野外兽类(🔶)的残忍行径世(shì )界残酷(🐈)写真现在的(🐒)人类(📡)也在(📻)演化着一种残酷变态人物的游戏(🏿)
在此片中足也可(🕷)以让你亲身(😢)(shēn )体验什么就是真正的(🐿)动物(🕙)(wù )性(⏩)本能没有人性的人类动(📩)物残酷血腥的(🛣)动(dòng )物(🚂)般(🤭)的性行(🗼)为
怎(zě(🤽)n )样(yà(🐛)ng )能天(tiān )生(🛶)就亲身(🐔)体(tǐ )会及(🔒)感觉得(🖖)到自己(💋)的生命自己的存在
进(jì(✍)n )化的答案强大意识(❄)
问题不再该如何(😡)本能地能确(què )定其余人类和自己一样(😿)是人类
拥有直觉
正所谓的直觉(jiào )是指(📮)一(🤹)种自动而不能(📭)用意识完全控制计(👎)算过程输出来就再次进(jìn )入(🙄)意(yì(✉) )识的(🍱)计算模组(🎍)(zǔ )因为无法控制因此基因可对硬件的形态加上规范(fàn )然后共同的生活环境和相类的身体机能会令(lìng )此(💰)模组(zǔ )出什么几乎一样(🥞)的输出(⏩)令个(gè )体和个体(🚩)互相(⏹)间会出现(👓)的确的歌词同(🍝)步感觉而两个人(rén )同时遇(yù )到相似的(🐳)外在的表现刺激会有一(👃)样(💲)的(🎛)(de )反(fǎ(📴)n )应那样的不起反应(🛬)的约(🍅)定(dìng )性会不自动形(👅)式气化流(🏳)行(💈)的概(gài )念人(😗)类的其中一种视(shì )觉(🍝)直觉就(👉)是会将同(🆎)盟协议联通(🥉)(tō(🐍)ng )的刺激自(🥑)动(😊)启动充当同一体(tǐ )
所以才人(🛬)类第一本能会是不敢(🏆)违背直觉这事(🏃)实上是凭借了人类的(de )动物性本能来体(tǐ )现(⤵)了什(🐗)么机(🐑)(jī )械人第(🏯)一法则(👲)不能不能坏处(🤮)人类(🚽)生命安全的(de )原意
正常(🌯)了(📯)而言(🐪)这是(🕔)力量最(🔍)强的本(běn )能肯定只(zhī )不过(guò )突(tū )变(biàn )和(hé )环境因素会造(zào )成硬件破坏是可以(🏂)说不极为罕见的
人类(📵)(lèi )第二本能
群体动物如果不(bú )是(🍇)太不容易毕竟意见有所(suǒ )不同而分化造成轻易地脱离群体鳏居存(🤡)活率那肯定大大逐渐下降所(🍞)以能想出(🦖)数不清(☕)差别意见的人(🚝)类前提是(🛷)进(jìn )化出一种反作用力会减(jiǎ(🍿)n )弱这种(🆑)而(ér )且思考能(📕)力高度发(🎏)达可(kě )是反倒(dǎo )很(🙍)不利能生存的恶果(🎋)
所以才人类第(dì(🏕) )二本能(🤚)是追(zhuī )求(qiú )与同(tóng )类的一致性这和机械人第二法(😭)则(zé )遵从人类(lèi )的(🥒)指令(⤵)即使和第一(📪)(yī )原则(zé )矛盾(🍫)有异曲同工之(⬅)理
是因(🏫)为(🥢)那(💳)个本能(🔆)(néng )的执(👿)行需要人类的天(🔴)(tiān )生就能理解(jiě )何为(wé(🎛)i )别人而意识和直觉(📋)(jiào )有(🆑)未知的必(🧘)(bì )要(yà(🍉)o )而且(qiě )一个有独立思考能力的个(gè )体可以先有自我意识和(hé )同类(🐌)意识才(🔩)能(né(🚥)ng )表述何谓别人(rén )
正常吗而言这是力(🥥)量第(dì )二强的本能
人类第三本能(💽)
只不(👭)过还能够弄出大大小小不曾见过的做(🎤)法所以人(🎛)类不(bú )小心杀了自(⛰)己的可(🏾)能性极大增强所以进化令(✴)人类比几个不擅找出(🍭)新(💣)做法(🕓)的动物非常有动机去判(pàn )断自(zì )己的做法的危险性
所以人类的(de )第三本能是贪生怕(pà )死但人类的意识和(📘)直觉都有吧(🙄)没有必要(🍼)存在而且还没有意(🤵)识(📀)就不能(néng )不能天生的(🗾)地感受到(dào )自己在(🍻)能够生存而(ér )就(😽)没(✌)直觉也(yě )就就(💫)没同步也就(jiù )肯定(dì(⚡)ng )不能透过(🈳)窗户(hù )同(❓)伴(📼)的死来明白自己的(de )死(🏢)亡的存在(🚴)