西施电影三完整版



• 1西(xī )施出生年份
• 2西施怎么死(sǐ )亡的

1西施出生(shēng )年份

西施生(🚦)日

09月19日处女(🤘)座

西施子(🕞)(zǐ )姓施(🥗)氏9月19日(rì )我属(shǔ )兔农历(🏇)八月二十(shí(👀) )五(wǔ )公元前600年503公元前600年(💸)473年本(😈)名施夷(🥘)光春秋时期(qī(👃) )越国美女一般(bān )称作西施后人十分尊敬其西子(😘)春秋(qiū )末期阴历于越(🆔)国句无(🚐)苎萝(😝)村今浙江(👰)省绍(👟)兴(xìng )市诸(😵)暨苎(🌶)萝村(🍝)自(😁)幼随母浣纱江边故又称浣纱(🥍)女她天生丽质(🔰)倾国(🔧)倾城是美的化身和代(♊)名(🙍)词(🌗)勾践在对(🏆)吴国战争中惨败后哦(🍍)谢谢文种伐(🎵)吴九术一说(😜)七术之四(😁)遗美女以(🚴)惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二(🌬)人(🔴)并于土城(chéng )山建美女宫教以歌舞礼(🚟)仪饰以罗(➗)教以容步习于土(tǔ )城临于都巷三(🎋)年学(😘)精使范蠡(😺)献(🖍)(xià(⭐)n )于吴王吴王夫(👺)差大悦筑姑苏(🎁)台建馆(😫)娃宫置二女于椒花之(zhī )房不理政事荒于国政而宠嬖(🕞)西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施(🐭)随范蠡泛五湖(😣)而去渺无音讯(⏰)一说沉江而死(sǐ(♏) )一说返归浣江终(🍴)(zhōng )老山林西施与王昭君(jun1 )貂蝉(chán )杨(🚉)玉环并名(🔢)为(wéi )中(zhōng )国古代四大美女其中(🎞)西施居首四大美(měi )女村民待(🎵)遇(yù )沉鱼(yú )落雁之容闭月羞花之貌(🏻)之美誉其中的沉鱼一(yī(👱) )词讲诉(🌒)的那就(🏍)是西施浣纱的故事(🔨)(shì )

2西施(🦕)怎么(📬)死亡的

亳州名胜(shè(👼)ng )范(🤔)蠡西施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河南安阳人范(🚐)蠡和西施入(🔪)葬(🗃)墓俗(💣)称范蠡孤(gū )堆(duī )又称(chēng )范蠡冢位于(🍺)亳州市涡阳县西阳(🏳)集(jí )附(fù )近现为涡阳县(xiàn )重(chóng )点文物保(⛅)(bǎo )护单位清光绪(⏩)安徽通志载(📐)越(yuè(💠) )大夫范蠡墓在涡阳东南(ná(📝)n )范蠡村旧时(😮)湖水(🔉)(shuǐ )环绕(rào )在(📘)周(zhōu )围墓浮其中高(📹)(gāo )如土山上建庙宇(➡)内(👄)塑西施像并有松柏密林(💃)覆(🈲)照无比壮观的场面(miàn )范(fàn )蠡(🐶)楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王勾践(jiàn )被执于吴(🕯)时(📼)他(🏃)陪伴在身边(🥌)身侧与(㊙)勾践一(yī(⬅) )起尝胆事事(🖍)(shì )谋划(huá )助勾(👕)践(🧓)灭吴后神智地(dì )见到勾践可(🚧)同患难而万不可共富贵荣华做出决(jué )定(dìng )辞官远行并劝好友谋士文种也退以避(🥣)难(🔞)文种不听(🔄)后被勾践忌而赐毒酒始(🌪)信(😻)范(🛢)(fàn )蠡之言范蠡(lí )解甲归(🧡)田后偕动(🦒)人的西施(🤮)隐名(míng )埋(🧦)姓游齐(🉐)鲁间(jiān )自(😍)号(hà(✊)o )陶(🎸)朱公从商(🏹)发(fā )家致富官方难以可(🗝)以找到他的下落后卒于定陶今(💚)山东济(👫)阳(🍣)而与多情的(🚬)西施(☔)迁葬于(yú )涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡为避人(ré(🍐)n )潜踪设疑冢(🎭)多处传墓地(dì )在鄂鲁皖(wǎn )有(🏽)6处(📽)之多清(👂)乾隆(🎍)间17361795年蒙(méng )城(ché(🚯)ng )县令淡素月曾(céng )刻石题于墓前曰(🏣)范(fà(😏)n )蠡(⚾)冢(🐷)(zhǒng )近(jìn )处损坏范子(♏)祠历经世(🚀)间(🥚)战乱松柏(bǎi )祠宇已毁(huǐ )土(tǔ )冢尚(😐)存对西施终于是生(shēng )是死的结局历来有(🎊)(yǒu )不同的说法综(🍢)合归纳(😴)过来确切(🕰)有四种(zhǒng )版本

一沉海说

传说勾践灭(miè )吴后他的(👻)夫人悄悄的(💘)叫人(rén )骗出西施将(jiāng )石头(🆗)绑(bǎng )在西施身(🦎)(shēn )上复又沉落大海(hǎ(🍘)i )而且不消(xiāo )说传说从此沿海的泥(🕚)沙中便(bià(🐦)n )有(yǒu )了一(🕙)种似人舌(shé )的文蜊(🔗)大家都(⛺)说这(🤝)是(shì )西施的舌(🚠)头(tóu )所以才称它为西施舌(🐊)三十年代著名(📶)作家郁(🔦)达夫在福建时亦(💦)夸赞(🥗)长乐西(xī )施舌是(🦂)闽菜中(🍡)最(🌏)适合的一种神(🍲)(shé(🎇)n )品

二山中隐居说

这(zhè )个(gè )说法都(🚰)是十分风行(😪)下载初(🛵)几它见之于东汉(🧔)袁康的(🐋)越绝(jué )书(🦏)里面记载(🦁)说(shuō )吴(📭)(wú )亡后西(🦅)施归(📖)复范蠡同泛五湖而去(🙆)而明代(🦏)胡(👸)应麟的少室山房笔丛也(🚺)有类似(🥒)说法其实西施原是范蠡的(de )情人或(huò )妻子(zǐ )吴国覆亡后范(🍎)蠡带着兴奋(fè(🏈)n )西(xī )施(👒)不问世事下来明代的陈耀文正杨(yáng )卷二(è(🐏)r )西施也语(😡)(yǔ(🚮) )句越(👚)绝书怀疑(🧘)(yí )西(xī )施跟了范蠡(😚)归隐山林

三失足落(🎮)水说(⚪)(shuō )

或许是善(😈)良纯洁(jié )的人(💰)们(🏯)却不是期望西施(shī )这位无辜的弱(🍺)女子有(🎻)个可悲结局(🍙)(jú(🌼) )随后找出初(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一朝(🏀)还旧都(🎚)靓妆寻(🐧)若耶鸟强横松梦(🔡)鱼沉畏荷花(🖥)为依据认(🗼)为吴(👸)(wú )亡(🛂)后西施回到(dào )故(💽)乡在一(yī )次(🌎)浣纱时失足落水而(🎬)死旧(🚮)注显然最理想和目(mù )标可(kě )惜最极(👧)度(🕺)缺乏(🏫)证(🚵)据

四被(bèi )杀说(shuō )

这(zhè )样的说法可以(🎳)算只不过是来(🍴)自传说了传说吴王拔刀(😺)自(〽)刎(🔏)而死时吴人把一腔怒火都可(🧜)以发泄在西(🎾)(xī )施身上用锦缎将(⭕)她层层裹住沉在扬子江(🈳)心据(jù(🛎) )东坡异物(🚛)志载扬子江有美人(rén )鱼又称西施(shī(🎪) )鱼一(yī )日数(shù )易其色肉细味(🕍)美妇人(🗒)食之(🔸)可增媚态据(jù )云(🐀)系(🤱)西(xī(📆) )施沉江后(📬)幻化而(🍨)成

四个版(🦄)本中沉海(🕥)说和山中隐居说广(guǎng )为流传但相关(guān )的证据(jù )资(zī )料也至少

沉海说的理由是

墨(mò )子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲(🌁)之(😧)杀(🍹)(shā )其勇也西(xī(🚟) )施之沈其美(měi )也(♌)吴起之裂其事也其(🤾)中西施(🐰)之沈(🕜)的沈在古代(🏑)是沉(chén )的意思(sī(🐆) )这(zhè )句话(huà )的意思(sī )应该(📨)是说(🦇)西施是(🚓)被沉于水中的她的死是(🕊)(shì )而(ér )且(🎢)她的美(🏾)(měi )丽

东汉(⛰)赵晔(yè )吴越(🌾)春秋逸篇中说(🔃)越浮西施(🚢)(shī(👝) )于江令随鸱夷而(ér )终(🆓)修文(👵)御(🤮)览引文吴越(yuè(👸) )春秋(qiū )关(😞)(guān )联西施的记载说吴亡后越(👘)浮西施于江令(💮)随鸱夷(😈)以终(zhōng )明代杨慎太史升庵全集卷六十八(🌍)范(🕟)蠡(💑)西施录修(😍)文(🤨)御览所引吴(⏫)越春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王败(🤷)越浮西(🖌)施于江令随鸱(🏎)夷以终这(zhè )里(🚺)的浮字也(yě )沉的意(yì )思(🍩)

在文人(🍚)(rén )墨客(kè )的许(🛂)多诗词中确(♈)实是对西(🌗)施被(bè(🌀)i )沉江而死有(💌)很多的描绘李商隐曾(🎅)作景阳井绝句(jù )一(🏺)首(👪)景阳宫井(jǐ(👑)ng )剩堪悲(💡)(bē(😓)i )缠绵(mián )不尽(jìn )龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(🚎)王宫外水浊(💵)泥犹得葬西(xī )施(🍂)(shī )另(✒)一诗人皮日休也有诗(🛷)题(😢)馆娃宫怀古共(gòng )五绝第(🛰)五首是响屟廊中金玉步采(🕚)苹(píng )山上绮罗身也不知(zhī )葬(zàng )法今何处溪月(🛰)细眉欲丑胜

不问世事说的理(🐙)由是

东汉袁康的越(yuè(🎠) )绝书(📺)它的记载是越乃饰美(👳)女西施郑旦使大夫种献之(🙅)于吴王吴王大悦这和吴(👑)越春(🌅)(chū(🛒)n )秋的的但完美结局有所不同认为西施亡(wáng )吴(wú )国(🎎)后(hòu )返(fǎn )归范蠡同泛(🔐)五湖而去

相对于(💀)西施(shī )和范蠡退隐古(🏮)人的诗(📓)词中也(🥦)有很多描(miáo )述(🗞)像(🏥)李白(🅱)的西施(shī )诗里就一段文字一(yī )破夫差国(guó )千(🎴)秋竟(jìng )不(🦄)还

苏轼的水龙(💻)吟词里也(yě(🕎) )文(🍚)中写(🎭)道五湖闻(➰)道(👷)(dà(🦏)o )扁舟归(👢)去(🗨)仍携(xié )西子

杜(🚟)(dù )牧杜娘诗中有句云(yún )西子下姑苏(sū )一舸逐鸱夷(🍷)

辞海(🎋)修(🎲)订本也那(nà )样说(🍨)西施一作西子春秋末年越国苎(🍊)萝人由越王勾(❔)践唱(📤)给(💪)吴(♓)王(wáng )夫差拥(yōng )有(🌄)夫差最恩(🤝)宠的妃子远古传说吴亡(♉)后(🥕)与范(⏩)(fà(🔭)n )蠡(🎤)偕(🍂)入五湖

吴越春秋和越绝书是同(🔢)时(shí )代的(de )作品(pǐn )但(dàn )在记载西施的结局上(🔁)却也截然不同(tóng )这(🤚)是西(😟)(xī(💚) )施结局再(zài )次出(😋)现完(🕔)(wán )全(👉)不同(🔞)版(🔯)本的开端再说以后(hò(🔏)u )历(🥕)代(dài )古(🆘)诗词中直接出(chū )现西施结局(🥦)(jú )的差别说法均(jun1 )是以此为依(😰)据的以讹(✏)传讹笔者认为确认沉海说(📴)与(👽)山中隐居说哪个更很有道(📘)理需要(yào )相(xiàng )关(🌷)的资料(👧)更迟些的(🐠)作品(pǐn )同时关键(🦗)(jiàn )在于如何(hé )能表述(shù )两个概念一是(shì )对墨子中(🕞)西施(shī )的(😠)(de )理(lǐ )解(😭)一(yī )是对鸱夷的理解

一是对(😃)西施的理解(🎆)沉海说如(rú )果说(shuō )比吴(wú )越春秋(⏫)和越绝(jué )书更早(🎓)的墨子里明白地写着西施之沉从(cóng )墨子(🗃)(zǐ )的(📖)所处年(💌)代来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元(🤾)前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(🌈)历(lì )并成长会于(yú(🛹) )春(📢)秋(🚹)末期(🐱)即吴越(yuè )故事的尾声阶段(duàn )又是紧(jǐn )邻(🚝)吴越的鲁国人或(huò )耳(👼)闻或亲(➰)眼(🔈)所见吴越故事的慷慨赴死活剧当(📧)是最权威的见(💡)证人他的记载(📠)应该(🚍)是最接(jiē )近历(🐆)史真相(xià(📗)ng )的但(🎯)笔者认为墨子中的西(🐋)(xī )施是先秦知名度很(hě(📬)n )高(gāo )的一个美女不但墨子中提(💁)(tí )及庄子孟子韩非子管子(🤐)中也都提(tí )到了(🏕)(le )西施(🤹)所以(yǐ )推(🆕)测(cè )这个西施跟吴越(💃)争霸时的西浣纱图施是不同的两个人可(kě )参考(😈)西(xī )施虚实考亲士篇他称是(shì )故比干之殪其(📕)抗(💭)也孟贲(🎉)之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🐞)(liè )其事(🥈)也其中(zhōng )说起的比干孟(mèng )贲吴起在(🥔)司马迁史记中都有记(⌛)载是可以确(🍘)(què )信历(👗)史上都确(🤶)有其人(🦄)以(🙊)(yǐ )此一种假(😮)设西施也(yě(👁) )应该确有(🏓)其(🔯)人但史记中在写完与吴越(👺)争霸相(xiàng )关的人与事时(💸)(shí )却(què )闭口不提(tí(🍄) )西施这就其(qí )他证明墨子(💎)中说过的西施又(yòu )不是(😤)吴越争霸(👱)(bà )时的(⛳)西施

二(🕞)是对鸱夷的理(lǐ(🎽) )解(🚕)鸱夷是(🖲)有什么意(⛏)(yì )思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟(🌤)形盛酒容器(🍨)到了春秋战国时(shí )期多用皮革制成袋(😩)囊以盛酒(🛋)但仍称之为鸱夷(🛩)清人黎士宏仁恕堂笔记记载(📃)秦(🥍)巩间人割牛羊去其首(👍)剜(💊)肉空中为皮袋大(🖐)者受一石小者受二三斗俗曰混沌(🕜)即古之鸱夷所以鸱夷的意思(sī(🏭) )那是用一整张(💬)牛(niú )羊皮做的皮袋沉海说(shuō )解(🐬)释越(🚂)浮(🐸)西(xī )施于江令(⏪)随鸱夷(💩)而终的意思是吴国(guó )灭亡后吴王把西施装(zhuāng )在皮袋(dài )里沉到江里回并再继续(xù )引(🤖)证吴(🍔)越春秋夫差内传(chuán )里面的记载(🕺)吴(wú )王(wáng )乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江(🎖)中(🕷)这段话中的鸱夷是(shì )伍子(🤥)胥的代称伍子胥死后(🎃)(hòu )被(🙂)(bèi )装(zhuāng )在(🚊)鸱(🌦)夷之器(🏯)里(🅰)(lǐ )投江照(zhào )此理解向外(⛴)延伸(🔇)(shēn )出(🎈)西(🎠)施是被(🏒)楚(chǔ )王唱给吴王(🐹)的吴亡后夫差把西施(shī(🛷) )沉(🙁)江随(🔡)伍子胥回来而又(🐑)不是随范蠡(🎦)乘(🌪)舟五湖但笔者仍然以(📨)为是吴越春秋是野史其所记并不是(💳)历(lì )史的真实故此(cǐ )为据当然(🦀)不(bú )不可信真心一说的是这里(🗣)的鸱(chī )夷(🛷)杜(🐭)牧(👿)以为不作皮(pí )袋解释而(🈸)指的是(🐅)范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡(🆓)吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以(🦈)(yǐ )鸱(🌂)夷比(🍝)兴手法范(🏨)蠡是才成立(📻)的而且范蠡隐居图的(🚀)是隐姓埋名要让吴(wú )王围杀他不(bú )可能取一个(💧)与西施之死与伍子(zǐ )胥之(zhī )死联系(🎲)联系在(zài )一(🧔)起的(🔇)鸱夷(🚰)这样的显眼(yǎn )的名字(❗)

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