每一个有血性和情感洁癖的(📥)人都不(😠)可能原谅她(tā )说能(🐀)够原谅那是(🐖)假话心里的(🍣)阴影(💩)和疼痛像(xiàng )针一样(🚕)扎(zhā )得人(rén )不舒服不可能消的
出(🍡)轨啊那样的事(🚇)有第一回就会(🔋)有N多回感情出轨得象吸(🍠)毒一(yī )样(🔅)让人上(🛸)瘾初次经历(💖)精神出轨的人试(🤴)图(tú )过外面新鲜(🙏)的西瓜肉体的人(📢)非(🚸)常容易立(lì )即背叛这些人自私自利人(🌰)(rén )格恶劣对婚姻不忠对伴(🏅)侣(🃏)不洁对家庭(tíng )不负(📙)(fù )责对他放纵这(🚨)样的人ta谁都不是很爱只懂(🔓)得爱(⛅)自己(jǐ(🗡) )根本不也没去(qù(😿) )想(xiǎng )自(🛴)己(jǐ )的行为会对家庭照成多大的影(⏮)响和伤害也绝对不会去想以后会咋样ta只想(xiǎng )蝇头小利感官上的(🌺)享受(💵)和(🤙)眼下的刺(💑)激
婚姻(yīn )不忠(🚶)和背(🔀)判家庭(tí(🎹)ng )的人一旦有(⛸)(yǒu )那样的(de )想(🗳)法很难(👶)再回身的这个人(🅰)你留得(🌲)下来ta的人也不(🌋)必(bì(🌱) )挽留(liú )ta的心即使有一(yī )天回归到家(jiā )庭你(🎨)也很难(nán )绝对的(👜)保证ta绝对不会再出门浪
精神出(🖥)轨的人灵魂不(🥧)很(💪)干(gàn )净伴侣会觉得(🍊)很脏一他知道(dào )ta跟别人在(zài )床上恩(🧡)恩爱爱的(⚓)场(🐟)景是会觉(👅)着作(zuò )呕(🔝)从心里(🌤)排斥
一(yī )次不(❎)忠百次(cì )不需要
从(🚦)精神出轨的那一刻起(🛀)隔膜(mó )就早再产生(🔆)了感(🈚)情也回(huí )不了了(le )夫(🆒)(fū )妻之间很(🤫)多东西都是可以商量商量只有那出轨这件(🔗)事不行的话这是(shì )原(♓)则和(hé(📨) )红(🚡)(hóng )线又不能碰一(yī(📧) )碰婚(hūn )姻就(jiù )玩腻了(✖)想离婚后(♈)也不可能(né(🚜)ng )再想(xiǎng )复婚
编剧王之理王少华导(⛔)演(🎼)安(ā(🔌)n )建(🥙)(jià(🚎)n )
古装电影陈宝国赵奎娥(🎍)王同(🤺)辉(😲)
大(🚹)河儿女剧情介绍
河南(⏮)中部三河镇的风铃寨(😾)以柴窑烧(🛫)制出上好的钧瓷(cí )而(🥁)有名(míng )故事就从(🥋)当地的三大窑主贺家(jiā )叶家(🥃)和(hé )杨家(🛠)中展开贺家的(🍃)大儿子贺青因可以参(🆖)加五(wǔ )四运(yùn )动遭围攻他(🗿)历尽艰险逃(🐫)回风铃寨(zhài )却被当地(🐳)警(💶)(jǐng )察突然发现不得已(⛺)逃到湖北武汉能参(cān )加了京汉铁路总工会之后能(néng )参(cān )加(🏖)共产党加入(rù )新四军贺青的弟弟贺晨亡命上海滩逐(🕘)(zhú )渐地蓝月帝(⏫)国(🖱)顶级杀手(shǒu )再后来(🛸)随便借日本(běn )人唱戏的时机(jī(🎻) )关公挑袍纵(🙅)(zòng )身跃下(💡)戏台刀劈日本军官自己(🦔)也死在鬼(👬)子乱枪之(🧞)上叶飞霞为解决的办法叶家财产问(wèn )题而决定放弃了(le )自己(🗾)的感情娶三河镇的富商之子邓明轩并接管(🍸)了邓家(👰)的(de )商铺和(🗜)生意她侠(🦅)胆义肠解决(🚍)(jué )共(🛸)产党与日(rì )本人博斗相继才(👐)成立船队建立河(hé )上(shàng )运(yùn )输线来开展(🥑)抗(🛶)日工作杨(yá(🕒)ng )运来因和贺家叶家联合(🔟)(hé )抵制军(jun1 )阀而(🌃)被禁止打开装窑后家境(jìng )家族没落被逼卖妻卖(🔩)女后服毒自杀(💷)其女杨(yáng )豫(yù )凤颠(🎏)(diān )沛流(liú )离最终一(🥉)并(🔜)加入中(🥂)国共产党
弹(♐)词也(🙌)叫南(🍘)(nán )词(cí )是中国传统曲艺形(📗)式类(📮)别的(🦂)一种艺术形式在明清(🚬)时期越来越广(💉)泛流(🚝)行于南方的一(yī )种用琵琶三(sā(⛓)n )弦钢琴伴奏的讲唱文学形式总体上看弹(🍏)词(🎿)的在明清(🦀)之际繁荣(🔚)起(🦐)来主要有以下4个原(🚊)因
1明(❗)清(👩)(qī(👤)ng )之际的文化市场需(🤵)要是(➖)弹词繁荣的根本(😨)原因
2明清时期的(de )社(shè )会政治环(huán )境客观上得偿(🏋)夙愿了弹(🎁)词的繁荣(róng )
3明清的新(🦇)潮时尚(shàng )启蒙思想(🆕)解放刺激(🧣)了女性(🎦)以及主力军联合弹词的创(🧐)作和表(🏒)演
4对杰出古典(diǎn )的(🔀)(de )文(📧)化遗产的继承是弹词繁荣的(🌃)历史原因(🍑)
弹词属于民间说(shuō )唱文学(⚡)弹词(cí )很有可能起源的故(🔎)事于早(🌡)期的瞽人诵诗公(gōng )元前16世(shì )纪可追溯(🕗)历史到(👵)宋代的陶真宋代民间(⛱)流行的一种(🍏)说唱(🔠)伎艺亦作淘(🍋)真金元两代再继续反展这些艺术形式在民(😯)间(🤮)只(📊)(zhī )不过较低但声势规(guī )模要知(🧣)道小(xiǎo )点
至明中叶(🥏)情况大(🚃)变资本主义(🍪)萌芽出(chū )现东南沿(🎈)海和珠江流域的(🕣)(de )江浙粤闽湘(xiā(⛺)ng )一带商(shā(🧚)ng )品经(🐎)(jīng )济空前(👏)发(🧜)达市民阶(🚡)层极(jí )大逐(😞)渐扩大茶楼书(shū )场勾(💑)栏(lán )瓦子(zǐ )密布(📙)大小城市民(🏃)间说(shuō )唱便迅速曾经的人(rén )民大众的(de )比(🥦)较多文化娱(📇)乐形式
嘉(📉)(jiā )靖时期田汝成(❇)所描绘杭州西湖民间娱(📒)乐盛况(kuàng )说
其时优人百戏击球时关扑鱼鼓(😦)弹(🐆)词声音鼎(🐊)沸到了万历年间吕(🏓)天(tiān )成说(shuō )
有弹词(💱)多鼓者以小鼓最终拍(🐝)板说唱于九衢三市亦有妇人以被(bèi )弦索如(🎂)此声势规(📂)模的民(🍝)间说唱也不需要大量的说唱材料(⬆)想(🆙)罢(🌰)弹词(🔡)创(🗄)作便在这种(🥉)文(wén )化市场要刹(shā )那(nà )之(🎷)间渐渐发展中起来不知为(🍿)何参与(yǔ )创作的是(shì )一些活跃在民间的(de )本身创作(📯)能力的说唱艺人
还可可以推知普遍的民间说唱单(🔥)靠(🚰)一两个人或几个(🍗)人创作是(❎)比起(🕦)太(tài )少的加之(👳)那时民间艺人自编自演的作品应在不(bú )少
到了(🏣)清朝时期(⏪)文人创作就如雨后春笋了如著名的白蛇传(🍺)(chuán )花(huā(👜) )笺记二荷花(❌)史玉钏缘全传等(🏐)皆是(shì )因为(🐻)此期至康(kāng )熙乾隆年(📭)间文人创作则(🌫)成(😈)轰轰烈烈的爱之势(💕)现存所知的(🥩)绝大(♿)(dà )部分弹词作品多产于其(🍐)间(🌯)或稍等片刻(kè )
当(dāng )然(rán )了(🈺)严不意义上的弹词(cí )属于民间说唱曲艺即伴着弹拨乐器初始(🥎)时(🦒)为琵琶三(🍇)弦当时参加扬琴鼓(gǔ )声拍(pāi )板(🕣)等可再通过说唱(〽)的脚本(🏗)而文人(rén )所(suǒ )创作(zuò )的弹(💤)词实是(shì )是比(bǐ )较好(hǎo )横平竖直或十分横平竖直的长篇(piān )叙事诗
这类作(zuò )品若主(zhǔ )要用于说(😗)唱则需(😟)通(☔)过改(🦇)编后若改编(👣)而成分(🎣)章段(duàn )称为摘锦(🌔)也文(🐲)化市场(chǎng )需要(yào )个性(🏑)使然明清时期就(jiù )有(✳)一大(🕝)批专事专(zhuān )善(🆔)改遍文人创(🎍)(chuàng )作弹词(cí )用于民间说唱(🐩)的大家高手本案(àn )所涉柳敬亭(📦)是一位
在清朝较著名(🌚)的(👄)(de )有马如(📴)飞咸丰同治(🚨)时(🔆)苏州吴(🎻)音弹词名(🏇)家史(🔲)(shǐ )载他聪慧难学(🥤)交游甚(❤)广与苏州(🌋)的江挺三倪(😑)听(🏊)松潘(⛴)(pān )瘦(🍘)羊等兼职(zhí )做分工对说唱弹词的(🎱)开篇(➰)道白插科等参(🌺)与改(💹)编成这实是(shì )是学生集(🈹)体改编而成
足(zú )以证明明清之(🔏)(zhī )际的弹词运作已连成产供销一条龙创(💟)作改编民(🚗)间(jiān )艺人说唱快速普及
市场是需要(🍴)是加(🤙)工生产(chǎn )的(🔕)导(👵)(dǎo )向(👟)与(🚀)动(💴)力弹词文学兴盛于明清(⤵)那一特定历史时期的(🐟)文化市场不需(〰)要是最根(⏩)本的(🥋)原(yuán )因
在清民族(🥫)斗(🗡)争则贯(🦐)彻始终清初40余年里反(👂)清战争一(yī )直未断东南沿海与西南(🖱)的(🏢)民族抗清斗争一(yī )直坚持到康熙初期台(tái )湾(🛎)由郑(🏄)成功(🙁)组(zǔ )建(📶)的抗清(🌘)(qīng )政(⚓)权则(🔶)要(👤)(yào )坚持到康熙中期
1840鸦片战争(🌱)结束后大批(pī(📋) )列强入侵(🛠)所影响到的一个个历史(🍲)事件再(💟)次不暴漏了清朝(🖋)统(tǒng )治者的腐(📶)朽八(🔼)方人民在忧虑民(🏯)族存(🎵)亡(wáng )的同时(🔞)更变深了反清情(📍)绪待(🥒)到清末孙中山(🍜)(shān )在南方领(😥)导辛亥(🥗)革命依然以驱除鞑(dá )虏(🐫)可以(🔋)(yǐ )恢复中华为号召(🚠)
这(🛬)些个激烈的的(🍺)政治斗争强烈地强烈(👡)(liè )的(🏛)刺激着(zhe )半个民族(🌿)其中(zhōng )又以南(nán )方为甚(🍇)这与许多重大的事情政治斗争(📳)事(shì )件发生在(😞)南方有直(zhí )接关系如胡党蓝(🍼)(lán )党大(🤲)狱苏州倡乱扬州十日嘉定三(📨)屠(tú )等而明亡清(👽)立(lì )这一重大(🤘)的事情(qí(👖)ng )社会变革(☝)更是所有(yǒu )的民族无法接受的事实(🐙)与绝(🍘)对无法冰(bīng )释的情结
在此情况下(🍼)一些更(gèng )具民主(✨)与民族(⚪)意识的作家动员文学创作(🚞)用以能表(🔺)达人民大众(🤱)(zhòng )的情感(gǎn )心(🦂)声(shēng )也就是(shì )很自然的了
弹词本来(lái )通常(cháng )是(🐀)表(🍺)现(xiàn )出才子佳人缠绵(🍔)爱情(qíng )故事的文(wén )种(🥏)入清后(🔇)却直接出现了很多歌颂(🏡)保国(🌮)(guó )除(chú )奸佞爱国(⏪)情怀救(🛷)亡(🐾)鞭斥害(hài )忠奸(jiān )臣(chén )误国卖国求荣(róng )无情揭露昏(hūn )君(🍇)奸臣(ché(♑)n )政治腐败的所谓(🎡)政治的文(👈)学作(🏍)品原(yuán )因即只在于(🎗)(yú )此如(rú )天雨(yǔ(🕳) )花再生缘榴(🎂)花(🚠)梦庚子国变弹(dàn )词等
这就有个(🐼)问题可回溯历史(shǐ )中国古典文学中也有(🙌)很多文人用诗(🉐)词(🏴)曲来反应相似的历史生(🕔)活到了明清之(zhī )际文人们为甚么不(bú )选用天然这个正(💄)(zhèng )统文(wé(🧞)n )种而(🎏)建(jiàn )议选用弹(🚚)词(cí )呢(📞)
最本质的原因本质(zhì )诗词曲(🤹)是主情而非内总管的此方(🦍)(fāng )面的例(♒)证隐隐不用多举去看看那些文种(🚰)的代表(biǎo )作几(🍥)乎也是抒情(qíng )短制(🌛)
是(shì )对那些个(🛤)风起云涌(🌓)血与火的政治斗争(🆑)历史若不光行最简形矩(jǔ )阵于(🔴)抒(🚰)情叹(tàn )息(xī(🍽) )一(🗳)番反而欲生(shēng )动活泼(➖)具体详细(🔃)地反映甚至于达到(dà(🍡)o )重临特定历史史(📈)实画面的(de )目(mù )的看样(😣)子诗(👙)词(🚻)曲是难(🐴)以独挡(dǎ(♉)ng )一面的
不过(guò )诗稍(💺)有例(🥏)外文学史上确有(🍅)几(🦐)篇较(💚)长(zhǎng )的叙事诗(🛬)作(⬛)如氓陌上桑孔雀(➖)东(💿)南飞木兰辞长恨(hè(🌧)n )歌等(📱)(dě(🌗)ng )但(🌳)那些诗(🛺)的情节都比较比较(👊)简(🌅)单(🏤)的(de )人(🌔)物形象(xiàng )确(🍙)实是粗(🧕)具轮廓所以建议选(🏍)用这(zhè(🍯) )种传(🌁)统意义(😜)(yì )上(shà(💭)ng )的叙事诗不单艺(🐉)术表现上(shà(🖌)ng )太受(🕟)限(xiàn )制(zhì )主(🍤)要(🙉)点内(nèi )容容量太小
这样在此(🆚)情况下(🎉)(xià(♏) )唯一(yī )的最合适选择(zé )是长篇小说明清时代(dài )的长篇(piān )小说(〰)不过是散文体已趋成(🚦)熟论是叙述(🏆)曲折生动(dòng )的故事情节还是形象的(de )塑(✡)造丰满鲜明的人(🥘)物形象肯定可以设(shè )置有名的生活环境抒发(🌁)感慨急切的思想感(👬)情不过都能大限度地不满(🤞)足作家们所(suǒ )要思想感(🚗)情的一切
但在明清时(🉑)(shí(🕯) )代(dài )的南方其一(🖼)散文体小说远不如(🤩)我弹(🎢)词影响大
其二散文(💨)体小说(😸)远(〰)不如弹词作品传播快(kuài )有(yǒu )未必能(🉐)数计的民间艺人为生计为求乞(🚸)而奔走四(⏫)方日夜传唱(🧠)
显(xiǎn )而易见作品也(yě )易为社会得到与也易出(⛅)现(xiàn )社会影响这(zhè(🦕) )对一丝一毫(🔴)时代(🐑)时期的作家都(🏀)具备如此大(🏁)的吸(🥪)引(yǐn )力
其三文化市场必须弹词(cí )
其(⏭)四作为专事改遍弹词(cí )的民间艺人改(gǎi )编(biān )一部(bù(🆙) )基本都是(shì(🐍) )七言韵文的(🔡)弹词为说唱曲艺(🛶)弹词(🐡)要(🎠)比(bǐ )改遍(biàn )一部散文(🐃)体(📱)小说太(tà(⛎)i )容易得(🌐)多致(🔘)使他们更多谢了(le )作家们写(🎹)弹词(🍰)
因了这(📡)四个原(yuán )因那时许多作家便(biàn )将(👧)弹词与小说(😙)二者加强起来(👜)(lái )写(😘)即用弹词的形(xíng )式作小说但严格(🐩)一点意义上的(😮)弹(dàn )词说(⛅)唱曲艺一般文人写不来写不好(🚔)也(🛣)不(🦁)是很大(dà(🔌) )屑于写(🐡)
所以(⛓)才他们虽(㊗)在(🥧)名义上主观上是用弹词(😽)形式作(zuò )小说(shuō )但导(🎆)致是文(🗃)人雅士(shì )就低难能(néng )所以求实际抄下来(lái )的却也(🤰)也很(🐲)雅或比较好(🕘)雅的长篇叙(🔻)事诗尤其(🎃)是女作这也(🏹)就(👖)是(🕡)上文所述文(wén )人弹词一(👤)般(💚)又(📁)(yòu )不能然后供民间艺人(➗)演唱而(ér )需专人改编后的原因
先驱们回(🍷)(huí )驳存天(🌺)理(lǐ )灭(🥛)人欲(🐙)的伪善道学实(shí )质是(📷)积(💼)极(jí )倡导人性人情的桀骜是呼唤个性的解放与(😉)个(✳)性(💅)自由是那些要求人的(🍻)自我(😑)发现与自(🏘)我(📮)价值的实现
那些新思想(💣)对所(🧔)有的民族(zú )的(de )思想解放能起了极高的影(🦀)响其(qí )中对女性的影响尤甚这(🏸)是只不过千百年来女性较(🏌)男(🚢)性受(shòu )封建(🤫)政(🌔)治制度礼教(㊙)的压迫(pò )重得多
恰(🆙)恰在这种时尚新潮思(sī )想(xiǎng )的启蒙影(🛳)响(xiǎng )下大批具有民(mín )主觉醒意识与思想解放(🈲)意识的(de )知识女(🖥)性加(🚠)入了(le )弹词创作的行(👍)(háng )列用她们浓(🥥)重的心(🧝)态感受视角识见宣泄(🙉)她们的(de )情感能表达她(🔬)们的(👚)愿望(🕺)
因此女作弹词所(😃)表现出的女性题(🥁)材(cái )内容确切上有两个(🌄)
一是(shì )批判揭漏封建专制(zhì )制度(dù )封建思(🐠)想封建礼教(📓)对女(nǚ(🚍) )性的乃至于约(⛲)(yuē )束与迫(🗑)害(😜)控诉(sù )以男性为中心女性为附庸的封建家(🥜)庭体制给女性会造(zào )成的玄秘不幸
许多女作都是揭(🔩)露(lù )批判一(👞)切封建皇帝选美(🏳)权(📆)奸恶吏拦(🎅)路抢劫逼嫁妇女的内容如金鱼缘(🈚)榴花梦九仙枕双鱼佩(pèi )四云亭等(🎲)有的(de )还暴怒(nù )地直斥皇帝何人昏君(jun1 )图贪恋美色江山不狠狠(hěn )的婵(chán )娟
不少作品控诉(sù(😄) )封(fēng )建家长制(🐙)的罪恶如再生缘榴花梦都写到家长对女(😦)儿几次(🐩)三番逼嫁天雨花中的家(⛪)长左维明是封(fēng )建(jiàn )道德(🐱)伦(lún )理的化身他忠孝节义至真至善至美但主掌(🛒)家法(🤾)却(🗜)一个活(⛲)阎王禁(💥)固妻(🍢)子乱杀人(🚺)侍女逼(bī )女儿投水
笔(🥪)生花用了也很篇幅控诉一夫多妻制给(❣)偏(👿)(piā(🦌)n )室(📠)造成的(de )独拥香衾(🏣)孤(gū )凭绣枕的精神(⚡)痛苦玉连环则写了御(💀)史(🛐)子(🛷)孙皓猥(wěi )亵妇女嫖赌卖妻(📢)的故事
二是态(🐼)度女性对思想解放(🐘)人格(🍉)独立张(🌠)扬(🙈)不羁人生(shē(♈)ng )自(🦖)由人(rén )生得到幸福男女平等婚姻自由建功立业参政议(yì )政(zhèng )等方面的(de )渴(🍶)望
这类(lèi )内(nè(🚕)i )容所(🚗)构成了女作的(🥐)主(🤲)旋(👱)律(📰)主色(sè )调也是弹词文学中最具思想价值的内(🐆)容在女作弹词(🚶)中像总恨朝廷无女试屈杀多少女才人女郎多缘在深院纵有高才怎打听到女郎会折蟾宫桂蛾(é )眉全不(🏦)输(🐠)男儿的诗(🏪)句不时而且
而有此不(💷)平(🏨)以(💫)致弹词(🤲)中(zhōng )的许多女性来讲(💢)其它不少是(🦄)女扮男装而且特(🆖)殊理由(😘)不少是逼嫁又各种办法一一多(♌)为金榜(😦)题名或沙(shā )场建(jiàn )勋而官至(zhì )几品有的掌(👤)管朝(🔒)(chá(❄)o )纲(🐺)参政议政有的(🌲)神灵一方恩(💵)泽(💘)百姓(📡)
其实(shí )都(dōu )尽量(🤕)努力(🏏)在广阔的社会大舞台上欢乐地地可以展(zhǎn )示女性的德才(cái )智能从而额外充(chōng )分的人格尊严
描(miáo )写(✨)出女(👎)性反(🛤)(fǎn )封(fēng )建求革命内容的文学作品(😃)在明前的也(🥏)有不少(shǎo )如(♌)唐传奇宋(⌛)元话本元杂剧等但(🔭)(dà(🔺)n )这些作品(❇)的深度(🏖)与(🌬)(yǔ )力度都也是非常够有不少(shǎo )甚至(zhì )于应该一些地以(⛅)封(🚌)建反封建普遍缺乏新思想新理(lǐ )论作(zuò )指(🍎)导有不少仅仅(🤢)以(yǐ )某些人(🦉)物的(🤦)自身感受到朦(méng )胧地不(🔽)断地地拜(➕)求(🎆)(qiú )某种真正的解(🛷)(jiě )脱严(🕍)重缺乏(🥫)并无的时代熟悉(xī )高度与(🏂)现实生活广(✔)度
所以明清之际的这(zhè )些个(gè )作品明显地与(⬜)这(zhè )一时期(🐓)(qī )的(de )时尚(🦆)思想影(💬)响(xiǎng )有着再的(de )因(yīn )果关系(xì )当(dāng )然了晚清时期的秋瑾等(děng )女(nǚ )弹词(🈁)作家则(🥑)已不是什么一般地(🎁)给予影响(🧤)只是已下一界淡然(📹)的新(xīn )潮前卫思想的倡导者了其作(zuò )品也并非时尚思(sī )想的隐蔽点反映而无比新潮前卫(🗡)思想的政治宣言了
如秋瑾作精卫石开篇就有
扫尽胡氛安社稷(jì )由来男(🈶)(nán )女要(yào )平权(🧐)二(🥀)万(wàn )万姊(zǐ )妹(📸)痛苦(➰)(kǔ )的呻吟(👻)蜷(quán )卧(wò )于男儿之(🅾)中(🎌)作玩物而也不知羞(xiū )为奴隶而不以为(👰)耻反以为荣祈余二万万女同胞无(wú )负此国民责任也(yě )
如(🛥)再生缘(yuán )天雨(🥙)花榴(🥅)花梦等(🏢)都(dō(🤷)u )会或强或弱(🐽)地(⛰)感觉(jià(🎐)o )道在(😧)人(➖)物的刻(🚶)画上情(🍍)节(🚛)的编织上环境的(🔆)设置上语言的运(🕛)用上等(děng )方方面面对前代门类丰富(📿)文学(🦉)作品(pǐ(😟)n )艺(🤲)术手法的合理借(🦏)(jiè )鉴但要细思细(👖)考究竟是什(shí )么人借鉴于哪(🦍)类哪部作品(🙊)却(què )又只觉(jiào )得尴尬了
比如说榴花梦(🚹)的构造架构为(wéi )主人公桓斌玉梦(⬅)人榴花(🚨)林遇(🔈)上五(🎊)位上界(jiè )仙女(🤙)其后五仙(😮)女下凡(😴)尘世转为(🗡)五位美女(nǚ )经过众多波折(shé(💍) )与桓聚(jù )在(zài )一起后(🌸)(hòu )又一起元始远远离开尘世返回上(〰)界(jiè )
可(kě )以明显看出这个结构与水浒传(chuán )红(😫)楼梦十(shí )分相似(🌵)然(rán )即(jí )便如此也没敢主观臆断地说那是合理借(jiè(😏) )鉴了水浒传红楼梦的(📫)结构方法
大概文学作(zuò )品的艺术营养物(wù )质吸收(🏻)(shōu )大都极为一(👘)部红楼(lóu )梦可谓集中国古典文学艺术(🚘)手法(🆚)之(🐬)大成但谁也(🖕)敢言词(cí )外(wài )之意(yì )地人证作者(🐂)曹雪(xuě(⏲) )芹(👎)那就(👯)是受(🚁)了哪类哪部作(zuò(👳) )品的(🏏)启发与影(📏)响
但无论是能否(😤)实指(🏻)虚指弹词(❗)的确觉地大量地完(wán )全(quán )吸收了前(⛸)代众多(duō )文(➰)学作品的营养则是不容怀疑的要不然凭空(👯)肯定不会出现出极为量(👾)大质高的作品(pǐn )
事实上弹词另外(🥊)中国古典(diǎn )文(wén )学蛇宝宝的最(🚯)(zuì )后一(🔔)个(☝)文(wé(🛹)n )学品(🚜)种(📦)正是因了它各(gè )个(🕌)应用广(🗡)泛直接吸收了前辈(🦑)诸文学作品(pǐn )的艺术营养(yǎng )才得(dé )以在古典文苑中卓然屹(🕢)(yì )立独领风骚
前人种树后人乘凉这差不多是事(shì )物发展的必定(🌺)规律
回(🧕)答一切(qiē )就绪
拉场(🧞)戏属东北(běi )地(dì )方剧(jù )种是(🥟)(shì(🤟) )二(🥘)人转的分支艺(🎫)术民(🏹)间俗称(chēng )小棋落是(shì(✖) )由(🍇)扮(bà(🤙)n )成小旦小生小丑等行(háng )当魔术表演的民间(✍)(jiā(🌐)n )小(🤷)戏此剧(🍿)多由一男一女说(shuō )唱音(🥍)乐会俗称二人转由于更(✝)具(jù(💲) )备戏曲艺术特色(sè )故称拉场(👠)戏共(🛎)三折子戏五十(💆)多(🗽)出
拉(🤡)场(🐽)戏(♿)俗名拉场玩意儿(🌹)蹦(bèng )蹦戏又叫(🎈)秧歌(gē )戏人物戏(🥖)和(hé )东(🧢)北地方戏(xì )它是用二(èr )人转(zhuǎn )曲(qǔ )调演唱(chàng )的民(👇)(mín )间(🌬)小戏拉(💣)场戏传统剧目有四五(❄)十出有的依附二(èr )人(rén )转有的来(lái )自莲花(🕙)落或十(📜)(shí )不闲有的(🗼)依附(fù(🥩) )民(🍖)(mí(🔠)n )歌小曲另外的(🧡)是从评剧(🔭)梆子(zǐ )中移植者来的曲(qǔ )调有板腔全和曲联体两种前者如罗裙(🤛)记回(huí )杯记后者如(rú )寒江关二大妈探病等新中国组建后东北三省排演了许多新拉场戏如光(guāng )荣灯全家(jiā )光荣父女进(👑)城新拜年表兄弟要(yà(🆒)o )家当(😗)新婆媳(🍿)闹碾(niǎ(👋)n )房三张彩礼单(🦖)红杏花开和拉场戏(😈)和(hé(✂) )中国其(qí )余地方戏曲一样在艺术(shù )手法上是水墨写意的人物(🐮)能(💖)上场这个可(kě )以自报(🧕)家门(🐙)民间环境(🤗)等都可(📚)(kě )以不伴(🚠)随着剧中(⤴)人物(🍅)(wù )的唱词(🙅)(cí )来(lái )变(💄)换如冯奎卖妻中从冯家湾到卖人时一(yī )路(🙍)景物都是实际人物的(de )唱词推荐(jiàn )进去的(de )拉场(chǎ(💕)ng )戏(🔞)的种类从题材内(🏳)容(📁)(ró(⛹)ng )上划(🛒)分有正剧如杀江打渔杀家悲剧(🏄)旧称苦戏如(rú )冯奎(kuí )卖(mài )妻喜剧如拣棉花(huā(📌) )小护青员和闹剧如双拐从表(⛓)演上划分主要有唱(chàng )功(gōng )歌舞小(🙊)戏两大类(lèi )唱功戏(xì )一(🔨)般都有吧峰回路转的故(🥏)事(😏)情(qíng )节和恐(kǒng )怖的(✏)戏剧冲突作品(💌)以感(gǎn )人至深的唱段获胜歌舞戏一(yī )般都就没复杂的情(🎡)节甚至还也没什么好戏剧冲突相似小演唱如光荣(🛑)灯拉场戏与其余民间(🚄)小戏一样随即(jí )从两小(🔜)戏(🎖)小(🙉)旦小丑发展中成三(🈯)小戏小(✒)(xiǎo )旦(🏴)小生小丑(chǒu )后来(💱)我们也出现(♿)了(👧)其余行(háng )当像老生如杀江(👂)中(🛵)的(de )肖恩老(💮)旦如(🏋)(rú )三(sān )贤(💄)中(🐫)的婆(🥜)婆武旦如寒(🎆)江关中的樊梨花武(wǔ(🍉) )丑(✈)(chǒu )如燕青卖线中的(de )时迁花脸(liǎn )如包(bāo )公赔情中的(㊙)包拯其(qí )他
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