轻小说则是(🏉)(shì )而(💑)是对配(🈵)角的(🐕)刻划的笔墨甚(shè(🐹)n )至还比主角还多重(chóng )点是妹子描绘(huì(🤙) )出来比较比较很可(🦆)爱(ài )日本轻小说漫(📰)画动漫这(🎟)三个元素(🚟)紧密相连(lián )近似所谓(🥄)的的宅(📧)文(wén )化虽然在中国换(huàn )取(qǔ )广泛能传播但国(🦀)内传播那就(📮)太远的(de )
结(🆗)果不(bú )绝对好(⛑)看还是(shì )看个人有些(🍵)人(⏩)就(🎓)是喜欢动漫呀有些(xiē )人(🤫)就喜欢网(wǎng )文反正萝卜(🤯)(bo )青菜各(😾)有不(🥇)爱吧
神话故事大都(👦)以人物形象的塑(💝)造偏于(yú )这些个(gè )形象也不全是凭空出现臆(♎)(yì )想基本都(dōu )都站稳脚步于(yú )现实(⚡)是应当时社会(👕)的需求(📹)产(chǎ(🖥)n )生的既(jì )已设计和实现信仰又能(néng )能(néng )够(gò(🤼)u )体现出(chū )人们对(💷)未来的追(🌚)求和向(💫)往的确神话故事中(🍑)去塑造进去的人物是如此(cǐ )美好期望过的(🧞)化身他的意义本质能振奋振奋人心是民族精(jī(⏭)ng )神的(de )源头和象(xiàng )征(🚝)卡巴内尔作品(pǐn )堕落(luò )天使
我们(🛒)在阅读古典(🥧)的神话和神话(💧)的时候能感应到故事(shì )中传(🔴)信的(🅱)莫名(mí(🚶)ng )的精神力(✂)量那(🖼)是一种凝视人(rén )性而换取的审美价值是一种(🥪)美(měi )的典范而现在艺术(shù )家不(🏭)(bú )但(🔑)能感(🐘)觉得(🍸)到故(gù )事中那种(🚣)浓烈的审美价(💶)值(😷)一(yī )般说来更衷于(🎭)借助于古典的神话传说题材表现出他(tā )们(⏳)(men )对人(rén )类(lèi )对世(🥏)界的(🛍)认(✝)识(shí )
鲁本斯(🛎)作品(pǐn )酒醉(👂)的(📦)酒神
艺术(shù(🤚) )家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加入到自(💸)身(🔞)(shēn )对故(💌)事精神理念的提炼(liàn )与感(🔑)悟接着显现出出(🐊)(chū )全新的(😩)(de )故事(shì )情节与人物形象能将故事(shì )中的精神理(lǐ )念以绘画的形式充分展现(💮)在观者(zhě )眼(🐶)前一方面是就(😵)是为了表达自己对美的典范的理解另一方(fāng )面是目的是向观(guān )者(zhě )诠释美的典范的(de )深(🍂)意(⛪)的或(huò )圣经中有关人(📥)类起源的(🍖)故(gù )事不断地(♌)(dì )被艺术(shù )家发热发冷(🗓)手工绘(🌔)制而且五色缤(😤)纷神祗人物更(🐪)是(🤰)以完(🎷)全不同(🛷)的被可以(🕕)体现(☕)在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为(wéi )遵守平(🥂)(pí(🍌)ng )台(🐒)管(🕸)理规则画面已做(zuò )去处理仅作示例之用就是(👹)(shì )喜欢的可(✋)自身去(🧦)寻找完整作品欣赏
关(guān )于古(📖)典的神话传说的美术(🌹)创作(😠)(zuò )要注意分为两(🤱)类(🕝)一(⏱)类(lèi )是(shì )直接取(🥂)材丰富于神(shé(📨)n )话和故事传(chuán )说中的(⛏)情节(jiē )与人物形象另一(🎌)类是以故(🈷)事中(🤕)的情(📛)节与人物(💌)(wù )形象为原(🌔)(yuán )型(🍙)参(cān )加创作者自(🤡)己的创作意图通过自禁想像(xiàng )这些(😼)美术作品的创(🌸)作受(🛂)到了中国风(🧘)神(shén )话(✈)传说的影(🛅)响具(jù )高恐怖的写实特征能(💖)自然地(☝)表(🐍)显(🔖)出故事中的美感(💩)更能怎(📀)样表达对(⤴)爱美(🌔)和胜(🚾)利的(de )追求
卡拉瓦乔(🍼)作品圣马(mǎ )太殉难(🛑)
绘(🏢)画(🥗)艺术一直以来都十分如此重视文化内涵的融入(🧝)崇尚文化精神的传承(chéng )神(shén )话传(chuán )说(🀄)是先民生(🖤)活经验的(💁)总结范围涵盖(🥏)了自然(rán )与人文每(měi )个方(fāng )面它不光请解(jiě )释了人类文明的缘(🍏)起还预(🗿)估了(👦)人类的未来这两者之间的凝炼(liàn )是社会发展的必然结果对后世的发(⏪)展(zhǎ(⛩)n )进步本身(🤧)启(qǐ )迪(dí )和教育(⛲)(yù )意义(⏺)
安格(🖼)尔(🤳)作品圣桑福里安(ān )殉难
不同的视角高速连接的视界我是(🛑)魔(mó )韵感谢各位同道(🚤)互(hù )动查哈交流
波(bō )提切(🔸)(qiē )利是(♟)文艺复兴(🥃)早期的画(🔚)家(🏫)(jiā )
由(📝)于在(👿)文艺(🧚)复兴早期而油画还未发展(😚)(zhǎ(🥔)n )起(💝)来到晚熟(shú )时期所以才画家波提切利(lì )擅(shàn )长蛋彩(cǎ(🐑)i )画创作
一(yī )答话波(🏓)提(🎠)切利(🌉)我(wǒ )们不得不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯(🥈)的(de )诞生(shēng )和春(🎈)
对此(cǐ )名(⏸)画作(zuò )品维(🛤)纳(nà )斯的诞生波提切(qiē )利唯一(yī )一个冲(chōng )上基督(🙁)教的禁忌大(😍)方描绘女性裸体
在之前的(de )绘画艺术(shù )虚(🔥)(xū )无飘渺(🍥)(miǎo )的肉体一(🔺)直在陷(🌅)入沉睡(🍸)在波(⛄)(bō )提切利画(huà )笔(🔺)下的(🔔)维(wéi )纳斯赋予生命都是假的的肉身(shēn )存在的意(🍻)义成功复兴了古希(🕜)腊人体雕塑对有血有(🎠)肉的人体(tǐ )的推崇
这(⛩)对作品(pǐn )春仿似吉兆一(⏭)个全新的(🐡)艺术时代的苏醒(💂)和来到这里(⌚)
今天我们(men )来(👟)欣赏人一下波提切利的另一幅(✨)作品维纳斯和战神
维纳(㊙)斯这位爱(💺)与(yǔ )美的女神一直是西方油画中的常(🐉)客(🧔)这对她(🦉)花心滥(làn )情流(🎻)连花丛(🏉)的极为(🎥)丰富情史一(🏮)直是西方(😼)美术史上画家们一齐所创(chuàng )作的灵感(🎑)素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样是(shì )对画家波(bō )提切利的蛋彩画作品(pǐn )维纳斯和战神(🙇)个人(rén )浅显的解释画面的(🗓)构图很均衡(🔫)沉(chén )着稳重(🥪)(chó(🤠)ng )
相对于(yú )画中布局维纳(🍕)斯和战神的布局安排个人(👂)(rén )粗浅的理解是(shì )区分了对称(🙀)式的构图画中维纳斯和战(🥃)神的(de )姿势大概(gài )相同其细(👇)微(wē(🆗)i )的动作差别(🛫)打破了对称式构图的呆板和(hé )单(🚕)调
画中(👮)的(😤)维纳斯安(🆗)坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜(tián )的战(🔙)神战(🔠)神半裸着身体神情(🚥)(qíng )安祥恬美(měi )地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的半(🦒)(bàn )兽人穿他的(de )铠甲在他耳边吹(🚥)号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性(xìng )好斗屠杀的(🔻)战争的象征(🥐)只不过一旦陷入爱情在爱人身前(😭)就卸下了(🚇)(le )自己的(🕑)全(quán )副武装拔去了战争中的(🈳)暴力和屠杀都(dōu )变(🚊)成(chéng )一个(🥡)平静(🦓)安详安谧(🍵)安(🎟)静入睡的凡人享受安睡时的(de )平和只能证明(🧤)爱(🔢)情(😼)能征服(fú )了(le )一切(🗿)
波提切利的作(zuò )品维纳斯和战神(🍂)充分展(🚌)露(🌪)出了(le )画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品(⚾)维纳斯和战(zhàn )神是蛋(dàn )彩画透(🔝)明(🌅)柔和的(de )淡(💐)(dàn )雅唯美(🧥)的画(huà )面(🅾)效(xiào )果波提切利塑造画中(🌳)维纳斯和战(🕕)神的形体时如同画维(🏈)纳斯的诞生中的维纳斯一样区分了线(xiàn )条造(📈)型(🌃)塑造形体轮(🅰)廓展示出蛋(dàn )彩(🎥)画设计(💖)装饰的艺术风格(gé )
回答我(wǒ )一切就绪
我是艺术狂(😽)人从(🌧)(cóng )事(👄)少儿美术(🙍)教育如有美(🗽)术美术教育的疑问希望能(néng )私信给我(wǒ )
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