野(🎄)外兽类的残(🥛)忍行径世(🐱)界残酷写(♋)真现在(🕳)(zài )的人(🙃)类也在(⏱)演(yǎn )化(🏔)着一种残酷变态人(❌)物的游戏
在(zài )此片(🎚)中足(zú )也可(kě )以让你亲身体(tǐ )验什么就是真正的动物性本(běn )能没有(yǒ(🕉)u )人(rén )性的人类(👅)动物残酷血腥的(🏃)动物般的性(🥉)行为
怎样能天生(shēng )就亲身体会及感觉得(dé )到自己(🎚)的生命自己的(de )存在
进化的(🎀)答案强大意(👓)识
问(🕍)题(tí(🈯) )不(bú )再该(🧔)如何本能地能确定(🈸)其余人类和自己一样(♏)是人(⛸)类
拥有直觉
正所谓(wèi )的直觉(🕘)是指一种自动而不能(né(🕖)ng )用意识完全控制计(jì )算过程输出来就再次进入意识(➗)的(🔇)计(jì )算模(🔚)组因为无(😃)法(🚸)控制(❕)因此(cǐ )基因可对硬件的形态(🕒)(tà(🎪)i )加上规范然(♿)后共同(⛱)的生活(huó )环境和(🔌)相类的身体(😝)机能会令此模组出什(🦖)么几乎(hū(🚟) )一样的输出令个体和个体(🌐)互相间(📺)会出现的确的歌词同步(bù )感(🕋)觉而两个(🎖)人同时遇到(💏)相似的(de )外在(zài )的表现刺激会(🕸)有一样(🎏)的反应(yīng )那(📮)样(🎬)(yàng )的(🕙)不(bú )起(qǐ(🎲) )反应(🤧)的约定性(✒)会不(bú )自动形(🐤)式气化(huà )流行的概念人(👰)类的其中一(yī(🚋) )种视觉直觉就是会将(jiā(😁)ng )同盟协议联通的(🌆)刺激(🌂)自(zì )动启动充(🐆)当同一体(🤓)
所以才人类第一(👦)本能会是不敢违背直觉这(🚕)事实(🤬)上是(shì(📭) )凭借(jiè )了人类的动(💊)物(😜)性本能来(🙆)体现了(💳)什么(me )机械人第一法则不能(🌊)不能坏处人类生命安(💯)全的原意
正常(cháng )了(💊)而言(⛪)这(🐕)是力量最强的本能肯(🍗)(kěn )定只不过(guò(🎎) )突变和(🔤)环(🐖)(huán )境因素(sù )会造(zào )成(chéng )硬件(💟)破(pò )坏是可(⭕)以说不(bú )极为罕见的
人类第(💸)二本能
群(🐡)体(💺)动物如果不(🗨)是太不(bú )容易毕竟意见有所(suǒ )不同而分化造成(chéng )轻易地脱离群(🚇)体鳏居存活率那肯定大大逐渐下(⚡)降所以能想出数不清(🔒)差别意见的(🚵)人类(📓)前提是(🕳)进化出一种反(💗)作(👺)用(yòng )力会(⭐)减弱这(🎭)种而(🥘)且(💗)思(🥥)考能力高度发达可(kě )是反倒很不利能生存(cún )的恶果
所以才(cái )人类第二(🎖)(èr )本能是追(🎵)求与同(🐉)类的一(🔠)致性这和机械人第二法则遵(zūn )从人类的指(🔵)令(🎳)即使(🎅)和第一原则矛(má(⛳)o )盾有异曲同工(〽)之理
是因为那个本能的(🍨)执行需要(yào )人类(🍕)的(de )天(🏳)生(shēng )就能理(lǐ(🅱) )解(💽)何为别人而(ér )意(yì )识和直觉有未(wèi )知的(de )必要而且一个有独立思考能力(lì(😌) )的个体可以先有(🏧)自我意(📤)识和同(tóng )类(🥩)意(💀)识才能表述(⏬)何谓别人
正(🙉)常(cháng )吗而言这是(shì )力量(liàng )第二(è(🤾)r )强的本(běn )能
人(📉)(rén )类第三本能(néng )
只不过还能够弄(♈)出大大小小不曾见过的做(zuò )法所以人(rén )类不小心杀了自(🥟)己的可能性极(jí )大增(zēng )强所(suǒ )以进化令人类比几个不(🔵)擅找出新(📵)做法的(🌳)(de )动物非常有(🚕)动机去判断自己的做(zuò )法的危(🐷)险(🕷)性
所以(🌥)人类的第三本能是贪生怕死但人类的(😖)意识和直觉(🔘)都有吧没有(👐)(yǒu )必要存(🌁)在而且还没有意(⏲)识就不能不能天生(shē(🗿)ng )的地感(🦓)受到自己(jǐ )在(🎑)能够(gòu )生存(👄)而就(jiù(🤺) )没(🧜)直觉(jiào )也(🤺)就就没同步也(yě(🧟) )就(📎)肯定不能(néng )透过窗户同伴的(🛣)死来明白自己的死亡(🕥)的存在(zài )