西施电影三完整版8



• 1西施出生(📒)年份
• 2西施(🆑)怎(💟)么死亡(wáng )的

1西施出生(⏳)年份

西施生(shēng )日(rì(🛸) )

09月19日处女(✳)座(zuò(🏜) )

西施子姓施氏9月19日我属兔农历(lì(🌌) )八月二(🧞)(èr )十五公元前600年(🌎)503公元前600年473年本(⛅)名施夷(👺)光春秋时(🔕)期越(yuè )国美女一(yī )般称作西施后人十分(💥)尊(🏔)敬其西(😝)子春(🥊)秋末期阴历(🚕)于越(yuè )国(🦔)句(jù )无苎萝村今(jīn )浙(🔱)江(➗)省绍(🐸)兴市诸暨(jì )苎萝村(😖)自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的(de )化身和代(🌧)名词勾(gōu )践在(zà(🦌)i )对吴国战争中惨(🚩)败后哦谢谢文种伐(fá )吴九(🤖)术一(🔻)说七(🤶)术之四遗美女以惑察之(🍞)而乱(luàn )其谋(📴)于苎萝(🌕)(luó )山下得西(🕙)(xī )施郑旦二人(🏇)并于(🎦)(yú(✖) )土(🖇)城山建(🎶)美女宫教以歌(😌)舞礼仪饰以罗(luó )教以(💠)容步习于土城(🤼)临于都(🌷)巷三年学精使范(🎆)蠡(🔗)献于(⛳)吴王吴王夫差(⌛)(chà )大悦筑姑(gū )苏(🍇)台建馆娃(wá )宫置二(😴)女(nǚ )于椒花之房不理政事荒于(yú )国政而宠(🏡)嬖西施尤(yóu )甚勾践(📦)灭(miè )吴后西(😸)施随范蠡泛五湖而(ér )去渺无(wú )音(yīn )讯一说沉江而(ér )死(🐽)一(🌻)说(🙇)返归浣江(jiāng )终老(📏)山林西施与(📌)王昭(♐)君(❔)貂(diāo )蝉(💹)杨玉环并(bì(🥨)ng )名为(wéi )中(🤾)国古(🚜)代(🗓)四大(dà )美女(🥋)(nǚ )其中(🌁)(zhōng )西(🛀)施居首四大(🦃)美女村民待(💽)(dài )遇(yù )沉鱼落雁之容闭月羞花(🎾)之貌之美誉其中的沉鱼(👒)一词讲诉的那(🍎)就是西施浣纱的故事

2西(xī )施怎(🕟)么死亡的

亳州名胜范蠡西施(shī )墓范蠡楚国宛(🕕)今河南(🥐)安(🉑)阳人范蠡和西施(🤱)(shī )入葬(zàng )墓俗称范蠡孤堆(😄)又称范蠡冢位于亳州(🚉)市涡阳县西阳集附近现为(wéi )涡(⤴)阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越大(📲)夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(♊)(huán )绕在周围墓(mù )浮其中高如土山(shān )上建庙宇(😮)内塑西(😛)施(😍)像并有松柏密林(lín )覆照无(wú )比壮观的场(🎥)面(🐍)范蠡楚人(rén )越国大夫(🥁)吴越(👕)之战越国(🧚)被(bèi )击(🌀)(jī )败越王勾(🌲)践(jiàn )被执(🤬)于吴时他陪伴在(zài )身(shēn )边(biān )身侧(🥊)与勾践一起尝胆事(🈷)事谋划(🌍)助勾践(jiàn )灭(miè )吴后神智地见到勾践可同患难而万不(🎊)可(🦒)共富贵荣华做出决定辞官远行并(bìng )劝好友谋士文种也退以避难(🥗)文(wén )种不听后(🌼)被勾践忌(👸)而(📿)赐毒酒始信范(fàn )蠡(lí(🚟) )之言范蠡(🍼)解甲(jiǎ )归田后偕动人的西施隐名(míng )埋姓游齐鲁(lǔ )间(jiān )自号陶(táo )朱公从(cóng )商(😆)发家(🔜)致富官方(⬇)难以可以(yǐ(⛩) )找到他的下落后(🐆)卒于(yú )定(😓)(dìng )陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县(xiàn )西阳(🙆)集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂(è )鲁皖有6处(🍦)之(🎨)多(🐐)(duō )清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石(🧐)题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世间(⛹)战乱(🎽)松柏祠宇已毁土冢尚存对西(🎪)施(😂)终于是生(🛣)是死(👱)(sǐ )的(🛐)结局(👵)(jú )历来有不同(tóng )的说法综(😝)(zōng )合归(🙃)纳(🈹)过来确切(qiē )有四种版本

一沉海(👫)说

传说勾践灭吴(wú(🚱) )后他的(de )夫人悄悄的叫人骗出(🛹)西施将石头绑(bǎng )在西施身上复又沉落大海而且(🔃)不(🚐)消说传说(shuō )从此沿海的(🍁)泥沙中便有了一(yī )种似人舌的文(🔐)蜊大家都说这是西施的(de )舌头所(🕘)以才称它(tā )为(⛹)西施舌三(sā(🐵)n )十年代著名(🎓)作家郁达夫(🔄)在福(fú )建时亦夸(kuā )赞长乐西施舌是闽菜中最(zuì )适合的一(👖)种神(shén )品(🐓)

二山(shān )中隐(🧕)居说

这个(gè )说法都是十分风行下载(zǎ(🚝)i )初几(jǐ )它见之于东汉袁康的越绝书里面(㊙)记(jì )载说吴亡后西施归(🔨)复范(🍃)蠡同泛(📹)五湖而去而(ér )明代胡(📀)应麟(🛩)的少室山房(fáng )笔丛也有(yǒu )类似说(🛡)法其(📔)实(🖊)西(🏸)施(shī )原是范蠡的情(🗜)人或(⛹)妻子吴国(🙎)覆(fù )亡后范(✏)蠡带着(🏈)(zhe )兴奋西施(shī )不问世事下来明代(🤣)的陈耀文正(zhèng )杨卷二西施(🦔)也(🛀)语句(jù )越绝(jué )书怀疑(🔕)西施跟了范(🚦)蠡归隐山(🏰)林(🌉)

三(sān )失足落水(🐷)说(shuō )

或(huò )许是(shì(🕚) )善良纯洁(📡)的人们(men )却不是(🤢)期(🌾)望(♎)西(xī(🙊) )施这(🍚)位无辜的弱(ruò )女子有个可(🧖)悲结局随(🍼)后找出初唐诗人宋之(zhī )问浣纱诗一(💦)朝(🅾)还旧都靓妆(🍷)寻若(ruò )耶鸟强(qiáng )横松(💤)梦鱼(yú(👂) )沉(🚋)畏荷花为(🌀)依(💎)据认为吴亡后西施回到故乡在一次(cì(😎) )浣(📇)纱时失(💳)足(🎆)落水而(ér )死旧注(🌇)显然最(⛳)理想和(⭐)目标可惜最(🏗)极度(dù )缺乏证据

四被(bèi )杀说(⏪)

这样的说(shuō )法可以算只不过(guò(⬇) )是(shì )来自传说了传说(😇)吴(🤺)王拔刀自刎(wěn )而(ér )死时吴人把(🚦)一腔怒火都可(📫)以(✒)发泄在(zài )西(👡)施身上用锦缎将她层层裹住沉在(❔)扬子江心(🐔)据东坡异物志载(🥪)扬子(zǐ(🚑) )江有美人鱼(yú(🐌) )又称西施鱼一日数易其色肉细(👭)味(⬅)美妇人食(shí(🌂) )之可(🔆)增媚态据云系西(🍖)施沉江后幻化而(é(🍡)r )成

四个(🐗)版本中沉海(🗨)说和山(🆖)中(zhōng )隐居说广为(🏳)流传但相关的证据资料(🏀)也(🚷)(yě )至少(🧣)

沉海说的(📪)理由(➖)是

墨(⚪)子亲士篇(🗂)中说是(shì )故比干之殪其抗也(🕐)孟贲之杀其(qí )勇也西施之(🥠)沈其美也吴(🎐)起(🦅)之裂其事也其中西施之沈的沈(shě(⬜)n )在古代是沉的意思(sī(🐿) )这句话的意(📟)思应该(🏴)是(🔡)说西施是被(bèi )沉(📃)于水中的她的(de )死(sǐ )是(shì )而且她的美丽(🥗)

东汉赵晔吴越春秋(qiū(🍸) )逸篇中说越浮西(💹)施于江令随鸱夷而终修文御(🥇)览引(🏐)文吴(🔪)越春(chūn )秋关联西(⏯)施的记载说吴亡后越浮西(☔)施于江令随(suí )鸱夷以终明(😅)代(🕐)杨慎(🍽)太史升庵全集(jí )卷六十(shí )八范蠡(🅾)西施录修文御(🎯)览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(🛥)越浮西施(🌩)(shī )于江令(🚝)随鸱(chī )夷以终这里(🦂)的浮字(💍)也沉的意思(🛍)

在文人(💺)墨客的(🕋)许(xǔ )多诗词中确(🧦)实(♏)(shí )是对(duì )西施被沉江而死有很(🌈)(hěn )多的描绘李商隐曾作景阳井(jǐng )绝句一首景阳宫(🎾)井剩(⚾)堪悲(🥎)缠绵不尽龙(🐮)鸾誓死保卫(⛔)期(qī )肝肠(cháng )断吴王(🥊)宫外水浊泥(🦐)犹得葬(zà(🙂)ng )西施另(🗳)一诗(shī )人皮日休(xiū )也(👟)有诗(shī )题馆娃宫(🧡)怀古(🌠)共五(⏮)绝第五首是响屟廊中(🛐)金玉(♒)步采(cǎi )苹山上绮(🛢)罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(⛓)胜

不问(wèn )世(🍈)事说的理(🕙)由是

东汉袁康的越(🔒)绝书(shū )它(🚏)的记载(😾)是越(⛴)乃饰美女西(xī )施(shī(📍) )郑(zhèng )旦(🎒)使大夫种(📉)献之于(yú )吴王吴王大悦这和吴(wú(😰) )越(🏡)春秋的的(de )但完美结局有所不同认为西施亡吴国(🌁)后(hòu )返归(⏺)(guī(🤶) )范蠡同泛(fà(🐐)n )五(🌖)湖而去

相对于(♿)西施和范蠡(🎇)退隐古人(📿)(rén )的诗词中也有很多描述像李白的(🍽)西施诗里就一段(🕉)文(wén )字(🍌)(zì(🤗) )一破夫(👯)差国千秋竟(jìng )不还

苏(📛)轼的水龙(🗜)吟词(🏺)里也文中(🕞)写(xiě )道(💗)五湖闻道扁舟归去仍携西(🐿)子

杜(🤾)牧杜娘诗中有(🤫)句云(🥃)西子(🙉)下姑苏一舸(gě )逐鸱(🛑)夷(🍼)

辞海修(🖼)订本也那样说西施(🚻)一(📶)作西子春(🔑)秋末年越国苎(🔋)萝人由越(yuè(📴) )王勾践唱给吴(👓)王夫差拥(🦏)有(🤚)夫差最恩(ēn )宠的妃子远古(🚔)传说吴(👮)亡后与范(fàn )蠡(lí )偕(🈁)入五湖

吴(wú )越春秋(qiū(✂) )和越(🌤)绝书(shū(😇) )是同时代的(📟)作品(pǐ(🐴)n )但在记(jì )载西施(❗)的结(🕳)局(jú(😛) )上却也截然不同这是(👫)西(🎏)施结局再次出(🦋)现完全不(bú )同(🔉)版本的开端再说以后(🎰)历代古诗词中直接出(🌸)现西施结局的(♈)差别(⏰)(bié )说(㊗)法(🕜)均是以此为依据的以讹传讹笔(🛩)者(🌌)认为确认沉海说与山中隐居说(🙃)哪个更很有道理(🤫)需要相(🍬)关的(de )资料更(🕑)迟(😴)些(🚩)的作(🌖)品同时关键在于如何能表述两个(🐗)(gè )概念一是对(duì )墨子中西施的理(lǐ )解一(yī(🐹) )是对鸱(🌋)夷的理解

一是对西(🚸)施(🏬)的(🐌)理(😀)解沉海说如果说比吴越(yuè )春(🥠)秋和越绝书更早(zǎo )的墨子里明(🌎)白地写(🔗)着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公(gōng )元前468年卒于(🐍)前376年而越灭吴在(🚭)公(⛳)元前2000年(🕉)473年墨子略晚而已墨子(zǐ )阴历并成长会于(🎧)春(🔞)秋末期即吴(wú )越故事的尾声阶段又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国(guó )人(rén )或耳闻或(🗳)亲眼(🥒)所(😘)见吴越故事的(🎟)(de )慷(kāng )慨赴死活剧当(⛽)是(🏊)(shì(📓) )最权威的见证人他(⛩)的记载应该是最接近(jìn )历史(shǐ )真相的(⬛)但笔者认为墨子中的西施是先秦知(👔)名度很高的一个美女不但(dàn )墨子(zǐ )中提及庄子孟子韩非子管子中也(🛹)都提到了西施(🚉)所(🛏)以(👐)推测(cè )这个西施(🚰)跟吴越争霸时的西浣纱图施是(shì )不(bú )同的两个(💤)人(rén )可参考西(🎤)施虚实(🔍)考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其(💴)勇(yǒng )也(📷)西(🔗)施之沈其美也吴(🤩)(wú )起(🚈)之(🕢)裂其事(shì )也其中说起(qǐ(😃) )的比(😕)干孟贲(🤘)吴(🐃)起(🗄)(qǐ )在司(sī )马迁(😍)(qiā(🔓)n )史记(🎿)中都有记(🛫)载是可(😴)以确信历(lì(💀) )史上都(dōu )确有(🏽)其人(🦅)以(📐)此一(🐌)(yī )种假(jiǎ )设(shè )西施也应(yīng )该确有其人但史记(jì )中在写完与(🧝)吴越(💹)争(zhēng )霸相关的人与事时却闭(bì )口不提西施这(🎌)就其他(tā(🍛) )证(🍕)明墨子中说(shuō )过的西施(shī(💝) )又不(bú )是吴越争霸时(🕳)的西施

二是对(🉐)鸱夷的理(lǐ )解鸱夷(⏹)是有什么意(🌹)思鸱夷本指夏商时(🆙)青铜所制的鸟(🐍)形盛酒容器到了春秋战(🔞)国时期多用皮革(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清(💃)人黎士宏仁恕(🦓)堂笔(bǐ )记记载秦巩间人割牛羊去(🎶)其(qí )首剜(🕝)肉(🔃)空(kōng )中为皮袋大者(zhě )受(😰)(shòu )一石小者受二(🤛)(èr )三斗俗曰(🏢)混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的意思那(🚿)是(shì )用(yò(💷)ng )一(yī )整张牛羊皮(pí )做的(❓)皮袋沉海说解释越浮西(xī )施于(💗)江令(lìng )随鸱(chī )夷而终的意(yì )思是吴(🧦)国灭(miè(🥌) )亡后吴王把西施(shī )装在皮袋里沉(ché(💢)n )到江里(✅)回(huí )并(bìng )再继(jì )续引证吴越春(chūn )秋夫(🏢)差内(🥍)传(chuá(🔆)n )里面的(💫)记载吴(🍍)王乃取子胥尸(🔸)盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱(🐔)夷是(🧖)伍子胥的(🍮)代称伍子(🏞)胥死(🖖)后被(🥌)装在(💫)(zài )鸱夷之器里投江照此理(🥒)解向(xià(🤼)ng )外延伸出西施是被楚王唱(➰)给吴王的吴亡(🏉)后夫(fū )差把西施沉江(🍓)随伍子胥回来而(ér )又不是随范(🍄)(fàn )蠡(🗺)乘舟五湖但笔者仍(réng )然(⛪)以为是吴越春秋是野史其所记(🥫)并不是历史的真(zhēn )实故此为据当然(rán )不不(👶)可(👈)信真(🤔)心一(yī )说的是这里的(👄)鸱夷(yí )杜(🧕)牧以为不作(zuò )皮袋解释(🐈)而指的是范蠡因为史记越王(wáng )勾践世家说范蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变(biàn )姓名自(🙊)谓(wèi )鸱夷(🦊)子皮笔者认为以(🕳)鸱夷比兴手法范(📗)(fàn )蠡是才成立(🎈)的而且范(⏭)蠡隐(yǐn )居图的(📪)(de )是隐姓埋名要让吴王(💆)围杀他不可能(🐿)取一个(🏵)与西施(shī )之(💌)死与伍子(zǐ(🍜) )胥之死联系联(🐂)系在(🥑)一起的鸱(chī )夷(🚢)这样的显眼(🌗)的(de )名(míng )字

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