按照小说(shuō(✨) )了解周围世界(jiè )之中飞出比较(❄)好看到自己(jǐ )当然自(zì )已提高(gā(🕧)o )审美观(🕦)点兴(🦊)趣审美能(néng )力(🛎)跪求惬意的享受美的(🕢)过程
去欣赏小(🤡)(xiǎo )说(shuō )是一种积极(➰)主动的富于创造性的(de )精神活(huó )动能(🎪)(néng )够得到愿(yuàn )意积极主动地的(🐪)思考艺术形象中所包含的意(🍽)义并能是从艺术(shù )的想(xiǎng )象在自(🏏)(zì(🥋) )己(🖐)头脑(nǎo )中(🌬)(zhō(🔁)ng )通过再凭(🈵)空创造
通过小说的细(xì )读思考能够得到情感(🌧)激情人的思想能(né(🔃)ng )随作者的情感起(qǐ )伏高(gāo )下一一爱作(zuò )者(zhě )之所爱(🤛)(ài )憎作(zuò )者之所憎为作(🦁)品中(zhōng )那面主人公的欢(🚏)乐(👜)而(🍦)感(🏌)到(🏒)快(kuài )慰(🚧)所遗(🕍)不幸而紊乱感伤的那样的精神现象欢呼伤心落泪就这(zhè )些
看小(🖱)说会(huì(🚝) )换取很多收获略
单单(dān )赤裸裸(luǒ )的(de )性器官(🚇)性感(👡)受性行(háng )为的描写是下贱是黄色(sè )没(méi )有情节也构不成小(xiǎo )说只能(⌚)算供其(📏)它人打发无聊时间撸管的(🔳)文字而己(🙎)
不可(🕹)否(fǒu )认中国有很(🍗)多的艳情小说尤以(🆒)明(🔼)清小说(🤱)偏于比(📺)(bǐ )如说(shuō )金瓶(🏓)梅(📘)(méi )姑妄(🤺)言绣(➗)榻野史肉蒲团浓情(qíng )快史等里面有(yǒu )很多淫秽的描写这(🏺)些被称作(zuò )艳情小说艳情小说以直接描写(xiě )性爱为(👎)中心以文学来态度人(rén )的感官欲望具高违禁(jìn )性与(🦑)反(fǎn )叛性有自己(jǐ )独(📀)到眼光的(😈)特征(zhēng )艳(🤩)情小(xiǎo )说是明清小(xiǎo )说的一个(gè(📟) )比较多形式(⬇)它(🔴)与那些小说(⏱)形式(⛎)一起约定把我(wǒ )国古(💱)代小说(shuō )创作推上(🐏)前所(suǒ )未有(⏩)的(📃)强烈的高度就是红(hóng )楼梦聊(liáo )斋(🚊)志(zhì )异中也修真者(🔥)的存在(zài )性的描写
那你这些个艳(🍌)情小(🥔)说的(👲)作(🙃)者初心是什么呢我们可以不(🔸)从金瓶(píng )梅的序言中寻找答(🕝)(dá )案(🚸)读(dú )金瓶梅而生同情和怜悯心者(🌟)菩萨也生(⏰)畏惧心者君子也生(😋)欢(🍕)喜(🦏)心者(🐨)小人也生顺服心者乃禽兽(shòu )耳
如此美(🍾)好的(🏴)性可(kě(👋) )以(🎖)治疗好(📍)你(nǐ )的(👐)伤口也可(kě )以(😾)激活码激活你的想象力(🥜)是一(💞)条另一(💰)条通道(📲)更高层(🔋)次(cì )更美好的感觉之处的通道这是日本小(🐀)说作(🐎)家(🏽)村上的初衷
而且(qiě )网(🈯)络的普及性(⏳)和暴(🎑)力在(🍮)全世界大肆(sì )传播蔓延一大批的人(rén )替让点(🍔)播率写作率(lǜ )通过了(le )很多色(😉)情的描述这(👤)是一个很(🌓)都不(🥋)好的文化现象他们(🏥)只不(🐖)过是简单地不追求一种金钱(qián )效应(😍)也不是那么(me )容易下了什么精典的文学作品
这(👲)对淫(🖼)秽的东(🐾)西堵(🛒)又不是惟一(yī )的办法要知道性(xìng )爱既具(🤺)备(🐻)社会性更(gè(📪)ng )是人的本(běn )能要用科学的(de )方(➕)法传播和性(🦆)的教(⌚)(jiāo )育(🎋)(yù )用严(😪)肃(🚘)的态度(⬅)创作(👭)满足人们心(xīn )理(lǐ )需求的文学艺术(🧞)的作品更(gèng )为牢(🕜)固正确的价值取(🥊)向国(📙)内传播能制造淫(🙃)(yín )秽色情作品那就是犯罪的概念
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老刘爆(👘)品会
我曾在多(duō )个(🌓)群网(🏯)络(😝)曝光过小三也衣服(🚪)脱光过小三可她(🍭)老公却问如果能她还(🚨)清楚回来了(💇)仍然是他(👒)孩子的妈