• 1王阳明为什么会在(zài )龙(🏎)场悟道

1王阳明为什么(me )会在(zài )龙场悟道(dà(🍗)o )

大明正德三年的一(yī )个春夜比较(📪)偏(piān )僻(pì )的贵州(🌵)龙(lóng )场(chǎng )驿传他(tā )来(👹)了一阵放声大笑这笑声(🎒)出处一个(🔲)三(🌝)(sā(🌳)n )十六岁的中年大叔之口它(tā )有如一声惊雷划(🏦)破(💛)夜空又(🏩)宛如一个(gè )婴儿(ér )的第一(💇)声啼哭震骇了(🏍)世人(🍚)的心灵(lí(🕒)ng )震颤这(🤫)阵(🔷)大笑在中国思(📈)想史上全部土地极为(🍣)重要地位和意(🏈)(yì(🆒) )义的一个儒家思想(xiǎng )学派心(🛋)学至此刚刚诞生

心(👆)学是什么为(wéi )么(me )是王阳明这种中(zhōng )年(🎓)大叔首当(dāng )其(qí )冲领(🐹)悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(❓)来探讨探(🥃)(tàn )讨

一悟道(❣)前(qián )的王(🤵)阳明

王阳明(👲)原名王守仁字伯安(📪)明朝浙江绍(shào )兴府余姚(🙈)县人子弟于一个(🐞)书香(🌑)世家他的父(fù )亲(🚮)王华(📜)是明(míng )朝(cháo )的状(🎞)元(yuán )但王阳明却对科举没什么兴(xìng )趣怀疑(yí )科举不是(😉)第一(👣)等打(dǎ )紧事读书(🕸)好的目的(🎈)不是什么(❌)当官而(😫)是做一(🍕)个圣贤

在他(🚃)生活的年代朱熹的(👜)理学思想(🍃)已(yǐ(🌕) )从属地(dì )位了中(zhōng )国三百(🙇)(bǎi )多(duō )年程朱理学以为(wé(🐹)i )万物皆有天理所谓物有相关连精粗一(yī )草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更(gè(🔅)ng )加我(🥌)相信的(de )另外亲自(⛩)做了(🐽)尝试(shì )十五岁时(➿)他和朋友一起(🧘)坐对竹林苦思(🤽)冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙去(qù )脉生长机理(🙌)试图找寻竹子所含着(🎉)(zhe )的(de )道但(🐢)是他的朋(🛑)友不到三天就病(📕)到了他自己一(🍖)定要坚(📏)持了七(🥪)天而(ér )且(🤟)是没有(🈳)能找到天(🛥)(tiā(💎)n )理不但差(🔬)一点(🥋)格出了(😱)神经病(🖋)

守仁龙场(chǎng )悟道

王(✝)阳明(míng )并(bìng )无彻底放弃他在二(📪)十(🏄)岁和(hé )二十六岁时(🕤)又分别并(🐝)且过两次穷理的努力(🤛)(lì )只不过结果是一样的(de )什么也格(gé )不进(👻)(jìn )去(qù )从(🏓)此之后王守仁(✨)对尊(🈳)德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著(zhe )名(míng )的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王守仁会试(🦃)中第(🤹)(dì(💍) )中二甲(🌜)第七(💚)名进士授兵部主事几(jǐ )年后明(🎹)孝(xiào )宗崩逝登基(jī )的正德皇帝宠信以刘(🚗)瑾(💼)为首(📹)者的宦官(📥)集团实行(🌥)特务统(🐼)治刘瑾权势臭烘烘一(🌱)手御使(🎯)了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事(🔪)(shì )的奏折都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监(💡)头(🍞)(tóu )子但(dàn )完成(🗻)任务了(👲)立皇(huáng )帝的外(🚥)号(hào )形成了一手包天的政治(💆)局(❗)面

刘(liú(🕒) )谨

遇(🍾)(yù )上刘瑾(jǐn )的作(🚨)威(🔗)作福御(👷)史戴铣(xǐ )薄(bá(⬜)o )彦徽等人上奏(♏)朝廷武宗(zōng )要求严惩(chéng )不(😕)贷(🚄)刘瑾但(🗼)(dàn )被(🥡)刘瑾矫(🔝)(jiǎo )诏(🔓)(zhà(⛰)o )抓(⚽)入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安(➗)危(⏯)上(shàng )奏(🔸)力辩但(dàn )是他的奏章根本(🥚)起不到什么(🚻)好(hǎo )作用刘(🐡)瑾将与(🌶)自己为敌(🍦)(dí )的(🐚)王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到边(biān )远山区(🛏)的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还几次(🌉)派人(ré(🤬)n )去想暗杀(⚡)王守仁多(duō )亏王(🏌)(wáng )守仁机(🗂)智(🍱)做出决(jué )定了投江(🗻)自杀(shā(🔚) )的伪(🕡)现(xiàn )场才难(🥈)(nán )以逃脱刺客(🚿)(kè )回到贵州

二(è(🆘)r )龙场驿(⬛)(yì )是个(🉑)什么地方

被贬谪坐落今天的(📗)贵(🏯)州省(shěng )修(🤞)文(❄)县境内在(🎆)当时是一个鸟不(👫)拉(lā(🤯) )屎的偏远之(zhī )地这里天无三日晴地(📘)无三里平人(😭)无三(🏿)分银是(🧟)一个(📘)就没(⛄)农(nóng )田过的远古时期之(🐅)地漫山(💤)遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且(🕹)周(zhō(📧)u )边是少数(🤟)民族同(tóng )胞语言不通缺衣(🆘)少(shǎo )粮条件十分艰苦(👒)

王(🌝)守仁曾在自(zì )己的何(🍄)陋轩(🥪)(xuān )记中具体描述过这(zhè )种地方(🍏)始(🌩)予至无室以止能居丛棘与在(📶)迁于东峰就石(📋)穴而居之又阴以湿连住的地方都(dō(❔)u )就没在(🤕)这(👆)里(📿)王(wá(🐾)ng )守仁根本不(🌠)会又不是有(🏰)什么朝(🔩)廷官员了只是过(🚒)着和野人一样的(🧓)生活(huó )他亲自(👿)(zì )来犁地有时(🗜)采野菜度日得了(🔣)病也是(shì )没有药只(zhī )有靠当(🍻)地的巫师跳大神治(🍩)疗

在(⛅)这种离开故乡远远离开(🌶)熟悉的城(🧞)市生(shēng )活的地(🎏)方王(wáng )守仁对家(😺)人对朋友(yǒ(🚻)u )的思念与日俱(💕)增可是他(👶)最掀心的是国(guó )事是朝政(🎉)的(🧒)糜烂但是他又帮不(bú )上(shàng )忙这样的(de )痛苦让他溪水(🥛)清一跌(🚉)照我白发生了什么他忧(yōu )虑(lǜ )韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年内(🎋)吾道终何成(chéng )

恰恰这(zhè(🔑) )个苦难(📖)历(lì )练(🔜)了王守(🕳)仁的意志(🤦)(zhì )让他看透了(✒)富(fù )贵如尘沙浮(Ⓜ)名(míng )亦(🍷)柳絮他在(zài )这样的逆境空间中仍旧(jiù(🕰) )坚持两个月自己的求道之(🥔)路深入天理之路

三(sān )王阳明(🎟)如何(🎫)(hé )悟出的道(💙)

王(wáng )阳明(💃)悟得的过程(🔘)颇具英雄王座性(🔠)

据(jù )王阳明年(🤳)谱记(😫)载他在龙(🍨)场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(💁)吾性自足向之求(🗽)理(lǐ )于事物(wù )者误也乃(nǎi )以(📯)默(🈷)记(jì )五经之言而证之(🏺)(zhī )俱完全吻合显然(🆕)这日积月(yuè(👵) )累的探索求知再次(📛)完成了量变(🔴)到质(🌠)变的过(🌊)程的(de )过程修心的关键(🎍)就是(shì )想明白(📛)了了(🛋)其(☕)中(👴)的奥妙(🔬)这种悟(wù(🤐) )是可以剧烈人的(🧒)一生也这个(🎆)可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟(wù )就发生在那(nà )一刹(shā )那(💑)

关(guā(👅)n )与他的(de )悟道王阳明年谱(🌤)是这样(🏀)记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中(🛃)若有语人之者(💜)禁(📂)不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也(yě )他(tā )好似一(🦔)只(⏹)虫子再次冲(💅)破了那一(🐐)些缠绕他的茧(🔧)化蝶而出数(🤥)百年间默记五经(Ⓜ)之言证(🕺)(zhèng )之莫不完(⏲)(wá(🚜)n )全吻合这就是思(sī )想(🎴)史上空前著名的龙场悟道(🏨)(dà(🐨)o )

四王阳(⭐)明悟出的(de )道是什么

阳明心学的(🔹)理论核心也就是(shì )龙场(❔)领悟(🚪)出的道的(👉)内容(💞)(ró(🏷)ng )说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之(zhī(🎻) )体有善有恶意之动知善知(zhī )恶是(shì )良(🔀)知为善去恶是穷(⚾)(qióng )理(🏝)

阳(🎑)明悟(👂)得处

王(🏀)守仁怀疑人的良(🐘)(liáng )知是草木瓦石的良知风雨露(⭕)雷日月星辰(🤮)禽兽草木山(shān )川(🛹)(chuā(📟)n )土石(😱)与(yǔ )人原只(👙)一体故(🎌)(gù )五谷禽兽之类皆可(🔴)以养人药石(🚘)之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(📜)良知天理心之本体(🚥)本来那是如如不动无(wú )善无恶非善非恶(è )的(🍢)(de )但是(✴)人在(🐶)有所不同的情景下却有善意善(🎌)行故意恶(📊)行好人也很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏人也许也做过好(🚩)事

一个人要是不能(✴)对的地(🦃)分辨善和(😮)恶把(bǎ(📗) )恶拿出(chū )来善把(⏺)善只不(👗)过是恶(è(🏫) )那么他的良知也会又出现错误此时的(de )心(xīn )已经(🗣)被(🌛)私心和物(😥)(wù )欲掩没(➖)了所以我人要很努力使自己(⌚)的心(xīn )回到无善(🚅)无恶的状(zhuàng )态才能(📲)有错误的的良(♑)知(zhī )才能错误的的穷理

阳明心学这(🤫)个可(🔲)以(🕐)(yǐ )胜知行合一(📌)三个(✏)(gè )字简洁(🚪)(jié )的语言也应(yīng )该是现在说的知行合一(yī )致(zhì )良(🥙)知(🔦)应该(🧀)是去恶为善那是存(👋)天(⬛)理灭(👾)人欲所以王(🚲)(wáng )阳明自(zì )己总(⛅)结道诚(chéng )意正(👂)心是学问大头(tóu )脑是(📆)圣人教人第一(🈂)义致良知(zhī )三字真(zhēn )圣(👳)门(🎩)不(bú )立文(💐)(wén )字吾(wú )一生所遇讲学只(💼)不过致良知三字

五(🚻)为什么只有王阳明能悟出(💠)道

一种思想流(liú )派不(🥞)可能(néng )是在虚空中(🤶)有一种的就算是(shì )是王(🐇)阳(yá(👚)ng )明这(zhè )样(🥜)的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想(🎴)基础是什么(⏫)

现在(zài )一般怀疑王(⏺)阳明的(de )成就是他(tā )佛道儒三(sān )家(♉)兼(🎵)学的结果(😟)他的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基(🏠)础(💧)上(🧘)的哲学

朱熹

王(wáng )阳明(míng )的心学是(shì(🛡) )在陆九(jiǔ )渊宋明理学(🤮)基础(🎩)上(🌭)有一种的(🎺)(de )陆象山先生主心(xī(🍌)n )即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小

朱熹(😚)表示异议格物致知(😚)强调怎么学习知识的(de )重(👷)要(🕸)性以为(🏔)人的道德水平(👼)是会随(⛎)着(zhe )知识的增长而(🥔)增(⏬)长的(🔀)那(nà )样的说法小编(biān )本人不质疑历史上有才的人过多(😹)了而(🏝)陆九渊(yuān )强调什么明心学的(de )目的(de )并(bìng )不单本质只学知识完全是替做一个有道德的(♒)人

在人的心理和行为彼(bǐ )此间联系(xì(🤫) )联(lián )系上朱熹(👒)怀疑心(🕌)有(📧)人(🐶)心与道心之(🛸)分道(💊)心(👠)是人心的主(🌗)宰(zǎi )人(🕠)心必须给予道心的统领(🖌)也就是(💀)(shì )心统性情陆九(💵)渊认为心是人(🈶)的本质所在的位置(zhì )心是理理就是心而王守仁的心(🐞)学特别强调(💿)心即(jí )是理确实受了(📍)陆(🥚)九渊(🚎)的影响所(😹)(suǒ )以才后世也把他们总称为陆(🦏)王

陆(lù(🍖) )九渊

我(🚛)不记(jì )得在(🔜)哪见到(🥧)过一个故(gù )事(🔂)王阳明青(qīng )年(🎌)时有(⤵)一个和尚朋友喜欢与王阳(😤)明说禅谈经论道某日这(👥)位和(hé )尚口占一偈(♍)杯(⛰)(bēi )子扑落地响声明沥沥虚(🛂)空齑粉也(😇)(yě )狂心当下(xià )息

王(💔)阳明思索(suǒ )许(xǔ )久回赠(🆖)的偈语是春到(🚴)(dào )花香处(✨)处秀山河大地是如(rú )来从这(📗)里我(wǒ )们也可以猜想青(🏦)年时期的王阳明(🎤)就在(zài )认真思索心与道的联(🛩)系而且他后(🍦)来我(🍱)们的心(xīn )学很明显给(🔢)予了佛家(❗)这(zhè )些智慧(huì )的(de )影响(♍)

六(🐦)笑语的一点感(🍤)想

本文作(🆙)者(zhě )是(⛰)一位心学的信(👊)仰(🎻)自己者也读过阳(🤾)明先(xiān )生的大作在本文作者(🍬)很显(🤬)然深陷逆境(jìng )的人(⛽)如果能(🥜)可以排(🛂)除一切(qiē(🀄) )困(kùn )难彻(🐪)底(dǐ )放弃(👥)世俗的烦(fán )恼一心一路探索(suǒ(🗻) )是是(shì )可(kě )以做(zuò )到(dào )彻悟提升一个更高(🐝)一级的思想境界的(de )

心(😺)学三圣(🔎)雕(🕰)像(🐰)

从历史上看(😘)这(zhè )种现象(🐊)的例(lì )子不胜(👷)枚举从周文王(🔫)被(🍢)囚禁创(chuàng )作作(🧘)品周易司马迁(qiān )牢(lá(🎋)o )中著史记孙膑受刑写兵(🔼)法韩非子狱中(🌐)写说难他们都是在逆境中完成了思(sī(🙆) )想的(🐥)升华阳明先生是古代公(🗾)认(🕘)的圣贤在(zài )龙场驿(🛁)这种艰苦的环(🔰)(huán )境(jìng )中他是没有击倒对(🦃)方(🐟)倒是(shì )在些修(🐓)心(xīn )创派了自己(⌛)的思(sī(📜) )想(🐻)体系待到今天他(tā )的(🈷)心学无法形成(🕋)了那(nà )里流派甚至(zhì )还国内(nèi )传播(⤵)到了(😈)世界但知行合(🏕)(hé )一依旧是(shì )他的精髓

事实上有人提(🐔)过心(🎥)学是中国古代成功学最佳的位(wèi )置(zhì )指导(🚿)思想(xiǎng )21世(🎖)(shì )纪将会是(🔫)(shì(🍴) )王(🥥)阳明的世纪(🦐)

参考资料王阳明(míng )年谱

视频本站于2024-09-21 03:09:52收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。