中国古代文人(🕹)雅(yǎ )士之上感情和睦者不乏(fá )其例如夫唱妇随携手到老和但他从(🚷)(cóng )互相尊(💧)重方面来(🚼)(lái )实际(🥟)考察(🎡)最行(háng )事作(zuò )风称(🌗)道的(de )是(shì )非(🤹)梁鸿孟光夫妇不(bú(📙) )用多说了(❇)吧
梁鸿生(shēng )卒年不详字伯鸾扶风平陵今陕西咸阳西(🗯)北(🚸)人(rén )东汉诗人隐士父亲早亡家确实贫穷但品性(🏩)(xìng )注重实际(jì(⛽) )气节东(🏐)汉初入太学堂去学习成绩优异(📵)的表现深得乡邻称赞后(💀)回平陵因(yīn )慕(🐋)梁鸿名节许多名门望族争着要把(bǎ )女儿(✏)许配给(gěi )他梁鸿却一(💑)概回谢不娶(🏩)
与梁(liá(🏧)ng )鸿同县的孟氏家里有个(gè )女儿长得又黑又胖又丑(chǒu )身粗力大年已三(💜)十已(yǐ )出嫁不少人家前来拜访上门(😗)提亲(qīn )但都被她回绝父母问她(🥌)怎(🚋)地不(bú )嫁她告诉我我要嫁人嫁给梁伯鸾这样有(📏)贤德的人梁鸿听孟(😒)女这(🏷)般说心中感(👇)(gǎ(🔷)n )动当下下娉礼要娶(⏳)孟女(nǚ )为妻(🚴)婚(🖊)后孟女不能(🍱)穿(chuān )绸(chóu )缎一位(wèi )身穿(🤨)(chuān )粗(cū )布(bù )衣脚(jiǎo )穿(❓)麻(🌽)鞋架机织布里里外外(🕒)操(🤵)持家务梁鸿对(duì )孟女(nǚ(👡) )十分衣(⚾)家为(wéi )她(🧦)起(💉)名为孟光字德曜再(🔴)后来二人归霸陵山山中隐居以耕织为业(yè )以书诗琴瑟为乐(🙏)
汉(🍙)章(🛩)帝时梁鸿因(yīn )作五噫歌敢得罪朝廷汉章帝命人(🛴)追(zhuī )拿梁(liá(🚛)ng )鸿之(zhī )前梁鸿(hó(🧣)ng )听到风声偕妻(🕜)(qī )子(🏺)随即不问世(🤤)(shì )事(😯)齐鲁一带后(hòu )又南逃至(zhì(✌) )吴今江苏境内(🦓)(nèi )地他们投靠到当地(🌷)的一个大族皋伯通家中(👿)被有安排(🎢)在一间廊(láng )下小屋(👚)住了过来梁鸿平(píng )日前往给人(rén )推碾子谋生有时候返家时孟光已准(zhǔ(🖍)n )备好好饭菜每次来吃饭好时她依然把托盘举到与眼眉相齐的位置(🌳)请(qǐng )梁鸿一(yī )起包(🚁)间后来梁鸿在一(😂)份(🤑)请柬妻子吃东西时(🌔)自己也做同样的的动(dòng )作皋伯通见此(cǐ )情形暗忖一个人(🚴)能能够得到妻(🍼)子(🙄)这等敬重并(bì(💄)ng )且夫(😄)妇俩相濡(🧀)以沫定非平(👥)凡的(de )佣工之(zhī )辈索(🍷)性对梁鸿夫妇佩(🈁)服得五体投(🌭)地并(bìng )恢(huī(🚞) )复有安(🔰)排(pái )他们的(de )住处(🍖)待之以宾(bīn )客(👆)之礼梁鸿并且有了着(🥉)书立说的条件
梁鸿与妻子孟(🎪)光彼(bǐ )此尊重(🎗)相敬(😹)如宾的(de )故事(🔯)备(bèi )受后(hòu )人赞颂(📗)他们(🤞)坐下(xià(👯) )吃饭时(shí )相濡(rú )以沫的细节成为(🍐)千古(🤜)佳话被人们提纯为经典(🏭)的歌曲的成语下一界称赞夫妻各自敬爱的代名词当今(🏽)世上夫妻相处能依然可以(👔)做到琴瑟和鸣举案齐(🚬)眉相敬如宾的又有几人(rén )呢
但在古代(🙁)妻并非男子配偶(ǒu )的通(🔒)称据(jù )礼记曲礼(📰)下(🐡)记载天(tiān )子之妃曰后诸侯(hóu )曰夫人大(🈳)夫曰(📳)孺人庶人曰(💦)妻所以(yǐ(🛫) )说在古(gǔ )代天子诸(zhū )侯大(dà )夫的妻子那时(🦂)是不称为妻(🕖)子的只是(shì )各有(🎓)十分尊敬只能贫民百姓的配(pèi )偶才被称(🚴)妻历史上(💢)对(🚄)妻子的(🔇)叫法有很多并(🍬)且含义都还好所(🏑)完全不(🚿)同今天(🤰)我(♎)(wǒ )们(⛸)就来看看吧(🕐)历史上(🍢)关於老(lǎo )婆的相同叫法
夫(fū )人
这个称呼相对于普片(piàn )大家都能明(mí(🚱)ng )白可不(bú )过在古代有(🛣)一定地位的妇(fù )女(🍘)才能用(🌃)这一(🎄)直呼其(qí )名(míng )
汉(hàn )代(⚪)后一般只有王公大臣的妻子才可称作夫人后历代所说(📂)的(⤴)封(⛸)妻荫子中(🔟)的封妻老祖(🏪)一些官员(yuán )给(🍂)母(🏷)亲或(🐙)妻(😆)子册封(⬆)后来我们延展到一般人的(de )妻子(🚛)轻易直呼(🔹)其名
内(🅰)人
读书人最爱用这一称(⛵)呼内(nèi )人即(👦)屋(🕶)(wū )内之(🙁)人
娘子
跪(guì )求(🏃)(qiú )娘子这(🚛)称呼(🤫)在宋(sò(🍓)ng )代以前(😸)不过(guò(😣) )是代称(🚢)未(👖)婚女子
到了元代才结束称(🛫)已婚(🥐)已育(👔)妇女为(👭)娘子
贱内
这个那是(🌴)(shì )对妻(🌸)子的谦称了贱是太过谦虚之词内(🛤)即内人贱指的是男子自(🎎)己而不是妻子拙荆即(jí )我(wǒ )这个卑微(〰)渺小之人(rén )的妻(👋)子
爱人(🛫)(rén )
在(👓)八九十年(🔧)代应(🥑)该(gāi )是是最流(liú )行的的称(chēng )呼(🧢)爱人(rén )指的是(🚶)(shì )爱慕的(de )人恋爱的对象或(💭)婚(hū(🌶)n )姻(⛹)对象
像现代一些正(zhèng )式场(chǎng )合也(📝)有(🐊)一(🥒)些人(🐛)得以亲(qīn )切自己(⏫)的妻子
太太
民国太太文(wén )化(🙀)的(de )影响反正太太这(🔻)个称呼也(👵)有其历史(shǐ )渊源(yuán )而且是不知从(cóng )何(🦊)(hé )而(🎿)来于周朝开(🌴)国的三(🗣)位妇(fù )女因(yīn )其名(míng )字中(🎱)都有个太字即(🏪)周文王的母(🐿)(mǔ(🅾) )亲叫太妊文王的祖母叫太姜文王(📃)自己(jǐ )的(🏼)夫人叫太姒太太一词才(🔗)从而有一种
老(🚁)婆
现在最不流行的(de )称呼这叫法据说直(zhí )接(🚝)出现于唐代到现在为止(🐤)均一千多(🚋)(duō )年历(✅)史(shǐ )
梓童(tó(♐)ng )
这个称(🖇)呼较多见帝王家(🎼)一般是皇帝称(💰)呼皇后
说是(🈯)此敬语(🕞)还与(yǔ )卫子(zǐ )夫无关(guān )相传当年(💊)卫子夫入宫岁余不得(🙏)见垂涕(tì )请出武(wǔ(🌴) )帝(🚐)则因夜梦梓树而(🍰)幸(🏵)卫子夫使得子各据一(💰)方子夫为皇后后(hòu )便(🔏)有帝称(🦖)后为梓(🔭)童的说法
梓(zǐ )为(⛑)木中(🤤)之贵者(zhě )在古代古人就以(yǐ(😨) )梓为有(yǒ(🍖)u )子之意(💟)古(gǔ )代都讲究多子多福皇家更是对子嗣也是非常看重皇后(hò(🎰)u )也逃(táo )离不了古代女子母以子(🕙)贵的惯例
皇后母(🐗)(mǔ )仪天下(🌎)故唯(🌮)(wéi )有(🎦)皇(👠)后才能称之为(wéi )梓(zǐ )童
拙荆(jīng )
荆为一(yī )种(🔁)灌木在古代(🚆)常被(bèi )为了(🔛)作妇女的(🍺)发钗称为荆钗
古代平(🐵)民女(🌜)子(🏮)一般大都荆(🦊)钗后便用拙荆来代指(😯)妻(qī )子再(zài )听(😔)说后来还又衍化成(😆)对(🦃)妻子的谦称
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