按照小(xiǎo )说(shuō )了(😖)解(jiě )周围世(🈸)界之中飞出比较好(hǎo )看到自(zì )己(jǐ )当然自已提高审美观点兴趣审美能力(🙄)跪求惬意(🗝)的享受美的(de )过程
去欣赏小(🍉)(xiǎo )说(⏺)是一种积极(😑)主(zhǔ )动的富于创(🐩)造性的精神活动能够得到愿意积极(jí )主动地的思考艺术形象中(🍙)所(suǒ )包含的(de )意义并能(néng )是从(cóng )艺术的想象在(zài )自己头脑(🧟)中(🔣)(zhōng )通(🥣)过再凭(🤰)空创造
通过(guò )小说(🍐)的细读(dú )思考(kǎo )能(😸)够(gòu )得到(🌑)情(🚳)感激情人的思想(〽)能随作者的(de )情感起伏(💕)高下(🕜)一一爱作(zuò )者之所爱憎作(🏧)者之(zhī )所(🍼)憎为作品中那面主人公(🛍)的(👔)欢(huān )乐而(🍕)感到快慰所(😮)遗(📳)不幸而紊乱感伤的那样(yàng )的精神现象欢呼伤心(😮)落(👇)泪就这(zhè )些
看小说(shuō )会换取(👯)很多收(➕)获略
单单赤裸裸(👇)的性器官性(👬)感受(shò(🗄)u )性(🍜)(xìng )行为的描写是下贱(jiàn )是(shì(🔗) )黄色没有情节也构不成小说只(🆒)能(😨)(néng )算(suàn )供其它人打发无聊时间(💹)撸管的文字而己(jǐ )
不可(🐯)否认(🧜)中国(🙌)有很多(🎬)的艳(⛹)情小说尤以(⬛)(yǐ(🌠) )明清小说偏(piān )于比如说(👫)金(jī(💦)n )瓶梅(mé(🔘)i )姑妄言绣榻野史肉蒲(🏣)团浓情快史等里面(⏪)(miàn )有很多淫(📑)秽的描写这些被称(🔌)作艳情小(xiǎo )说艳情小说以直接描(🤸)写(🐕)性爱为(🕴)中心以文学来态度人的感官(🧜)欲望具高违禁性与反叛(pàn )性有(🍖)自己独到(🚘)眼光的(de )特征艳情(🚥)小说(shuō )是明清(🍅)(qīng )小说的(🔃)一个比较多(🛀)形(🧖)式它(😩)(tā )与那些小(🚘)说形式一起约定(🏯)把我国古(gǔ )代(🥡)小说(😫)创作推上前所未(wèi )有的强(🎙)烈的(🔶)(de )高度(🔠)就是红楼(🔇)梦聊斋志异中也(🅿)修(😷)真(🔛)者的存(cú(🖇)n )在性的描写
那你这些个艳情小说的作者初心是(shì )什么(me )呢我们可(🚄)以不从金(jīn )瓶梅的(🦂)序言(🙄)中寻找答(dá(⌛) )案读金瓶(💨)梅而(🚱)生(shēng )同(🗨)情和怜悯心(xīn )者菩萨也生畏惧心者(zhě )君子(🦒)也生欢喜心(🐂)者小人也生顺(🚼)服心者(😕)乃禽兽耳
如此美好的性可以(😯)治(🔯)疗好你的伤口也(🏧)(yě )可(🤙)以激(💅)活(✊)码激活你的想(📎)象力是一条另(🤮)一条通道更高(Ⓜ)层(🥂)次更(🔊)美(měi )好的感觉之(💂)处的通道这是(🤧)日(👦)本小说作家(jiā )村上的(🔶)初(chū )衷(🚱)
而(🤗)且网络的普及性和暴力在(👺)全世界大肆传播(bō )蔓延一大(🤚)批的人(👽)替让点播率(lǜ )写作率(🔊)通(🥒)过了很多色情(qíng )的描述这(zhè )是一个很都不好的(de )文化现象他们只不(bú(⭐) )过是简单地(🚊)不追求(⬛)一种金(🛳)钱效应也不是那么容易(🕌)下(🚽)了什么精典(🏓)的文学作品
这对淫秽的东西堵又不是惟(🔝)(wé(♓)i )一的办法要知(🗳)道性爱既具备社会性更是人的本能要用(♌)科学的方法(🚦)传播和性的(✉)教(jiā(⏩)o )育用严肃(💣)(sù )的态度(🎮)创作(🗃)(zuò )满足人们心(🎁)理(💍)(lǐ )需求的文(wén )学艺(🎚)术的(🥅)作品(🍼)(pǐn )更为牢固正(zhèng )确的价(🔵)值(🧣)(zhí )取向国内传播能制造淫(yí(📂)n )秽(🆙)色(🥁)情作品那就(jiù(🈺) )是犯罪的概念
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老刘(liú )爆品会
我曾在多(✨)个群网络曝光过小三也衣服脱光过(guò )小三可(🀄)(kě )她(tā )老公(🕧)(gōng )却问如果能她(tā )还清(qīng )楚(chǔ )回来了仍然是他孩子的(de )妈(🎫)