• 1王(🚠)阳(✏)明为什么会在(🕙)龙(🖌)场悟(wù )道

1王阳(yáng )明为什么(📜)会(🎆)在龙场悟道

大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传(chuán )他来了一阵放声(🔞)大笑这笑声出处一个(🍔)三(🆓)(sān )十(⏩)(shí )六(🥌)岁的中(🎚)年大叔之口它(🐋)有如(🕦)一声(shēng )惊(jī(🎪)ng )雷(🔯)划破(💲)夜空又宛如一(🤯)个婴(🤗)儿的第一声啼哭震(👅)骇了世人的心(🛡)灵震颤(chà(💸)n )这阵(zhèn )大笑在中(🐲)国思想史上全部土地极(jí(😶) )为重要地位(🖐)和(👣)意义的(🖥)一个儒家思想(🤒)(xiǎng )学派心(xīn )学至此刚刚诞(🍏)生

心学是什(🧢)么为么是王阳明这(💏)种中年(❔)大叔(shū )首(🚽)当其冲领悟出的他是(🅱)怎(🐲)样参悟进去的我们下面一(yī )一来探(🐣)讨(tǎo )探讨

一悟道前(👒)的(🛂)王阳(♏)明

王阳(yáng )明原(⚡)名王(🙃)(wáng )守仁字伯安明朝浙江绍兴(🔛)府余(💺)姚县(xiàn )人子弟于(yú )一(yī )个书香(🔉)世家他的父亲王(wáng )华是明朝的状(🥤)元但王阳(🔋)(yáng )明却对(duì )科(kē(👝) )举没什(🗼)么兴趣怀(🗺)疑科(⬛)举(jǔ )不(✴)是第(dì )一等打(dǎ )紧事读书(shū )好的目(💡)(mù )的不(bú )是(📦)什么当官而是(🛀)做一个(gè )圣(📇)贤

在他(🍿)生(shēng )活的年(nián )代朱熹的理学思(🧀)想已从(cóng )属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆(✍)有(yǒu )天理所谓物(🍼)有(😗)相关连精粗(🔱)一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是(🎆)更加我(🧔)相(🔁)信(xìn )的另(lìng )外亲自(🥛)做了尝试十五岁时他(tā )和朋友一起(qǐ )坐对(🐓)(duì )竹(📛)林苦思冥想沉思竹子的(➕)来(🌦)龙去脉(mò(♍) )生(shēng )长机理试图找寻(🕘)(xún )竹子所(💞)含着的道但(⛪)是他的朋友不到三天就病到了他自己一(🌦)(yī )定要坚(💴)持了七(⚽)天而(😡)且是没有能找到天(tiān )理不但差一点格(gé )出(chū )了神经(jīng )病

守仁(🍍)龙(lóng )场(chǎng )悟道

王阳明(🌺)并(bìng )无彻(chè )底放(fàng )弃他在二(è(📰)r )十岁和二十六(liù )岁时又(🍂)(yòu )分别并且过两次(👘)穷(qió(🤒)ng )理(lǐ )的努力只(🔈)不过结果是一(🕔)样(yà(🤛)ng )的什么(me )也格不(bú )进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的(🏊)怀(huái )疑他(tā )的格(💢)物实践那就是中国哲学史上著名(míng )的(de )守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进(🚉)士授兵部主事几年后明孝宗(🎀)崩逝登(🐅)基(🎩)的正德皇帝宠信(✔)以刘瑾(🔮)为首者的(de )宦官(guān )集团实(shí )行特务(🚯)统治刘瑾权势臭(👉)烘(📊)烘一手御使了内阁(🍙)内(nè(🔩)i )阁首辅(fǔ )焦芳奏(🍟)事的奏折都要准备两份一份给皇(huáng )帝一份(🐢)给刘瑾(🎎)这(👓)个(🤐)太监头子但完成任务了立皇帝的(🚅)外号(hào )形成了一手(⛩)包(💹)天(🔷)的政(👸)治(zhì )局(jú )面

刘(🆒)谨(jǐn )

遇上(🛩)刘瑾(jǐn )的作(✅)威(📻)作(⏯)福御史戴铣(🛣)薄彦徽等人上(shàng )奏(zòu )朝廷(tí(🐛)ng )武(wǔ )宗要求严惩不贷刘(🚫)瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢(⛽)(lá(🤽)o )

刚正不(😠)阿的王守仁丝毫不理会自己的安危(😞)上奏(zòu )力辩但(💨)是他的奏(🔬)(zòu )章根本(běn )起(qǐ(🧛) )不到(🏙)什么好作用刘瑾将与自己(🏊)为敌的王守(⏫)仁打了四十廷杖发配到(🌗)边远山区(🚛)的贵州龙场驿因此在路(lù )上还几次派(🍈)(pài )人去想暗杀王(🗄)守(shǒu )仁多亏王守仁机(📬)(jī )智做(🚪)出决定了(le )投江自杀的伪现(🕯)场(🔂)才难以逃脱(🎓)刺客回到贵(guì )州

二龙场(🎥)驿(💕)(yì )是个(gè )什么地方(🍫)

被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个(gè )鸟不拉(🥏)屎的偏远(🎟)之地(dì )这里天无三日晴地无三里平人无(👤)三分银是一个(✊)就没农(nóng )田过的远古时期之地漫山(🐺)遍野毒虫猛兽(⛩)瘅疬划地为王(wá(❌)ng )又兼且(🛂)周边(🥪)是(👷)少数民族同胞语言不通(🤙)缺衣少粮(🎂)(liáng )条(🦈)件十分艰苦

王守仁(✍)曾在自己(🔫)的何陋轩记(jì(🗃) )中具体(tǐ(⬜) )描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🦓)峰就石穴(xué )而(📌)居之又阴以湿连(🧛)住的地(🚳)方都就没在这里(🙁)(lǐ )王守(🍗)仁(rén )根本(běn )不会又不(☕)(bú )是有什么朝廷官员了只是(😨)过(guò )着和野(🔷)(yě(🌄) )人(🐲)一(yī(😌) )样的(de )生活他亲(🧥)自来犁(🧖)地有(😇)时采野菜(👫)度日得了病也是没有(✉)药(🤦)只有(👍)(yǒu )靠当地(dì(📊) )的(de )巫(🛎)师(🐎)(shī )跳大神治(💇)疗

在(zài )这(zhè )种离开故乡远(🦂)远离开(kā(🏐)i )熟(🍮)悉的城市生活的(🐀)地方王(wáng )守仁(rén )对家人对朋友(🚱)的思念与日俱(jù )增可是他最(🌭)掀心的是国事是(🕥)朝(💱)政的糜烂但是(🌽)他(tā )又帮(📶)不上忙这(📹)样的痛苦让(🔕)(ràng )他溪水清一(🧥)跌照我白发生了什么他(⌛)忧虑(lǜ(🚥) )韶光易(yì )逝忧(📊)虑渺渺百年内吾道终(😂)何成(📇)

恰(🏎)恰这个苦难历练了王守仁的(de )意(yì )志(🍬)让他(🚆)看透(tòu )了富贵(🔝)如尘沙浮名亦柳絮他在这样(✉)的逆(nì(👬) )境空间中仍旧(💕)坚持(🕘)两个月(yuè )自己的(👒)求道之路深入(🚽)天理之路

三王阳(yá(🦖)ng )明如何(⚓)悟(📵)出的道

王阳明悟(wù )得的(🚘)过程颇具英雄王座性(xìng )

据王阳(🥣)明年谱记载(🤟)他在龙(lóng )场驿中日夜端居(jū(🕞) )澄默以(yǐ )求静一(🏪)(yī )而久胸中飞飞扬扬始(🔮)之圣人之(zhī )道吾性自(zì )足向(🗨)之(⛑)(zhī )求理于(yú )事物者误也乃以(🥩)默记五(wǔ )经之言而证之俱完(wán )全吻合(😻)显然这日积月累的探索求知再次完成了(🥋)量变到质变的(🤑)过程的过程修心的关键(🎈)就(🙍)是(🖲)想明白了(le )了其中的奥妙这种(🕡)悟(🍙)是可(✍)以剧(😑)(jù(🈁) )烈人的一(🏭)生也(yě )这(zhè )个可以在某一(🚐)个瞬(🎙)间而王守仁的领悟(🔜)就发(🕑)生在(zài )那(nà )一刹那

关(🐫)与他的悟(🏉)(wù )道(🌓)王阳明年谱(pǔ )是这样记载的忽中(🌞)夜京山恪物石(🚅)轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人(🎚)之者(zhě )禁不(🕛)住呼(hū )跃(🌆)从者(🔐)皆惊始知圣人之(🔅)道吾性安于向(🥕)之求(🌅)理于事物者(💃)误也他(tā )好似一只(🦆)虫(chóng )子再次冲破了那一些(🈶)缠(🎈)绕他的(🏽)茧化蝶而出数百年间默记五经之言(yán )证之莫不完(🛥)全吻合这就是(🍼)思想史上空前著名的龙场(🎲)悟道

四(sì )王(🥃)阳明悟出(🦀)的(🐭)道(🌫)是什么

阳明心学的理论核心也就是龙场领悟(wù(💉) )出的(📯)道的内容说站了(le )起(qǐ )来很(hěn )简单啊就四句(🐚)话(🚌)无(👎)善(💖)无恶心之体(🛋)有善(shà(🔭)n )有恶(è )意之动知善知(zhī )恶(è )是良(🛡)知为善去恶是(🕉)穷(qió(💊)ng )理

阳(yáng )明悟(🚻)得(dé(🍗) )处

王(🐺)守仁怀(⏺)疑人(🥒)的(de )良(🍴)知(zhī )是草(💫)木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故(gù )五谷禽兽之类(🎼)(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗(✴)(liáo )疾只为(🦋)(wéi )同此一(🌰)气故(🕵)能相通良知天理心之本体(tǐ )本来(🌑)那(♒)(nà )是如如(rú )不动无善无恶非善非恶(🏁)的但是(shì )人在有所(🥠)不同(📖)的(🐣)情(🦐)景下却有善意善行故意恶行(🦎)好人也很有可(❕)能在这个特(tè )定(🐵)的(🎗)事件的(🛴)情景下做出决定恶(è(🏽) )事坏人也许也做过好事

一个人要(😑)是不能对的地分(fèn )辨(🍋)善和恶把(🧚)恶(🐼)拿出来(🔀)善(shàn )把(bǎ(🐉) )善只(👀)不(bú(😄) )过是恶那(🏬)么他的良(😒)知(🛣)也会又出现错误(🧙)此(cǐ )时的(de )心(xīn )已经(jīng )被私(🏽)心和物欲掩没了所以我人要很努力(💼)使自己的心回到(🧦)(dà(🔩)o )无善(🏺)无恶的状态(🦒)(tài )才能有错误的的良(liá(🌗)ng )知(zhī )才能错误的的(📗)穷理

阳(🤗)明心(🚺)学这(🆚)个可以胜(🥕)知行(🙀)合一三个字简洁的语言也应该(🌵)是现(xiàn )在说的知行合(hé )一(yī(🏫) )致良知应该是去(⬅)恶(😔)为善那是存天(❎)理(🥙)灭人(🥊)欲所(🥄)以王(wáng )阳明自(👱)己总结道(🥜)诚意正(zhèng )心是学问大头脑(nǎo )是圣(shèng )人教(🍹)人第一义致(🍣)良知(🎂)(zhī )三字真圣门不立文字(zì(🗑) )吾一(🚡)生所遇讲学只不过(📐)致良知(zhī(🛎) )三(sān )字

五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道(💷)

一种(👃)思(sī )想流派不可能(🎃)是在(🥋)虚(💪)空中(👊)有(😟)一种的就算是是王阳明这样的(🤶)(de )大(🏊)贤也不可能凭空出现弄出知行合一他(tā )的思想基(🐁)础是什么(me )

现在一般怀(huái )疑(🕙)王阳明的成就(🏭)是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和(hé )道(dào )家三家思想基础(🧦)上的哲(zhé )学

朱熹(✉)

王(wáng )阳明(míng )的心(📬)学是在(➰)(zài )陆九渊宋明(míng )理学基础上(📫)有一种的陆象山先(🚓)生(😰)主(zhǔ(🖇) )心即理说主张宇宙叶(🌕)白(bái )吾心吾(♏)心即是(shì )宇宙对王阳明的影响很小

朱(🔀)熹表示(🐲)异议(yì )格(🍯)物致知强调怎么学习知识的重要(🚟)性(xìng )以为人(ré(🌽)n )的(🚡)道(🌻)德水平是会随(suí )着知(zhī )识的增长而增长的那(nà )样的说法小编本人不(🌬)质疑(📱)历史上有才的人过多(🧚)了而陆九(🛐)(jiǔ )渊强调什么(me )明心学的(🧜)(de )目(🤶)的并(🛄)不(bú )单本质只学知识(shí )完全(🌦)是替(🎐)做一个有(🍸)道(dào )德的(🍼)(de )人

在人的心(xīn )理和行为(wéi )彼此间联(🖼)系联系(🔨)上朱熹怀疑(🖤)心(🐪)有人心与道心之(😼)(zhī )分道心是人心的主宰人心必须给(👆)(gěi )予道心的(🥐)统(📨)领也就是心(📉)统性(🚛)情陆(😗)九渊认(rè(🏭)n )为心是(🍁)(shì )人的本(😚)质所在的(🐗)位置心(xīn )是理(lǐ )理就是心而王守仁的(🛤)心(📗)学特别强调心即是理确实(🕠)受了陆九渊的影(💇)响(🔯)所以才后世也把他们总(📘)称为陆王(🌁)

陆九渊(yuān )

我不记得(🌊)(dé )在哪见到过一个故事王(🤥)(wáng )阳明青年时有一(🈚)个(⬆)和尚朋友喜(😓)欢与(yǔ )王阳(yáng )明(🐠)(míng )说禅谈经论道(💚)某(🖤)日这位和尚口占(🚖)一偈(⛏)杯子扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当(💄)下(🎺)息

王(✍)阳明思(🦍)索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处(🖼)秀(xiù )山(shā(📍)n )河大地(🙆)是如来从这里(lǐ )我(🧜)们也可以(yǐ )猜想青(💌)年时(shí )期的(😣)王阳明就(🆗)在认真思索心与(🈲)道的联系而且(🗑)他后来我们的心学很(🔹)明(😽)显给予了佛家(jiā )这些智慧的影响

六(liù )笑语的一点感想(🥙)(xiǎng )

本(😆)文作者是一位心学的信仰自己(🕦)者也读(🍨)过阳(🍭)明先生的(de )大作在本(běn )文作者很显然(🥛)深(🎞)陷逆境(🌷)的人(🎎)(rén )如果(🧚)能可以排除(👧)一切困(🥟)难彻底(dǐ )放弃世俗(sú )的烦恼一(yī )心一路探(🎇)索是是(shì )可以做到(🍘)彻(😊)悟(wù )提升一个(✋)更高一(yī )级(jí )的(🦆)思想境界的

心学三(sān )圣雕像

从历史上看这种现(xiàn )象的例子(😥)不胜枚举从周(zhō(🌭)u )文(wén )王被囚禁创(🏇)作作品周(zhō(🛰)u )易司马迁牢中著史(shǐ )记孙(sūn )膑受刑写兵法韩(🎇)非子狱中写说难他(〽)(tā )们都(🕍)是在逆境中(😬)完成了思想的升华阳明先生是(shì )古(gǔ )代(🕉)公认的(de )圣贤在龙场驿这种(🧑)艰苦(🖨)的环境中他是没(💻)有击倒对(🌲)方倒是在(➡)些修心创派(🍣)了(🎺)自(🐃)己的思想体系待到今天他的心学无法(㊙)形(xíng )成了那里流派甚至还国(🕶)内(🐟)传播到了(le )世界但知行合一依旧是他的精髓

事实上(👡)(shàng )有人提(🚭)过心学(xué )是(shì )中国古代(🃏)成功学(📏)最佳的位置指导思想21世纪(jì )将会(🛃)是(🦃)王(wáng )阳(🏼)明的世纪

参考资(👼)料王阳明年谱(🐕)

视频本站于2024-09-20 08:09:52收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。