分布在我(🧟)国(🌊)东北地区的狍(🏍)子(💡)为东(🈁)方(🤭)狍(páo )的东(dōng )北亚(⛸)种学名Cpbedfordi这(🎫)种(😅)狍(pá(🥄)o )子(🚴)的(🦇)体(tǐ(⌛) )型(xíng )比西方狍肯定要大太多(📦)了不过(🎭)雄性的鹿角也相(xiàng )对不会太长
上图为东(🔤)方狍的东(🛺)北亚种
狍子是一种(👸)巨兽级的(de )鹿科动物我们以(yǐ )东方狍的(🧗)东(dō(📅)ng )北亚种(🙇)为例以下(🤷)(xià )西(xī )安北方(💔)光电有限公司狍(páo )子成(🏳)年狍(pá(🏴)o )子的体长你算算(🔵)在11米左右(💈)(yòu )吧(ba )体重总平均(jun1 )为35公斤500左右雄兽(🥡)狍子与雄兽狍子(🏴)最(🚖)大的区别就在(zài )鹿角上雌性狍子(🤱)终生无鹿角(jiǎo )而(🍾)雌(cí )狮狍子从成年后鹿角(⭕)就开(🦖)始生长狍子的鹿角总体以外(wài )鹿科动(dòng )物来说也很的短(🖖)你(nǐ(🔽) )算算在(zài )10公分(🚊)(fè(🏍)n )70左右(yòu )鹿角上(shàng )分(🛒)三叉第一(yī )叉位处(chù )基部往上约(yuē )5公(gōng )分处第二叉(🤯)和(hé )第三(🤡)叉全(🎺)都(🔖)在相同的位(wè(🐬)i )置最(🎎)少在离(lí )基部约9公分的位(📍)置
不过作为一种鹿科动物狍子也被人以为全(📆)身是(🗻)宝的存在它的角可(kě )以不(bú )入药皮(📜)(pí )这个可以(yǐ )可以做(🕘)成皮制(zhì(🏜) )品肉(🤛)非常的鲜嫩无比(bǐ )但狍(🥀)(páo )子偶尔会会被当作猎(🏯)物猎杀(🕶)甚(✋)至(🏢)于它已(😺)(yǐ )经(🚱)于2013年被(💽)批准了(💡)濒危物(🍀)种白色名(míng )录中
许多人说狍子只是因(👻)为被叫做什(🏋)么傻狍子与(😒)(yǔ(🤟) )它(tā )无可(kě )比拟的好奇(🦐)心(xī(🥋)n )有很小的关(🌂)系它的好奇心体现在遇(yù(🧚) )上新鲜的事物总是会毫无(wú(🍎) )准备的接近(jìn )想一探究竟不过就(🚨)(jiù )算被手里(🔃)枪的猎人去(qù )追赶(🍄)如(🥕)果能是(⚾)枪声一响它必(🕺)定会停(tí(🏠)ng )下回(🗒)身去看(📅)看不(💂)可能发生了什么
之外(🌎)(wài )紧接着(🐹)(zhe )人口的增(🎸)加人类的栖息地扩(🈺)张势(📀)力(lì )几乎与(♋)(yǔ(👶) )野(😴)(yě )生动物(wù )毗邻而(🍟)居例如一(🚋)些公(🆕)(gōng )路就从野生动物的(♓)栖息(🔌)地(dì )附近穿过而(ér )不解的(de )狍子在晚(❕)上如(rú )果没有(yǒu )见到远处车行驶的车它也会不解的看看吧(ba )不知(🍻)是何(hé )物(wù )甚至被车撞飞
并且(🎸)相比之下在狍(🏗)子的眼中满足(🕌)狐疑心(xīn )比躲危险极其(🏟)(qí(🦅) )不重要这(🍢)是(📡)它被(🎠)称做傻狍(pá(😽)o )子的(🐑)原因之(📍)一(👎)
但在我看来只能说狍子的好奇心(xīn )重倒(dǎo )不(🗳)如说它自(zì )己自然状(㊗)态下(xià )天(🤺)敌其他的生(🚇)物无防备这才让人捉(👰)住了漏洞不过这对(😌)生活在深山中的狍子哪怕人类肯定汽(qì )车是它(🥍)是没有曾经见过(🚈)的若(🌒)是(🔍)也没看到过那(nà )肯定(🏖)就是没有危险(xiǎn )意识这一说(shuō(🏢) )至于有些(🎲)人说(shuō )狍(páo )子遇到危险会把头埋(mái )在雪里骗(😯)自己更(🌔)是(➰)无稽(📓)之谈(🔄)当灵魂意识到(👂)(dào )危险后狍(🏚)子的飞(🤽)奔速度和反应速度是很(hěn )快的
她读高(👅)中的时(shí )候(⛰)学(xué )校法(fǎ )律(lǜ )规定高种姓(xìng )穿黑色校(🖊)服(fú(🆖) )低种姓只有穿红色(sè(😳) )校服有(🔨)一次她(🕉)相当口干就到学校附近一(✡)居户家喝点水居(💢)户主人是婆罗门冷声对她吼你(🈶)喝(♍)了完了所有的(🐕)水都会变(biàn )咸我们(men )也都不(🤕)敢喝了
是的从(cóng )一阴(yīn )历就失去尊严(🕧)(yán )失去荣誉一直(🆑)到(🍧)死没有做错一丝一毫事错就(jiù )错在只不过生在了低种姓家庭而这(zhè )些个事情有(yǒu )的就再一(🚞)次发生(🎥)在经(🚥)济科技人文极为更发达的21世纪受(🏫)到歧视能到这些程度(🌓)也挺惊骇(🍟)的
但他更(📤)令人感到(🔗)震(🤑)惊的是那些个底层人民的(de )思维(wéi )
印度(🎹)种姓(🥑)制度一般分为四个阶级(😠)
第一(yī )是婆(pó )罗门(mén )享有权利太大政(👆)治权利第二(🎷)是刹帝利完全掌(🔻)握军事(shì )和政(zhèng )治大权第(dì )三是吠舍(🕣)平民(mín )没有(🍞)政治上(🧟)的(🖐)特权(🏸)一般以为是中产(🌏)阶(🎶)级(jí(🎼) )的(〽)阶层(🤛)之后(hò(🆗)u )是(🍎)首(🕌)陀罗还没有政(zhè(👑)ng )治法律宗(zōng )教等方(🥖)面受(shòu )保(⛎)护(hù )的权利是地(🎍)位低(🥢)下而(🎗)受煎熬的(🌭)人没(🏅)法(fǎ )从事行业低贱的职业
而达利特地位居(🚷)然(rán )比不受法律保护的首陀罗还低(dī(📌) )根(🛩)据人口普(🧟)查印度(🍍)有167亿达(🌗)利特人(🎖)今天在其它依(🥍)旧保守的印度农村仍能注意到(dào )有些(👇)人只是走路要避着人是因为(🍥)他们没法让(ràng )自(zì(🏟) )己的影子(🐖)落(💘)到路(🐉)人的身上更甚(🗑)者很多人带(dài )着扫帚边(biān )走(🛂)边(biān )扫掉(🔱)自(🏀)己的脚(🌞)(jiǎo )印
真够想象不到(🌊)他们更(🐦)多的日常生活太可怕的(💫)了
但更可怕的(🚲)的是
印度的种姓制(💄)度坚不可破佛教伊(yī )斯兰教蒙古(gǔ )人(❓)英(yī(📎)ng )国人共产主义(⛺)民主制等回来了(le )一批(pī )又(yò(🍕)u )一(🙅)(yī )批(💢)可(kě )种姓制度仍然是稳如泰山这让人不禁诧异为啥达利(⏸)特人不还(🐎)手呢个(gè )人(🐸)(rén )都觉得大的问(🎶)(wèn )题那就出(🆙)在了达(⚫)利特也就是(🎙)贱民这(zhè )一阶级上(🗓)
说起来可恨达利特人感觉(jiào )起(✔)来你可怜可完全令(🌦)人悲哀的是贱民(🚾)们(men )自己都(🐣)是一起鄙视没错(🐒)猪杀的贱民看不(bú )起捉(zhuō )老鼠的把他正数集合是万不(bú )可(🍿)接(🍯)(jiē )触者怀疑和他相互是要给予污染的(de )而逮老(🏳)鼠的(💦)贱民则看不起人掏(🍦)粪的认为他(🚎)们(men )也绝(🏞)对不可外界者要(🕝)和(hé )他们猪油(🦉)膏贱民那个阶级根(🎾)本(🚨)就不可能就无法团结(jié )一(🐨)(yī(😎) )起都瞧不起(qǐ )把(🚼)彼此(📢)积乘(🖥)牛(🎢)鬼蛇神一样宁(níng )肯跪舔婆罗门也(yě )不(bú )不(🆒)会愿意给予(🏯)污染(rǎ(🈚)n )所以他们(men )肯定不(bú )会(huì )向压在头上(🌠)的四(sì )个利益阶级抗争(🏎)生活的确也很艰难地一个底(🍹)层人民(⬜)不能不(🌜)能互相帮扶的社会是残(cán )酷的
最后感受是亏得生(♎)(shēng )在了中国(guó )
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