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• 1什么原(yuá(🥇)n )因离婚(👊)后绝对不(bú )能复婚
• 2大河儿女(🕕)杨窑主(⛪)扮演者
• 3中国(🈶)古(🎐)典文学(xué(😪) )发展到明清之际弹词文学(👼)作为
• 4什么(☝)是演小品

1什么原(yuán )因离(🌳)婚后绝对不能(néng )复婚(hūn )

背叛

每一个有血性和情感洁癖的(🚑)人都(🏾)(dōu )不可能原谅(🛺)她(♍)说能够(😀)原谅那是(🔫)假话心里的阴(⛱)影和疼痛(🎳)(tòng )像针一(yī(🍾) )样扎(🎻)得人不舒服不可(🕍)(kě )能消的

出轨啊那(🐱)样的事有第一回就会(huì )有N多回感情出(chū )轨得象(xiàng )吸毒一样(yàng )让(🏩)人上瘾(😰)(yǐn )初次经(jīng )历精(jī(📂)ng )神出轨的人试图(☔)过外(wài )面(miàn )新鲜的西瓜肉体的人非常容(🙅)易立即背叛这些人(🦊)自私(sī )自(👥)利人格(gé )恶劣(✌)对婚(hūn )姻(🍾)不忠(zhōng )对(🚻)伴侣(😯)不(🎐)洁(🚘)(jié )对家庭(🐛)不负责(⛑)对他放(💅)纵(🖋)这样(👡)的人ta谁都不(🚲)是很爱只懂得爱自己根本不也没去(😏)想自(zì )己的行为会(🎣)对家庭(♎)照成多大的影响和(hé(📋) )伤害也绝对不会去想以后会咋样(㊗)ta只想蝇头小(🍅)利感官上的(🔳)享受和眼下(🚦)的刺激

婚姻不忠和背(🌗)判家庭的人一旦有那样的想法很难(⏺)(nán )再回身的(🐋)这个人(🅾)你(🔳)留得下来ta的人也不必挽留(⏹)ta的心(🤞)即使有一天回归(👭)到家庭你也很难绝对的保(bǎo )证ta绝(🙇)对不会再出门浪

精神出轨的人灵魂(🔉)不很干净伴侣会觉(🙊)得很脏(🏁)一他知(🛎)道ta跟别人在(🔦)(zài )床上(🐽)恩恩(💺)爱(ài )爱的场景是(🚟)会觉着作呕从心里排(pái )斥(chì )

一次不忠百次(🐇)不需要

从精神出轨的那一刻起隔膜就早再(zài )产生了感情也回不了(🎏)了夫(fū )妻之(♍)间很多东西都(🍟)是可以商量商量只(zhī )有那(♟)出轨这件事不行的话这(zhè )是原则和红线又不能(♒)碰(pèng )一碰婚姻(💙)就玩腻了想(xiǎng )离婚(hū(🍭)n )后也不可能(🙏)再(🚅)想复婚

2大河儿女杨窑(yáo )主扮演者

大(💿)河(hé(👸) )儿(📀)女(nǚ )杨窑不是主扮(bàn )演者(🖱)

编剧(🚟)(jù )王之理王少华导(♿)演安建(jiàn )

古装电影陈宝国(🦖)赵奎娥王(🥃)同(🧗)辉(huī )

大河儿女剧情介绍(🌐)

河南中部(👏)三河镇的风铃(líng )寨以柴窑烧(🏑)制出(⚡)(chū )上好的(🤸)钧瓷而有名(⌚)故事就从当地的三大(dà )窑主(🥤)贺家叶家和杨家中展(zhǎ(🦇)n )开贺家的大儿子贺青因可以参(🌎)加(jiā(🏣) )五四运动遭围攻他历尽艰(jiān )险逃(📔)回风(💥)铃寨却被当地警察突然发现不得已(🏽)逃到湖北武汉(🐀)能参加了(👓)京(🈴)汉(👈)铁路总工会之(🔗)后能参加(jiā )共(🖐)产(chǎn )党加入新四军贺青的弟弟贺晨亡命上(📸)海滩(😰)逐渐地蓝月帝国顶级杀手再后(🔑)(hòu )来随便借日本人(👐)唱戏的时机关公挑袍纵身跃下戏台刀劈日本(🌦)军(🐞)官(❄)自(💴)己(jǐ )也死(sǐ )在鬼子乱枪之上叶飞霞为解(🌬)决(jué(🕊) )的办(😫)法(fǎ )叶家财(⚪)产问题而决(🌍)定放弃了自己的感情娶三河镇的富商之子(🌤)邓明(😕)轩(🤽)并接管了邓家(👯)的(🥕)商铺(pù )和生意(👼)她侠胆义肠解决共产党与日本人博斗相继才(cái )成立船队建立河上(🔧)运输线来开展抗日工作杨(🍳)运来(💉)因和贺家(🎆)叶家(jiā(⏬) )联合抵(🌙)制军阀而(🕠)被禁止打开装窑后家(📦)境家(jiā )族没落被逼卖(🥤)妻卖女后服毒自杀(shā )其(qí )女杨豫凤(⤵)颠沛(❔)(pèi )流离(🍭)最(🦉)终一(🛂)并加入(☝)中(zhōng )国共产党(dǎng )

3中国(guó(🛴) )古典文学发展到明(míng )清之际弹词(🔓)文(wé(🍽)n )学(🐭)作为

清初本(běn )是中国(🗾)古典小说大放璀璨的光芒的舞(💳)台能与之(👈)媲美的唯独弹词文学甚至还在其它(🌩)方面后者较前者(🛤)还有过(guò )之(zhī )

弹词也叫南词是中国(🚎)传(chuán )统曲(🔌)艺形式类别(🌪)的(🧖)一(yī )种艺术形式在明(🏂)清时(⏹)(shí )期越来(lái )越广泛(⛏)流行于南方的一(yī )种用琵琶三弦钢琴伴奏的讲(🏆)唱(🗣)文(wén )学形式总体上看弹词的在(zài )明清之(zhī(🔞) )际繁荣(⏳)起来主(🦖)要有以下4个原因

1明清之(zhī )际(jì )的文化市场需要是(🥂)弹(🎈)词(cí )繁荣的根(gēn )本(🌹)原因

2明(🏍)清时(🥂)期的(de )社(shè )会政(zhèng )治环境(🔴)客(🏮)观上得偿夙(🗾)愿了弹(🤾)(dà(📑)n )词的繁(fán )荣(🍠)

3明清的新潮时尚启蒙思(🌜)想(🎉)(xiǎng )解放(🏐)刺激了女性以(🎮)及主力军联合弹词的创作和表演

4对杰出古典的(🥘)文化遗产(🎾)的继承是弹词繁(🔟)荣的历(🔯)史(👠)原因

弹词属于民间说唱(🔻)文(🍠)学弹(dàn )词很有可(kě )能起源(yuán )的(de )故事于早期(🔋)的瞽人(🍫)诵诗公(🤷)(gō(🧑)ng )元前(🐰)16世纪可追溯历史到宋代(dài )的(de )陶真(😦)宋代民(mín )间流行的(🧀)一种说唱(📍)(chàng )伎艺(⌛)亦(🍐)作淘(🎀)真金元两(🚮)代再继续反展这些艺术形式在民间(jiān )只(zhī )不过较低但声势规(guī )模要(🍢)(yào )知道小(🛌)点(🚧)

至明中叶(🐫)情况大(👦)变资(🤱)本主义萌芽出(🦗)现(xiàn )东南沿海(👟)和珠(🗯)江流域(yù )的江浙粤(🕊)(yuè )闽湘一带(📕)商品(🧥)经(jī(😸)ng )济空前发达市民(🕐)阶层极大逐渐扩大茶楼书场(chǎng )勾栏瓦子密布大(dà )小城市(🗿)(shì )民(🔍)间说唱便迅速曾经的(🍺)人民大众的比较多文(Ⓜ)化(👍)娱乐形式

嘉靖时期田汝成所描绘杭州(zhōu )西湖民间娱乐盛况说

其(qí )时优(📴)人百戏击球时关扑鱼(🔶)鼓弹词声(🍕)音鼎(dǐng )沸到了万历年(nián )间吕(😙)天成说

有弹词多鼓(gǔ )者以小(🔃)鼓最终拍(💃)板(bǎ(🥖)n )说唱于(👨)九衢三(sān )市亦有(👬)妇人(rén )以被弦索如(👞)此声势(shì )规模的民间(jiān )说(♏)唱也不需要(⛰)大量的(🐮)说唱材料想罢(🗃)弹词创作(zuò )便在这种文(wén )化市场要刹(🎍)那之间(🤨)渐渐发(🥎)展中起来(lái )不知为何参与创作(🚝)的是一些(❗)活跃在民(📔)间的(🤣)本身(💃)创作能力的说唱艺(yì )人

还可(😥)可以推(tuī )知普遍的民间说唱单靠一两个人或几个(🛵)(gè(🗻) )人创作是比起太少的加之那时民间艺人自编自演的作品应在不少

到了清朝时期(📫)文人创作就如雨后春(✏)(chūn )笋了如著名的白蛇(🉑)传花笺记二荷花史玉钏缘全传(🛢)等皆是因为此期至康(📴)(kāng )熙(🐣)乾(🛌)隆年间(🐊)文人(rén )创作(🧘)则(👚)成轰轰烈烈的爱(🏪)之势(🍭)现存所知(🐐)的绝大部(🐸)(bù )分弹(📩)词作(🌇)品多(duō )产于(👴)其间(jiān )或稍(shāo )等片刻

当然了严不(🍑)(bú )意(⛸)(yì )义(🧀)上的(de )弹词(cí )属于(🧀)民间说唱曲(🎧)艺(🖥)即伴着弹拨(⏱)乐器(💮)初始时为琵(🥋)琶三(⚪)弦当时参加扬琴鼓声拍板(💗)(bǎn )等可再通过说(📯)唱的脚本而文人(rén )所创作(zuò(🛍) )的弹(dàn )词(cí )实是是比较好横平竖(🏕)直(🚌)或(😵)(huò )十分横平竖(shù )直(zhí )的长(🌍)篇(piān )叙事诗(🎻)

这类作品若主要(🕜)用于说唱则需通过改编后(hòu )若改(🆑)编(biān )而成分章段称为摘锦也(yě )文化(🍮)市(🐻)场需(xū )要个(👔)性使然明清时(🌪)期就有一大批专事(🔶)专善改遍文人(🎌)创作弹词(🛠)(cí )用于(yú )民(💫)间说唱的大家高手本案所涉柳敬亭是一位(🌈)

在清朝较(jiào )著(📮)名的有马如(🍵)(rú )飞咸(xián )丰(fēng )同治时苏州吴(wú )音弹词名家史载他聪慧(☕)难学交游甚广与苏州的江挺(🐯)(tǐng )三倪听松潘(🌞)瘦羊等兼职做分工对说(shuō )唱弹词(cí(🕚) )的开(👍)篇道白插(🐩)(chā )科(🚿)等参(cān )与(yǔ )改编(biān )成这实是是学生集体改编而成(chéng )

足以证明明清(💒)之际的弹词运作已(😒)连(🛺)成产供销一(🛥)(yī )条龙创作改编(biān )民(mín )间艺人说唱(🤽)快速普及(jí )

市场是需要(🕧)是加工生产的导(dǎo )向与动(💧)力弹词文学兴(🛸)盛(🗃)于明清那一(🔞)特定历史时(📖)期(qī )的文化市(shì )场(chǎng )不需要是最(zuì )根本的(♌)原因

02明清时期(🚇)的社会政(zhèng )治环(🚔)(huán )境客观(💖)上促成了弹词的繁荣

明清两(liǎng )代的社会政治斗争在半个中国封建社会(💰)中(❗)可说是最为激烈的其(🔐)中除封建社会陈(chén )腐(🛷)(fǔ )的基本都斗(⭐)(dòu )争地主阶级(🙅)(jí )与农民阶级的(💃)(de )斗争(🖊)外(🦐)在明先是(shì(🚭) )明太祖为巩(gǒng )固皇权而(🥓)大肆杀戮杀戮功臣紧接着是一直(🔤)被传(👽)承到明亡(⛵)的忠奸(💊)残(🔺)酷血腥斗争

在清民族斗争则贯彻始终清(qīng )初(😩)40余年(nián )里(lǐ(🎛) )反清战(🌂)争(zhēng )一直未(wèi )断东南沿海(🗂)与西南的民族抗(kàng )清斗争一直坚持到康熙初期(😋)台湾(Ⓜ)由郑成功组(🐤)建的抗清政(🛑)权则(🚦)(zé )要坚持到(🔯)康熙中期

1840鸦片(🐍)战(⤴)争结束后大(🥑)(dà )批列(🐼)强(qiáng )入侵所影响到的一个个历史事件再次不暴漏了清朝统治者的(de )腐(fǔ(💖) )朽八方人民(🚾)在忧虑(🚱)民(✉)族存亡的同时更变(biàn )深(🙌)了反清(😠)情(qíng )绪(xù )待(dài )到(🍠)清末(😠)孙(🎆)中山在(👺)南方领导(dǎo )辛亥革命(mìng )依然以驱(🛀)除鞑(🥔)虏可(🧕)以恢复中华为(wéi )号召

这些个激烈的的政治(🤢)斗争强烈地强烈的刺(cì(😅) )激着半个民族其中(⭐)又(🐜)以南方为甚这与(yǔ )许多重大的事情政治斗争事件发生在(zài )南方(🤼)有直接关系如胡党(🐓)蓝党大狱(🚊)苏(👯)州倡乱扬州(🛴)十日嘉(🚞)定三屠等而明亡清(qīng )立这(🧒)一重大(🤰)(dà )的(🕊)事(shì )情社会变革更是所有(👵)的(⏪)民族无(👮)法接受的(🌟)事实(🌮)与绝对无法冰释(📹)的情结

在此情况(📙)下一些更(gèng )具民主与民族意识的作(zuò )家动员(🦗)文学创(chuàng )作用以能(⛔)表达人民大众的(🥨)情感心(xīn )声也(🏀)就是很自然的了

弹词本来(🤢)通常是(👸)表(📤)现出才子(😯)佳人缠(🚆)绵爱情故事的文(🏯)种(zhǒ(📜)ng )入(🈺)清(⛵)后却直(🍔)接出现了很多(🐝)歌(🌖)(gē )颂保(🐋)国(guó )除(🛣)奸(🐚)佞爱(ài )国(🐌)(guó )情怀救(🧡)(jiù(🚈) )亡鞭斥(chì )害忠奸臣误国卖国求荣无情揭露昏君奸臣政(🐊)治腐败的所谓政治的文学作品(🐹)原因即只(🐃)在(zà(🉐)i )于此如天雨(🏓)花(🤝)再生缘榴花梦庚子国变弹(🧒)词等(🌪)(děng )

这就有(🖤)个问题可回(🔙)溯历史中国(🕗)古典文学中也有(yǒu )很(🏘)(hěn )多文人(✊)用诗词曲来反应相似的历(📁)(lì )史生(shēng )活到(🐪)了明清之际文人们为甚么不选用天然这个正统(tǒng )文种而(😗)建(🎽)(jiàn )议选用弹词呢

最本质的原因(✴)本质诗词曲是(shì )主情而(🚬)(ér )非内总管(🐈)的此(🖕)方面的(📓)例(👕)证隐隐不用多举去看看(kàn )那些文(🎧)种的代表作几乎也是抒情短(duǎn )制

是对那些(🕍)个风起云涌(yǒng )血与火的政治斗(dòu )争(🍇)历史若不(🤾)(bú )光行(háng )最简形(xíng )矩阵(zhèn )于抒情叹息一(yī )番(🕌)(fān )反而欲(💂)(yù(🔊) )生(shēng )动活泼具体详细地(➕)反映甚至于(yú )达到重临特定(dìng )历史史实画面的目的看样(yàng )子(zǐ )诗词曲(qǔ )是(💥)难以独挡一(🍾)面的

不(😗)过(guò )诗稍(👐)有例(🦌)外文(⏲)学(💸)史(shǐ )上确(què )有几篇(🌲)较(🦊)长的叙事诗作如(🍸)氓陌(🛏)上(shà(💜)ng )桑孔雀(🏾)东南飞木(mù )兰辞长(🍱)恨(hèn )歌等(🍏)但(dàn )那些(🍾)诗的情节都比(👈)较比较(jià(🌡)o )简单(🕰)的(💥)人物形象确实(shí )是粗具(jù )轮廓(🔒)(kuò )所以建(🔗)(jiàn )议(yì )选用(🦈)这种传(chuán )统意(yì )义(yì )上的叙事诗不单艺术(🈷)表现上(shàng )太受限制主要点内容容量太小

这(💋)样在(🕵)(zài )此(cǐ )情况(🦔)下唯一(🍽)(yī )的最合适选(xuǎn )择(🚗)是(shì )长篇(piān )小说明(míng )清时(❣)代(📙)的长篇小说(shuō )不过是散(🐄)文体已趋成熟(🥣)论是叙述曲(🏊)折生动的故事情节还是(🛩)形象(📭)的塑造丰满(🛢)鲜(📗)明(míng )的(🏖)人物形象肯定可以(🤰)设置有名的生(shēng )活环境抒(shū )发感慨急切的思想感情不过都能大限度地不满(mǎn )足作家们(men )所要思想感情的一切

但(👅)在明(míng )清时代的南方其(qí )一散(sàn )文(🦅)体(🚮)小(📍)说远不(bú(♐) )如我(⏮)弹词影响大

其二散(🌈)文体小(🎠)说远不如(🕺)弹词作品传播快有未(🖨)必(🐕)能数计(jì )的民(🚌)间艺人为生计为(wéi )求乞而奔走四方日夜传(🕴)唱(🎴)(chàng )

显(🎟)而易见(🧓)作品也易为社(🦔)会得到与也易出现社会影(yǐng )响这(zhè )对一丝(🏨)一毫(háo )时代时期的(🧐)(de )作(zuò )家都(dōu )具备如此(🔗)(cǐ )大(dà(🚬) )的吸(🥪)引力

其三文(🍑)化(🖼)市(shì )场(chǎng )必(🏔)须弹词

其(🍀)四(🛒)作(zuò )为专事改遍弹词的民间艺人改(gǎi )编一部基(🌪)本都是七(qī )言韵文的弹(dàn )词为说唱曲艺弹词要比(👱)改遍一部散文(wén )体(😗)(tǐ )小(xiǎo )说太容易(🎯)得多致使(shǐ )他们更(gèng )多谢了(le )作(zuò )家们写弹(dà(🛌)n )词

因了这(zhè )四个原(yuá(🎻)n )因那时许多作(zuò )家便将弹(➰)词与(yǔ )小说二(èr )者加强(qiáng )起(qǐ )来(🙃)写即用弹词的形式(shì )作小说但严(🌏)(yán )格一(📸)点意(yì )义上的弹词(cí )说唱曲艺(🐷)一般文人(💴)写不来写不好也不是(🐜)很大屑于(🍹)写

所(⚓)(suǒ )以(yǐ )才他(tā )们虽在名(🍱)(míng )义(🥧)上主观上(🎹)是用弹词形式(shì )作小(🎈)说但导致是文人雅(💑)士就(jiù )低难能所以求实际抄下来的却也也很雅或比较(🏆)好雅的长(zhǎng )篇叙事(🐡)诗尤其(🏄)是女作这也就是上(🏮)文(wén )所述文人(🦈)弹词一般又不能然后供民间艺人演唱而需专人改(gǎi )编后的(🤑)(de )原因

03明(míng )清的新(🅿)(xīn )潮启(🤺)蒙思想解放(👷)促使了女(📌)性(xìng )作为主力军参与弹词(⛔)的创(🏞)作和表演

明(míng )代已近哲学思(sī )想的新潮时尚启(qǐ )蒙王阳(🔚)明学说在批判统治(🍸)阶级所增强(qiáng )的程朱(zhū )理学中发展(zhǎn )出(🍰)现了(🥑)(le )以王艮为代表的王学左派李贽(🆕)倡异(🚒)端批孔孟以(yǐ )后的黄宗羲顾炎(yá(🤣)n )武王夫(fū )之等(💦)大师所态度(🕒)(dù )的时(🍘)代哲学思(🎶)想更有(yǒ(🍍)u )着(zhe )甚至超越前代的反封建锋芒

先驱们回驳存(🕥)天理灭人(🍱)欲的伪善道学实质是积极倡导人性人情的桀骜是呼唤个性的解放与个性(xìng )自由是那些要求人的自(🎡)我(🛡)发(fā )现与自我价(jià )值的(🛐)实现(🌫)

那些新思想对所(🕙)有(🚙)的民族的思想解放能起了极(🎥)高的(🌂)影(⛔)响其(🎫)中对女性(🧣)的(⛱)影响尤(🏇)甚这(🍌)是只(😢)不过千(🥎)百年来女性(🌄)较(🔐)男性受(🧖)封(🐼)建政治制度礼教的压迫重得多

恰恰在这种(😇)(zhǒng )时(shí )尚(💲)新潮思(🍇)想的(🤕)启蒙影响(🌂)下(⏮)(xià )大批具有民主觉(jiào )醒意识与(yǔ )思想解放意(🔈)(yì )识的知识女性加入了弹(dàn )词创作的行列用(yòng )她们浓(nóng )重(🚕)的(de )心态感受(📫)视角识见(jiàn )宣泄(🍬)她(🌬)们的情感能表达她们的(🏢)(de )愿望(📏)

因此女作弹(👦)词(🏥)所表(🕣)现出的(🌿)女(🐚)性题材内容确切(qiē )上有两(👶)个

一(🥡)是(shì(🍺) )批判揭漏封建(🍯)专(zhuān )制(⛔)制度封建(🖋)思想封(🕰)建(💽)礼(📉)教(jiāo )对女性(🏿)的乃(nǎi )至于约束与迫害控诉以男(nán )性为中心(😕)女(🤕)性为附庸的封(💨)建(🕓)(jiàn )家庭(🔩)体制给(🤥)女性会造成的玄(😎)秘不(bú )幸(🥔)

许多(duō(🚲) )女作(zuò )都是(🦎)揭露批判一切封建皇(🎴)(huá(😤)ng )帝选美(🏽)权(quán )奸恶吏拦(lán )路(🤯)抢劫逼(🏽)嫁(🍀)妇女的(🏽)内容如金鱼缘榴花(🍉)梦九仙(💹)枕双(😣)鱼佩四云(yún )亭等有的还(hái )暴怒地直斥(🆗)皇帝何人(rén )昏君图(🦒)贪恋(lià(🔏)n )美色江(🛣)山不狠狠的婵(chán )娟

不少作品控(🎉)诉封建家长(⛺)制的罪恶如再生缘(yuán )榴花梦(🌐)都(🗂)写(xiě )到家长对女儿几次(cì )三(sā(🐥)n )番逼嫁天(➕)雨花中的家长左维明是(shì )封建道德(🔟)伦理(🧑)(lǐ )的化(🆘)身他忠孝(xiào )节义至(🥔)真(zhēn )至善至美但(📚)主(zhǔ )掌家(jiā )法却一个(🕎)活阎王禁固(🗽)(gù )妻子(zǐ )乱杀人(🐸)(rén )侍(shì )女(🌳)逼女儿(ér )投水

笔(👉)生花用了(le )也很(🧘)篇幅控诉一夫多妻制给(gěi )偏室造成的(🔐)独拥香衾孤凭绣(xiù(🔃) )枕的精神痛(tò(🔽)ng )苦玉连环则(🐏)写了御史(shǐ )子孙(🔒)皓(😬)猥(wěi )亵妇女嫖赌卖妻的(de )故事

二(📊)是态度女性对(duì )思想(xiǎng )解放人格独(🕧)立(lì )张扬(❇)不(💟)羁人(🤫)生自由人生得到幸(📿)福(🏘)男女(🙅)平(🍉)等婚姻自(⭕)由建(🥅)(jiàn )功立业参政议政等(🎹)方面的渴望

这类内容所构成了女作的主旋(🗳)律主(⌚)色调也是弹词文学(⛲)中最具思想(🛠)价值的(🦗)内容(🎺)在(zài )女作弹词(🐿)(cí )中(🐸)像总恨朝廷(tíng )无女(🛢)试屈杀多少女(👫)才(cái )人女郎(🚅)多缘(🕯)在深院纵有(📟)高(gāo )才怎打(dǎ )听到女(nǚ )郎会折蟾宫桂(🏇)蛾(❕)眉全不输男儿的诗句(jù )不时(🍤)而且(🙀)

而(⚫)有(❤)此不平(😧)以致弹词中(📩)的许(😅)多女(🥙)性(xìng )来(🎹)讲其它不(🐗)少是女扮男装而且特殊理由不(bú )少(🎵)是逼嫁又各种办法一(🔹)一多为金榜题名或沙场建勋而官至几(📺)品(🕡)有(🚉)的(de )掌管朝(cháo )纲(🛳)参政议政有的神(shén )灵一方恩泽(🚳)百(🍔)姓

其实(🗿)都尽量努(🍒)力在(🅾)广阔的社会大舞台(🧝)上(shàng )欢乐(lè(✂) )地(🛏)地(✝)可以(🔎)展(😄)示(🌙)(shì(🍴) )女性(xìng )的德才智能从而额外充(🥡)分的人(🍾)(rén )格尊(🚗)严

描写出女性(📄)反(🌋)封建(jiàn )求革(💆)命内容的文学作(😷)品在明(📭)前的也有不少如唐传奇宋元(yuán )话(huà )本元杂剧等但这些作品(pǐ(🕉)n )的(🔙)深度与力(🚴)度都也是(🍖)(shì )非常够(🥥)(gòu )有不少甚至于应该一些(🙂)地(🥦)以封建反封建普遍缺乏(💈)(fá )新(🍐)思想新理(🖼)论作(🔨)指导有(🌑)不(💜)少仅(🍡)(jǐn )仅(jǐ(📲)n )以某些人物的自身感受到朦(🐉)胧地不断地地拜(bà(🌚)i )求某(🚏)种真正的解脱严重缺(quē )乏并无的时代(✡)熟悉(👑)高度(🌛)(dù )与现实(shí(🛂) )生活(🔦)广度

所以明清之际的这些个作(👤)品明显(🥘)地与这一(🌻)时期(🎬)的时尚思(⬜)想影响有着再的因果关系当然(🌨)(rá(🚋)n )了晚清时期的秋(⏯)瑾等女弹词作(🐳)家则已不是什么一般地给予影响只(😷)是(🖱)已下一界淡然的新潮前卫思(🎤)(sī(🥉) )想的倡导(💯)者(👲)了其作品也并非时(🕳)尚思想的隐蔽点(💾)反映而无(💠)比新潮前卫思想的(🥗)政治宣言了

如秋瑾作精卫石开篇就有(yǒ(🌿)u )

扫(👬)尽胡氛安(ā(🎥)n )社稷由(🎵)来(🕸)男女要平权二(èr )万万姊妹痛苦的(de )呻(shēn )吟(🏎)(yín )蜷卧于(🛰)男儿之中(zhōng )作玩(wán )物而也(🏆)不知羞为奴隶(lì )而(👋)不以为耻反以(yǐ )为荣(róng )祈(🤓)余二万万女同(tóng )胞无负(🖌)此国民责(zé )任也(😸)

04对优秀古典文化遗产的继承是弹词(🥫)繁荣的历史原因

一丁(🐜)点一种(🔮)新的文(👩)学品种都(👿)(dōu )会自觉不自(😨)觉地吸收掉前(🦆)(qián )代众多(💛)(duō(🧠) )文学(xué )的艺术营养弹(📮)词又是这等

如再生(🌴)缘(yuán )天雨花榴花梦等(děng )都会或强或(huò )弱地(dì )感(gǎn )觉(jiào )道(dào )在人(ré(🏔)n )物的刻画上(shàng )情节的编织上环境的设置上语言的运用(yòng )上(🤧)等方(🖤)方面面对前代(🔅)门类丰富文学作品(➖)艺术手法的合理(lǐ )借鉴但要细思细(🍓)考究(🌼)(jiū )竟(🥗)是(🥨)什(shí(🎩) )么(me )人(🥢)借(jiè )鉴(🎻)于(yú )哪类哪部(😍)作品却又(🐉)只觉得尴尬(🌅)了(👰)

比如(rú )说榴花(📷)梦的构造(zào )架构(gòu )为主人公桓斌玉梦人榴花林遇上五位上界仙女其后五仙女(nǚ(💘) )下(xià )凡尘世转为五位美女经过(🏀)(guò )众多波折(shé )与桓聚在(zài )一(yī )起后又一起(🌻)元(🏧)始远(⛷)远离(lí(⛴) )开尘(🏦)世返(👯)回(🎣)上界

可以(yǐ(👌) )明(😅)显看出这个结构与水浒传红楼梦十(➰)分相似(📇)然即(jí )便(❕)如此也没敢主观臆断(duàn )地说那是合理借鉴了(🛳)水浒传红楼梦(🥊)(mèng )的结构(gòu )方法

大概文学作(zuò )品的艺术营养物质吸收大都极为一部红楼(lóu )梦(mè(🔎)ng )可谓(wèi )集中(🐍)(zhōng )国古典文学(😈)(xué )艺术手法(📬)之(🍚)大(dà )成但谁也敢言词(🙈)外之(🏚)意地人(🥙)证作(zuò )者曹雪芹那就是(🚱)受了哪(🏌)类(lèi )哪(🎩)部(bù )作品的(😑)启发与影响

但(🎐)无论是能(💠)否实指虚指弹词的确觉(jià(🏳)o )地大量地完全吸收了前代众多文学作品的营(🔎)养(🍙)(yǎng )则(zé )是不容怀疑(🧚)的要不(🍐)然凭(🕵)空(kōng )肯定不会出现出极为量(🎨)大质高的作品

事实上弹词另外中国(🛄)古典文学蛇(🤲)宝宝的(📐)最后(🏙)一个文学品(⛲)种正是因了它(tā )各个应用(yò(🚴)ng )广泛直(zhí )接吸收了前(qián )辈诸文学作品的艺(yì )术营养才得以在(✴)古典文(👟)苑中(⛱)卓然屹立独领风(fēng )骚

前人种树(⏲)后人(rén )乘凉这差不多(👕)是事物(wù )发展的必定规律

回答(🔱)一切就绪

4什么是演小品

广义的小品仅表很广泛(🌈)狭义的(de )小品(🤽)泛(fàn )指较(🕘)长的麻烦问下(xià )我和你(🆙)(nǐ )演(yǎn )的(🚘)艺术它的(🥠)基本要求(🎽)是语言(💼)清晰形态(📪)自(zì )然(rán )能够充分外在表现出(😧)各角(♌)色(🤕)的(💝)性格特征和语言特征最有华指的是(🔟)喜剧小品追(zhuī )溯小品(🔷)的(🤤)(de )起源(😭)可(🥥)突(⛹)然(🏇)发现它是由(🌾)东北的曲(💘)艺演化(🐦)而来与东北的(de )剧种(🌊)拉场戏是至亲至爱它带(🗝)有其它人民所热爱的(de )喜剧成分在相(xiàng )声整体(☕)滑(🔓)坡(pō(🎯) )的(🚢)形(xíng )势下人们(🌐)便把以赵(📦)本(🥑)山为代表的东北艺(yì )人们推出来他(🎗)们受人喜爱的艺术表现便(🔅)被戴上了小(🏹)品的帽子是(🐽)否(🌙)需要合适无(wú(🔹) )论却(què )也先戴上何况

拉场戏(🌽)属(📼)东(🕛)北地(🤸)方剧种是二人(🕉)转的分支艺(🎶)术民间(jiān )俗称小棋落是由扮(🌘)成小旦小生小(🕒)丑(chǒ(🕸)u )等(děng )行当(😻)魔术(shù(🚜) )表演(😷)的民间(jiān )小戏(xì )此剧多由一男一(yī )女说唱音(📽)乐会俗称二人(rén )转由于更具备戏(xì )曲艺术特色故称(🙆)拉场戏共三(👲)折子(⛽)戏(➖)五十多出

拉场戏俗(🦋)名拉场玩意儿(🧓)蹦蹦(bèng )戏(xì )又叫秧歌戏人物戏和东北地方戏(xì )它是用(yòng )二人转曲(qǔ(📸) )调演唱的民间小戏拉场戏传(🛣)统剧目(mù(♍) )有四五十出有的依附二人转(zhuǎn )有的来自莲(🌉)花(🕺)落或十不闲有的依(🍩)附民(mín )歌小曲另外的是从评剧梆子中移(yí )植(zhí )者来的(🙆)曲调有板腔全(quán )和曲联(lián )体两种前者如罗裙记回(🏇)杯记后者如寒江(jiāng )关二大妈探(tàn )病等新(xīn )中国组建后东北(🤱)三省排演(🔠)了许多(duō(🍙) )新拉场戏如光荣(🥧)(róng )灯全家光荣(💓)父女进城新拜年表兄弟要家当(😜)新婆媳闹碾房三张(zhāng )彩(cǎ(💣)i )礼单红杏花开和拉场(🗝)戏和中国其(🕹)余地方(🏀)戏曲(qǔ(😇) )一样在艺(😱)术(shù )手(📜)法上是(shì )水墨写意(yì )的人物能上场这(➰)个可以自报(📒)家(jiā )门民间(jiān )环境等(😯)都可(📅)以不伴(bàn )随着剧中人物的唱词来变换(🐪)如冯奎卖妻(🏤)(qī )中从(♑)冯家湾到卖人时一路景物(🍎)都是(📬)实际(jì )人物的唱词推荐进去的(🌧)拉(🥝)场戏的(de )种类从(cóng )题材内容上划(🚖)分有正剧如杀江(🏣)打渔杀家(jiā )悲(bēi )剧旧称(🎼)苦戏如冯奎卖妻喜(xǐ )剧如拣棉花(🤕)小护(🗄)青员和(hé )闹剧如(🌻)双(⤵)拐(guǎi )从表演上划分主要有唱功歌舞小戏两(🔢)大类唱功戏一(🛳)般都有(⏮)吧峰回(huí )路转(😚)的故事情(qíng )节和恐怖的戏(xì(🐴) )剧冲突(🛩)作品以感人(🎮)至深的唱段获(🍰)胜歌(📻)舞戏(🖊)一般都就没复杂(🐇)的(🌒)情节(💎)(jiē )甚至(📧)还(😒)也(yě )没什么好戏(🚺)剧冲突相(👸)似(sì )小演(🔪)唱如(🚃)光荣灯(🏵)(dēng )拉(lā )场戏与其(🌷)余民间小戏(🕸)一(🗡)样随即从两(🎽)小(xiǎ(🈴)o )戏小旦小丑发展中成三小戏小(xiǎo )旦小(🐏)生(💔)小丑后来(lái )我们也出现了(le )其余(🚯)行当像(💳)老生(🥞)如(rú )杀江中的肖恩老(㊗)旦如三贤(xiá(🚯)n )中的婆婆武(wǔ )旦如寒(💯)江关中的樊(🏯)梨(🧘)花武丑(🖊)如燕青卖线中的时迁花脸如包公赔(péi )情中的包拯(zhěng )其他(tā )

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