一是古(gǔ(💔) )人带(dài )走(zǒu )的诗句观点和教(jiāo )诲(🍕)等
二是(shì )领(🏩)导(😤)(dǎ(🔱)o )人(🐦)讲话特别(🚂)是在陈领导人讲话
三(sān )是在申论材(🌘)料中题(tí )型(xíng )出(chū )的诸(🍯)多好句子都可以不尽量多(💳)凭借
但是想(😜)要问的是
第(❄)一种(🚆)需要都很好的(🧞)文学功底获(🦈)益(🛒)记忆
第二种某些特殊名言警句(🌘)用的频率都(🛫)很(🔱)高很有可能(🧘)(néng )达成(🍭)的效果(🍈)比较好一(🦋)般
第三种一般考生都会使用到倒致很多(📡)作文的开篇也是(🚢)相似的(🦑)
要更好的运用名言警(🎩)句也(🚙)要在(🧗)200元以内(📊)几个方(😡)面下功(🗄)夫
一可以使用名言警句(jù )基础(🍬)是积累考场上不能不能带材料和(🛺)那些记录(🕌)器所有的写就的内(🥗)容是(👄)(shì )大(dà )脑的作为(🍮)输(shū )出所以一切(💭)书写在纸(💘)上的内容都差不多(💦)都(dōu )基于条件自(🔄)己的记忆或明白并且一般来说我记得多估计会专(zhuān )用多虽然(🤗)记住多(🥎)不华(🐉)指(🖋)用得(dé )好(⛱)只不过饮水思(🌉)源还(〽)(hái )没有源就不可能(néng )文思泉(quán )涌
二记忆是硬功夫可以(yǐ )使(shǐ )用是(♍)门艺术我们一直所倡导的合(🎨)适的才是最好的名言警(jǐng )句亦是如此在记忆(yì(🧢) )名言(😙)警(jǐng )句的时候(hòu )一定要思考内(👉)容(róng )的(de )适(shì )用范围或(huò )是场合一(👬)般来说也可以通过(🏠)(guò )目前比较(🔸)比较(🛐)热门(🐏)行(háng )业的(🈯)分类是五位一(yī )体即政(zhèng )治(🎴)经济文化(👤)社(🏍)会生态要是自己有更好的(🦇)分(💉)类方法也也可以(🖼)更(🚗)富(🚰)五位(🤯)一体再再继续优化软(🐪)件以自己能(📬)表述为核(🍽)心
三(🦊)光说不练(liàn )假(🥘)把式(🚧)实(🈯)践是检(👦)验真理的唯一标(biā(👨)o )准申论需要到了(🐛)最后体现出来在(zài )文字中所以(💌)在(zài )掌握到(dào )了一(🚆)定(🦑)存量的(📁)名言警句时要适度地的(de )模拟(nǐ )可以不(🚝)找一些(👁)模拟题或(🈸)则中公的模(mó(🦋) )拟(nǐ )试卷写(xiě )一个(gè(⚫) )开头的或分论点(diǎn )等看自己的使(shǐ )用如何确定词语代(🎟)替完全(🀄)掌(🥛)握不(🐡)准(💾)的情(🦆)况(💕)下(🔚)是可以请(🍞)老师帮我过(🉑)程(chéng )把(bǎ )关通过尽量(💛)多的(de )指导进一(yī(🎭) )步(🥂)并且想提高如果自(zì )己(♓)在写(🖊)(xiě(🔕) )的方(fāng )面放(👏)不开是(🤜)真(🈲)的绝对(duì )无(🧑)法落笔这个可以(🥀)参(🛷)考答(📺)案的或电脑上网中(zhōng )搜(sōu )索一些优秀作文并且很(hěn )认(🤐)真泛(fàn )读和(🚜)模仿宝剑(jiàn )锋从磨砺(🔮)出
天下犹人(rén )之(zhī )体腹心充实起来四支虽病(bìng )终无(wú )大患
三国(🏿)志魏书杜(dù )畿传(🐏)
构大厦者先(xiān )择匠随即简材治国家者(🌩)先择(zé )佐而后定民(mín )
构(🏦)架屋简(jiǎn )通柬选(xuǎn )择佐(👭)辅助的(de )人意林(🔔)引物(🎬)理(lǐ )论(lù(🎢)n )
理国要道取决于人公(🥙)平正直
唐吴(🏣)兢贞观(💧)政要公平房玄龄语
正(💎)其本者万(wàn )事(💀)理劳于永者逸于(💔)使
劳(láo )于永为长远利益而奔(🥃)波劳碌逸(yì(🐩) )放下(🌨)心来使经(jīng )常(🧛)忙着
唐(táng )张九龄(líng )对嗣(📈)鲁(lǔ )王(🧡)道坚(🥘)(jiā(⛷)n )所(suǒ )举(🦌)道侔伊(📻)(yī )吕科第一道(🕧)
治(🏦)身莫(mò )亦(🚾)即(🛅)孝治国安邦莫(mò )先于公
宋苏轼司(🏴)马(🍓)温公行状公上疏言其言(🕳)切至
2安危
居安(🤙)思危思则有备(📡)有备无患
德厚进(jìn )入安全(💪)的境况备当初(👦)有准备左传襄公十一(🕊)(yī )年(niá(💈)n )
为之于未闻治之(zhī )于(🗝)未乱
为wi做如何防止(zhǐ )未有也没发生了(🙅)什么之(zhī )时(🐤)未乱尚未发生动(dòng )乱
老子六十四章
利莫大于治害莫(🐏)大于1乱
管(⏮)子正世
求(🈁)木(mù(🚌) )之长(😾)者必固其(🥄)根(gēn )本(🛀)欲流之远者必(🥓)浚其泉源思(sī )国(guó )之安(ān )者必积其德义
浚开浚及时疏通(🌳)唐吴兢贞观政要君道魏(🍸)(wèi )徽上疏(🥡)
召远在修近闭祸(huò(🆕) )在除怨
召远招徕远方的(🐏)人修(xiū )综(zōng )合整治行动近(⛰)指(🤭)国内闭堵塞管子版法
3民本
民惟邦本(😠)本固邦(👃)宁
惟惟独只有邦国本(🐀)根本尚书五子之歌
夫(fū )民别而听(tīng )之则(zé )愚合(👷)而听之则(🥍)圣
夫发语词(🚺)无实义别而听之(🦊)分别误信个人(😷)之辞合(📘)(hé )而(🌃)听之各(🕞)个协商讨论圣通(🐢)晓音律管子君臣上
为国者(zhě )以富民(mín )特色(🛸)为本以(yǐ(🥀) )正学为基(🖥)
为wi治理正(📙)使正(zhèng )在(zài )此时汉王符潜夫论(🏝)务本
民者国之根(🤤)(gēn )也诚宜重其(qí )食爱其命
三国志吴(🚿)(wú )书骆统传
天下顺治在民(🎺)富天下(🌷)和(🌗)婉(👷)在民乐天(🆚)下兴行在民(😫)趋向于(yú )正
兴行(🚈)重德行明王(🔄)(wáng )廷相慎言(🗃)御民篇
4民心(xīn )
民安土(tǔ )重迁绝对不可(㊙)卒变易以顺行(háng )难以逆动
安土重zhng迁居安于本土绝不愿(yuàn )贸然(🏮)迁动卒c同猝忽然间顺顺其意逆背知其三国志魏(🍨)书(😾)袁涣传
可(📶)怀以德难屈以力
怀怀柔温柔感化三国志魏书(😥)三少帝纪(👎)裴松(🚱)之(zhī )注引魏氏春秋
宽则得(dé )众信则(🚩)人(rén )任焉(😱)
宽为政又(🗼)(yòu )宽又大信组(💋)建威信任服(⏩)众(😯)宋苏辙新论(🤞)下
5亲民爱民
达人无绝(🙀)不(🌹)可以(🧝)忘己(jǐ )爱苍(cāng )生
达人(rén )通(🖌)天地事(👕)理的人唐王维赠房卢氏琯
虑利(🌫)(lì )民之举也深(⚫)则谋其始也精
意(🥪)谓冷淡百(bǎi )姓(🐨)的(de )利(😭)益愈(👤)深(shē(🏸)n )的话对经济责任指(zhǐ )标设计措施确定得十分周密
宋欧阳修偃虹堤记故能用力少而为功(gōng )多(duō )
享天下之(zhī )利者任(👓)天(tiān )下之患居天下之乐(🔔)者同天下之(🍾)(zhī )忧
任承(chéng )担全(🐤)部患患难中宋苏轼(🔽)赐新除中大夫守尚书(shū )右丞王存辞免恩不允诏
不以一己(🔏)(jǐ )之利(❇)为利(🥚)而使天下受其利不以一己(jǐ(🐡) )之害为害而使天下(🚰)释(shì )其害
释解(🚈)锁(🌥)明黄宗羲原(✴)君
6群众
积力之所举(jǔ )即无不(bú )胜也众智之(👂)所为即无不成也
积力全成之力举(✡)(jǔ(💇) )举动行动即就文(📦)(wén )子下德
莫(🍙)三人而迷
三人指(🐴)多数(⛩)人意谓是没有多数人的意见变会迷惑(🦖)(huò )不(bú )解韩非子(zǐ )内储(👨)说(🎊)上七术引古语(yǔ )
7为政
政贵有恒
恒细水长流变尚书毕命辞(🧕)尚体要究之好异
有道(dào )理而无(🤜)益(yì )于治者君子弗言有能(🌡)而(🚟)何补于事(⛩)者君(jun1 )子(🥚)(zǐ(❎) )弗为
弗不为wi做尹文子卷上
居之以(🐑)最强(qiáng )发(🦓)之以(🤳)(yǐ )果(🚝)敢而成(💢)之以伟大无私(📷)
居平(píng )时发展开果(guǒ )敢(🌁)斩(😝)(zhǎn )钉截铁(👙)坚强意谓(🌞)国家平(🗞)时要有实(shí )力再次发动一件事要严正你勇敢得到(dào )成功可(kě )以不求(qiú )回报宋苏辙新论中(🎅)(zhōng )
政纲(🕢)虽(🖊)举必求益其所未止德(🔇)泽(💘)虽(🔦)布必思及其所未周
益(❎)增(✍)益不(bú(🛵) )断扩大渐(🆑)尽(🐅)没有达到(dào )的地(🎈)方(fāng )及及(jí )到未(📀)周没有覆盖的(de )地方(🐨)宋史(shǐ(🌨) )薛极传
上安下(🚿)顺(shùn )弊(bì )绝风清
弊弊(🚋)端(🌸)绝消(㊗)匿风风气宋(🔲)(sòng )周敦颐拙(🏓)赋
8纳(🦅)谏
先民有言(😐)询于(yú )刍(chú )荛
先(♍)民(🦌)古(❄)代贤人询问过请问各位刍(🍩)荛chro割草卖柴(🍽)的人(🤾)诗经大雅板
付之梨枣不如你(🌡)一士(🐰)之谔谔
夫(🛵)一(🦐)般人诺诺迭(dié )声答应你(nǐ )来表示顺从不违士有识见(👏)的人谔谔直言争(🕛)论
宋苏轼讲田友直(🥃)字序
知(♏)(zhī )屋漏者在(😎)宇下知政失者在草野知经误者在诸(😞)子
宇屋檐失失误草野指民间经(jīng )儒家经典诸子诸子(🎁)百(🏯)家(jiā )
汉王充论衡(🌧)书(shū )解篇(piā(🐜)n )
9审时适变
苟(gǒ(⬇)u )利施惠(huì(🐨) )于(yú )民(🗝)用不着学古苟周(🎣)于(yú )事没有必(🥄)要循旧
苟如果法追(🤘)(zhuī(🥃) )摹(🔰)周合循(xún )不能违背(🍏)淮南子(zǐ(🦒) )氾论训(🥒)
治事(⛸)不(🚒)若治人治人(🍞)不(🔪)若治法治法不若治时
治治理(lǐ )手中掌握不若(ruò )还(hái )不如时(🕢)时(🔻)机时势
宋(sòng )苏轼应(✡)制举上两(liǎng )制书时者国并不存(👮)亡(🚮)天下之所不轻(🐿)也
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