野外兽类的残忍行径世界残(cán )酷(🎖)写真现在的人类也(yě )在演化(huà )着一种残酷变(🕋)态(🚉)(tài )人物的游戏(🈳)
在(zài )此片中(zhōng )足也可以(🗂)让你亲身体验(🦈)什(🚅)么(🎿)就是(🎖)真正的动物性本能没有人(💳)性的人类动物残酷血腥的动物般的性行为
怎(🌲)样能天生(👼)就亲身体会及感觉(🌇)得到自己的(de )生命自己的存在
进化的(de )答(🍹)(dá(🤦) )案强大意(yì(🕙) )识
问题不再该如(rú )何本能地能确定其余人(rén )类和自(😃)己一(yī )样是人类
拥有直觉
正所谓的直觉是指一(㊗)种自动(🤟)而不能用意识完(😾)全控制计算过程输出来(😾)就(👰)再次(➡)进入意识的计算(suàn )模组因为(🐕)无法控制(zhì )因此基因(💔)可(kě )对(🏤)硬(💉)件(jiàn )的形态(💌)加上规(📳)范(🕡)然后共(gòng )同的生活环境(🚃)和(🎇)(hé )相(🐝)类(🍳)的身体(🎆)机能会令此模(💫)组(zǔ )出什(shí )么几乎一样的输(shū )出(🤭)令个体和(hé(🤙) )个体互(🛣)相(🍜)间会出现的(👓)确的(de )歌词同(tóng )步感觉(🎵)(jià(🎏)o )而两个人同时(shí )遇到相似的外(wài )在的(🌿)表现刺激会(huì )有一样的反应那样的不起反(fǎn )应的(💂)约(🏵)(yuē )定性会不(🐿)自(🐫)动(🐯)形式气化流行的概念人(💐)类的其中一种视(shì(🍝) )觉直觉(✒)(jiào )就是会将同(♒)盟协(xié )议(🔢)联通(tōng )的刺激自动(🐮)启动(dò(🍁)ng )充当同一体
所以才(cá(⚫)i )人类第一本能(néng )会是不敢违背直(zhí(😬) )觉这事实上是(shì )凭(🏚)借了人类的动物性本能来体现了什么机械人(🕑)第(🎍)一(yī )法(⏫)则不能不能坏处人类生命安全的原意
正常了(🔴)而言这是力量最(🤐)强的本能肯定只不过突(🗯)变和环境(⏮)因素会造(💣)成硬件(🎠)(jiàn )破坏(🌔)是可以说不极(💚)为(🏪)罕(🚟)见的(de )
人类第二本能(🥠)(néng )
群(qún )体动物如果不是太不容(🏧)易毕竟意见(jiàn )有所不同而(ér )分化造成轻易地脱离群体鳏居存活率(🛋)那肯定大大逐渐下降(🙈)所以能(néng )想出数不清差别意(yì )见的人类前提是进(jìn )化(🎞)出一种(zhǒng )反作用(🔛)力(💌)会减弱这种(zhǒ(💳)ng )而且思考能(néng )力(🙈)高度发达可(🦌)是反倒很(🈂)不利(📠)(lì )能生存(cún )的(⛺)恶果
所以才人(🍍)类第二本能(😟)是追求(🥧)与(yǔ )同类的一致性这(🚶)和(👮)机械人第二法则(zé )遵从(cóng )人类的指令即使(🎏)和(hé )第一原(⛱)则矛(⚡)盾有异曲同工之理
是因为(wé(🛎)i )那个本能(néng )的执行(🦊)需要人类(lèi )的(📝)天生就能理解(📀)何为别(bié )人而意(🚯)识和直(👙)觉有未(🔵)知的必(bì )要而且(🧒)一个(💏)有独立(lì )思考能力(lì )的个体可以先有自(🕯)我意识(😇)(shí )和(hé )同类(🤘)意(🍀)识才能表述何谓别人
正常吗(🕋)(ma )而(🔲)言这是(🅿)力量第二强的(de )本(🔪)(běn )能
人类第(dì )三本能(néng )
只(😊)不过还能(néng )够弄出大大小小(🕋)不曾(💌)见过的做法所(🚃)以人类不小心杀了自己的可能性极大增强所(🚀)以进(jìn )化(🛣)令人类比(bǐ(🕸) )几个不擅找出新做法的动物(🥇)非(✔)常有动(⌛)机去(qù )判断自(🍯)己(🔄)的做(🏖)法的危险性
所(😖)以人类的第三本能是贪生怕(pà(🎺) )死但人类的意识和直(🔭)觉(🎠)(jiào )都有吧没(👽)有必要存在而(⤴)且还没有(🐋)意识就不(💱)能(néng )不能天生的地(🍖)感受到自己在能够生存而就没直觉(jiào )也就就没同步也就肯定不能透过(guò )窗户同伴(bàn )的死来明白自己的(🗿)死亡的存在