轻小说(shuō )则是而是(🗑)对配角(jiǎo )的刻划的(de )笔墨甚(☔)至还比主角还多(🍿)重(🍲)点是妹子描(📵)绘出来比较比(⬜)较很(Ⓜ)可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓(🧔)的的宅文(😂)化虽然(rán )在中国换取(😁)广泛(⭕)(fà(🍕)n )能传播但国(📰)内传播那就太(tài )远的(📳)
结果不绝对好看还是看个(💩)人有些(xiē )人就(🧔)是喜欢动(🅰)漫(🛍)呀有些人就喜欢(💳)网文(🔰)反正萝卜青菜(📰)各有不爱吧
神话故事大都以人(rén )物(wù )形象(📠)(xiàng )的塑造偏于(🔲)(yú(🤑) )这些个(gè )形象也不全是凭空(🥊)出现臆想基(jī )本都(dōu )都站稳脚步于现实(🚤)是应当时(🌇)社会的(📍)需求产生(👩)的既已设(🍋)(shè )计和实现信仰又能能(😽)够体现出人(rén )们对未(🎭)来的追求和向往的确神(🎉)话故事(💟)中去塑造进去的人物是如(🚘)此(cǐ )美好(hǎo )期望过的化身他的意义(yì )本质能(néng )振奋振奋人心是(🏠)民(mín )族精神的源头和象征卡巴内尔(ěr )作品(📩)堕落(📈)天使
我们在(👬)阅读古典的神话和神话的时(🥉)候能感应(🎁)到故事(shì(📽) )中(🏾)传信(⬆)的(de )莫名的精神力(lì )量那是(shì )一(🍺)种凝视人性而(📐)换取的审美价值是(🔲)一种(⚫)美(🥣)的典范而(ér )现在(zài )艺术家不(🔯)但(🤵)能(né(🧥)ng )感觉得到故事中那种浓(nó(🎳)ng )烈的(🍨)审美价值(✍)一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他们(🎋)对人类对世界的认识
鲁本斯作品(⏲)酒醉的(😪)酒神(🚼)
艺术(🗽)家从构思(sī )情节和形象再塑造(🚕)的专业角度出发到达(dá )加(jiā )入到自(⛳)身对(duì(🌻) )故事精神理念的提炼与感悟(wù(😶) )接着显现(🎩)出出全新的故(🧟)事情节与(🔼)人物形象能将故事中的精神理念以绘画(🌛)的形式充分展现在观者眼前一方面是(shì )就(jiù )是为了(le )表达自己对美(🔳)的典范的理解另(🐹)一方面(🛑)是目的是向观者(zhě )诠释美的典范的深意(🔞)的或圣经中有关人类起源(♟)的故事不断(🐫)地被艺术家发热发冷手工(💿)(gōng )绘制而且五色缤纷(🚨)神(🍧)祗人(rén )物更是(🏕)以完(📇)全(🧚)不同的(😙)被可以体现(📦)在绘(🎈)画(🌁)中(🏩)(zhō(🥘)ng )
米开朗基罗作品创(㊗)造亚(yà )当为遵守平台管(🚍)理(lǐ(🖋) )规则(zé )画面(miàn )已做去(🛒)处理仅作示例(lì )之用(🏾)(yòng )就(📄)是喜(xǐ )欢的可自身去寻(xú(🐘)n )找完整作品欣赏(🚮)
关于古典的神(⛱)话传说的美(🍹)(měi )术创作要注意(🎻)分为两类一(🍤)类(👷)是直接(jiē )取材(cái )丰富于神话(huà )和(🥐)故事传说中(❔)的情(🔼)节与人(rén )物形象另一(yī )类是以(yǐ )故事中的情节(📹)与人物形象为原型参加创作者自己(🍋)的(de )创作(💺)意图通(🤵)过(😌)自禁想(🌉)像这些(xiē )美(🙉)术(shù )作品的(de )创作(zuò )受到(dào )了中(zhō(🌨)ng )国风神话传说(😁)的影(💮)响具高恐(kǒng )怖(⛺)(bù(🙅) )的写(🐨)实特(👺)征能(😖)自(🔞)然地表显(xiǎn )出故事中的美感更(gèng )能怎样表达对爱美(💩)和胜利的追求
卡拉(🅱)瓦乔作品圣马太(🕡)殉难
绘画艺术一直以来都十分如此(🤛)重视(💫)文(wén )化内涵的融入崇尚文化精神(shén )的(🛺)传承神话传说(shuō(💇) )是先民生(🌘)活经验的(de )总结范(👴)围(🔒)涵盖(gài )了自然与人(rén )文每个方(fā(😟)ng )面它(🧠)不光请解释了人类文明(🚿)的(👝)缘起还(há(🌳)i )预估了(😕)人类的未来这两者之间的凝(🤡)炼是社会发展的必(🤡)然结果对后世的发展进步本身启迪和教(jiā(✖)o )育意义
安(ān )格尔作品(pǐn )圣桑福里安殉难
不同的视角高(🕖)速连(🍗)接的(😛)(de )视界(jiè )我(👰)是魔韵感谢各位同道互动(💜)查哈交(jiāo )流(🕙)
波(bō )提切(🎃)利是文艺(yì )复兴早期的画家
由于在文艺复兴(🔼)早期而油画(huà )还未发展(🦑)起(🏤)来(🤖)(lái )到晚熟时期所(✅)以(💀)才画家波提切利擅长蛋(🎼)彩(🔝)画创作
一答话波提切利我们不得不惠普的起他(📌)的两(liǎ(👥)ng )幅(🤩)名画作(🥞)品维(📷)纳斯的诞生和春
对(📒)此(🎁)名画作品(🍑)维(wéi )纳斯的诞(dà(😑)n )生波提(😚)(tí(🛣) )切(🕊)利唯一一个(🕔)(gè )冲上(🔯)基督教(🔋)的禁忌大方描绘女性裸体
在之前(👽)的(🦀)绘画艺(✍)(yì(🏮) )术虚(xū )无飘渺(🀄)的肉体一(🚵)直在(👅)陷入(🥉)沉睡在(🛄)波提切利画(huà(📼) )笔下的维纳斯赋予生(😻)命都(📦)是假的的肉身存在(😝)(zài )的意(🦁)义成功复兴了古希腊人(🐺)体雕塑对有血有肉(🉐)的人体的推崇
这对作品春仿(fǎng )似(sì )吉(🈯)兆(zhà(🔅)o )一个全(👆)新的艺术时代的苏醒和(⛽)来(lái )到这里(🔣)(lǐ )
今天我(wǒ )们来欣赏人一下波提切利的另一幅作(zuò )品(💿)维纳斯和战(👼)(zhàn )神
维纳斯这位(👱)(wèi )爱与美(💼)的女(🚒)神一(yī(🔺) )直(zhí )是(shì )西方油画中的常客这(zhè )对她花心滥情流连花(⏬)丛的(📝)极为丰(fēng )富情史一直是西(xī )方(fāng )美(🚁)术史(🕺)上画(🌀)家们(🐻)一齐所创作(🧛)的灵感素材(🍔)
维纳斯不少情人战神(🐇)仅(🦏)是其中(🥗)一个(🤯)
这样(🧤)是对(⛪)画家(jiā )波提(🕠)切利的(de )蛋彩画作品(pǐ(👏)n )维纳(nà )斯和战神(🈯)个人浅显的解释画面的构(🎶)图很(📓)均(🗝)衡沉着(💴)稳(⌚)重
相对(🚿)于画(🎪)中(zhōng )布(bù )局维纳(nà )斯(🖐)和(hé )战神(shén )的布局(jú )安排个人粗浅的理解(🤡)是(😪)(shì )区(🦇)分了(🤬)对(🤤)称式的构(gòu )图(😅)画(huà )中维纳(🛡)斯和战(🔝)神的姿势大概相(😤)同(tóng )其细微的动作差别打(dǎ )破(🧔)了(🅰)对(🔲)称式(🥝)构图的呆(dā(👭)i )板和单调(🌚)
画中的维纳(😁)斯安坐双眼迷(🏍)恋有神地望着睡得香(xiāng )甜(😊)的战神战(zhàn )神半裸着身(🍤)(shēn )体神情安祥(🔛)恬美地陷入沉(🆗)睡(🙀)哪怕(pà )是身边的半兽人穿(🚣)他的铠甲在(🌃)他耳边吹(chuī )号角他依然沉睡了不醒
战神不过(🐒)是(shì(🔹) )饱含(hán )生性好斗屠杀的战争(🍫)的象(xiàng )征只不过一旦陷入(🥉)爱(ài )情在(🦖)爱人(🌼)身前就(🥣)卸(xiè )下了(le )自己的全(quán )副武装拔去了战(🚤)争中的暴(😝)力(💽)和屠杀都(dōu )变(biàn )成(💒)(chéng )一(🕶)个平静安(🙆)详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能(néng )证明爱情能征(zhēng )服(fú )了一切(qiē )
波提切(🍠)利的作品维纳斯和战神充分展露出了(le )画(🚁)家推崇的世俗(sú )的(💩)(de )意义
对于波提切利的作品维(💷)纳斯和战神是(shì )蛋彩画(huà )透(tòu )明柔和的淡雅唯(🍃)美的画(💧)面效(xiào )果波提切利塑造画中维纳斯和战神(👝)(shén )的形体时如同画维纳斯的诞(dàn )生(🗒)中(zhōng )的(🚡)维纳斯(📭)一样区分(🧤)了线条造型塑造形体轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设计(jì )装饰的艺(✅)(yì(🏾) )术风格(gé )
回(huí )答我(wǒ )一切就绪(xù )
我是艺术狂人从(🎬)事(🎳)少儿美(🈁)术教育(yù )如(🌲)有美术美术教育(yù )的(🧟)疑(yí )问希(🔰)望能私信(xìn )给我
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