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2话说(shuō )狐狸精是如何从瑞兽成(🚛)(chéng )为(📰)(wéi )淫(😘)兽

希望能先打(dǎ )开历史宝藏

说(🕶)(shuō )起狐(hú )狸(🐱)精这个(gè )词(💌)我(wǒ )们都(dōu )知道这不是个(🤖)什么好(🧝)词特别(bié(🆑) )是用在女人身(🕡)上那简直是(🏮)自动给人贴上妖(yā(♏)o )媚(🔛)祸乱的(de )标签(🍙)

在(zài )中(zhōng )国的神话体系中狐狸精都是夺(🐓)取一席(🗾)之(🤠)地传说中狐狸可以不(🌹)实际修(xiū )炼(❗)吸入体内日月之精华(huá )然后(🐏)(hòu )慢慢地真身出(chū(🍭) )人形结果曾(⬆)经(🐿)的一种妖精(💐)三生三世十里桃花中有青丘狐(👧)(hú )狸(lí )洞的说(🐩)法当然了(🌷)这是一种影视的(⚡)虚构可是虚构情节(🦃)又是有(💪)一些历(🍥)(lì )史线索和依(yī )据的说是大禹的妻子涂山的(⤴)女娇(🕸)就是妖族(zú )可能会(👚)(huì(🚏) )是以狐狸为图腾的氏族传人这(🎗)个天(🕥)下第一九尾白狐的(💊)女人也给大禹(🤢)生了(💀)个儿(é(🙄)r )子(🚘)应该是夏(xià )朝(👪)(cháo )的开(🎠)(kāi )国者启(🌈)(qǐ )

这个时候的小狐狸精我还(hái )是(shì )一种(✊)瑞兽(shò(🥏)u )九尾(💴)白狐是(shì )一(⛑)种祥瑞的(🕍)(de )象征(zhēng )常言白者吾(🔨)之服也其(🍤)九尾者王之证(👱)也(🎛)

所以狐狸也(⚓)(yě )都(dōu )能够拥有民间被供奉地的五大仙之(🔶)一狐仙(🔮)狐(hú )狸(🎱)黄仙黄鼠(📒)狼白仙刺猬柳仙蛇灰仙(🈂)(xiān )老鼠(🐸)魏晋到唐(🤖)代的时候志(📎)怪小说又(🅿)开始发源并流(🔜)行勾引男人这样的(de )形(🐒)象结(😦)束在历史舞台上演绎(🐤)出越加十分丰富的角色酉阳杂俎太(⛔)平(🏤)广记等中(🔰)都典籍有不少麻(má )烦(😾)问下狐(🌮)狸精的故事大概分为两种泾渭(♈)分明(míng )的角(jiǎo )色一种(🚚)是好的(🍂)狐狸精还能(néng )够帮助人另一种是(👑)当然不好(hǎo )的魅惑人坑害(hài )人

明白(🕘)蒲松(✡)龄的(de )聊斋志异还是圣物(wù )了这种(👧)(zhǒng )不认识所以(yǐ )才就(jiù(👠) )有(yǒu )人再产(📱)生惊讶(yà )聊斋中的狐狸精怎么(👼)有(😼)并(🧣)非那么坏(⏺)的当(🗂)然狐狸(🚳)精的确是(📋)一种(🥓)瑞兽(shò(🈸)u )存在(🆎)变坏是后人(rén )小说演绎出来的结果常(🐱)言道坏(🚏)(huài )事传千里关於(🏉)狐狸精(⭕)魅(🤴)惑人(📇)的(de )故事多(🐦)了狐狸精转世(shì(🥛) )负(🌕)面的东西(🚺)的(🃏)形象就(jiù )越来越更(😡)是深(😵)入人心这(zhè(🔅) )也是现(🔨)在狐(hú )狸(🐕)精这(🧤)个词(👽)作为一个贬义词的缘由(yóu )

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