(🔊)刺(🧢)客(kè )回到贵州
王(💎)守仁(🥥)曾在自(zì )己的(de )何陋轩记中具(🎚)体(tǐ(🦋) )描述过这种地方(📶)始予至无室以止能居丛棘(🔰)与在迁于东(🗽)峰就石穴而(ér )居之(zhī )又(yòu )阴(🍙)以湿连住的地方都就(⚾)没在(zà(👠)i )这里(🍲)王(👟)守仁根本不会又不是有(yǒu )什(🐁)么(🥗)朝(cháo )廷(🌌)官员了只(zhī(⚽) )是过(📢)着和野人一样的生(❎)活他(🕯)亲自(zì )来犁(👪)地有时采野菜度日(🚍)得了病也是(🐜)没(mé(❣)i )有药(😐)只有靠(🔙)当(💙)地的巫师跳大神治疗
在这(zhè(🌋) )种离(⛑)开故乡远远离开(kā(🐨)i )熟悉的城市生活的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可(🏾)(kě )是他(tā(👵) )最掀心的是(shì )国事是朝政的糜烂(💚)但是(🔆)(shì )他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生(🈚)了(📲)(le )什么他忧(yōu )虑韶(💘)光(👠)易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成
恰恰这(🍒)个苦难历练了王守仁的意(😌)(yì )志让他(🚌)(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深(❎)入(😈)天(🎲)理(🍾)之路(lù )
据王(📳)阳明年(nián )谱记(💰)载他在龙场(🚟)驿中日夜端居澄默(🥧)以求静一而久胸中飞飞(fēi )扬(🎀)扬始之圣人之(💴)道吾性自足向之求理于事物者误也(🦑)乃以默记五经之言而证之俱完(📥)全吻(wěn )合显(🥟)然(rán )这日积月累的探索(suǒ )求知再次完成了量变到质变(❇)的过程(💱)的过程修(⛲)(xiū )心的(🛹)关(🌽)键就是想明白(😡)了了(⚽)其(♑)(qí )中的(de )奥妙(🚛)这(🛰)种悟(🔔)是可以(yǐ )剧烈人(🌤)的一生也(🏗)这个(🖨)可(kě )以(😕)在(⏰)(zài )某一个瞬间(❎)而王(wáng )守仁(🔄)的领(lǐng )悟就发生在那一刹那
关(guān )与(yǔ )他(🔢)的悟道王阳明年(🎺)谱是这(🗺)样记载的忽中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤(🏌)寐中若有语(yǔ )人(🐎)之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人(🏔)之道吾性(xìng )安于向(xiàng )之求理(👐)于事物(🥚)者(🍥)误也他好(hǎ(📷)o )似(sì )一只虫子再次冲(👇)破了那一些缠(🚽)绕他(tā )的(🌠)茧(🖼)化蝶而(ér )出(🛡)数百年间默记五(🥤)(wǔ )经之言证之莫(🎴)不完全吻(👐)合这就(🐮)是思想史(🔡)上(🕜)空前(qiá(🚥)n )著名的龙场悟道(🎩)
阳(🚚)明悟得处
王守(shǒu )仁怀(huá(💋)i )疑人的良(🤧)知(🌊)是草木瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(rì )月星辰(🕶)禽兽草木山川(chuān )土(🦃)石(shí )与人原只一体(👕)故五(🥇)谷禽(qín )兽(🌑)之类皆(🗒)(jiē )可(🚵)(kě )以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为同(🙂)此一(🚉)气故(🐮)能相通良知天理(🔳)心之本体本(bě(🍩)n )来那是(shì )如如不动无(wú(🦔) )善无恶非善非恶的但是人(🔢)(rén )在有(yǒu )所不同的情景下却有善意(📠)善行故意恶行好人也很有(yǒu )可能在(zài )这个特定的(🌏)事件的情景下做出决(🐬)(jué )定(dìng )恶(🔳)事坏人也许也(yě )做过好事
一个(🛎)人要是不(🈴)能(🚄)对的地分辨善和(🤵)恶(🧦)把恶拿出来(🥘)善把善只不过(guò )是恶那么他的良知也会(huì )又出现错误此(cǐ(🌽) )时的心已经被私心和(💷)物欲(👱)(yù )掩没了所以我(wǒ )人要很努力使自己的(de )心回到无善无恶(🏄)的(💂)状态才能有(🚞)错误的的良知才能错误的的穷理(lǐ )
阳(🏧)明心(xīn )学这个可以胜知行合一(🛡)三个字(zì )简洁的语(yǔ )言也应(yīng )该是现在(🎷)说的知(zhī )行合(hé )一致良知应该是去(🚕)恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道(🆎)(dào )诚(chéng )意正(🎛)心是学问大(dà )头脑(🐈)是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾(🧛)一生所(🤰)遇讲(jiǎng )学(🚽)只(💢)(zhī )不过致良知(zhī )三(📍)字
现(🍌)在(🏢)(zài )一般(bān )怀疑(🙆)王阳(yáng )明(🌮)的(de )成(🕤)就是他佛道儒三家兼学的结果(🏐)他(tā )的心学也(🎣)(yě )组建在儒家(👉)释家和(🥝)道(💭)家三家(👻)思想基础上(🛬)的(de )哲学
朱熹(🚲)(xī )
王(🏟)(wáng )阳明的心学是(👻)在陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🐖)上有一(yī )种的(🗽)陆(🦒)象山(👲)先生主(🈂)心即理(lǐ(😝) )说(shuō )主(👮)张宇宙叶白吾心吾心即(🌫)(jí(🛫) )是宇宙(🌏)对(duì(🔈) )王阳(yáng )明(míng )的影(yǐng )响很小(🕥)
朱熹表(📗)示异议格物(wù )致知强调怎么学习知识的(de )重(🍓)(chóng )要性以为人的道德(📊)水(🔁)平(píng )是会(🏕)随着(💁)知(👆)识的增长而增长的那样的说法小编本人(🦍)不质(😃)疑历史上有才的人过多了而陆九(🌋)渊强调(⛅)什么(😉)明心(xīn )学的(de )目的(😚)并不单本(📽)质只学知识完全是(🎧)替做(😽)一个(gè )有(🌜)道德的人
在人的心(📎)理和行(🍤)为彼(➡)此间联(🌉)系(🔺)联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰人心必须给(🧀)予道(🎼)心的统领也(🐆)就是心统(tǒng )性情陆九(🍻)渊认为心是人(🙃)的本质所在的(de )位(🔠)置(💕)心是理理就(🎅)是心而王守仁的(de )心学特别(🏆)强调心即(👜)是(shì(📏) )理(🎰)确实(shí )受(🕧)了陆九渊的影响所(🤰)以才后世也把他们总称为(🧕)陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过一个故事(🎬)王阳明青年(nián )时(🔉)有一(yī )个和尚(shà(👄)ng )朋友喜(🚍)欢与王阳明(🎞)说禅谈经论道某(💁)日(rì )这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥(💝)虚(xū )空齑粉也(🎤)狂心当下息
王阳(🥞)明思索许久回赠的偈语是(shì )春到花香处处秀山河大地(dì )是如来从这(zhè )里(lǐ )我(🙏)们也可(kě(🔵) )以猜想青(qīng )年时期的王阳明就在认(🖲)(rèn )真(🐓)思索心与道的联系而且(🚇)他后来我们的(📫)心学很明显给予(yǔ(🕸) )了佛家(jiā )这些智慧的影响
心学三圣雕(diāo )像(🥚)
从(cóng )历史上(shàng )看这种现象的(de )例子不胜枚举(🔢)从周文王(wá(🥩)ng )被(bèi )囚(🚴)禁创作作(🥂)品周易(♉)司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(⛺)(bī(🔍)ng )法韩非子狱中写(🤡)说(💏)难他们都是在(🌨)逆境中完(🌤)成了思想(🙈)的升(shēng )华阳明先生是古代公认(😴)的圣贤在龙(🌉)场驿(🎆)这种(🍿)艰(jiān )苦的环(🍻)(huán )境(👲)中他是没(👬)有击(jī )倒对方倒是在些修心创派了(♈)自己的思想体(tǐ )系待到今天他的心学(😒)无(wú )法形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到(dào )了世界但(🌤)知行合一依旧是他的精髓
事实上(shàng )有人(🏝)(rén )提过(🌍)心(xīn )学是中(🙏)国古(gǔ )代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(⏪)会是王阳明的世纪
参考资料王(🎻)阳明年(nián )谱
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