轻小说(shuō )则是(💋)而是(🤰)对(duì )配角的刻(🥤)划的笔墨(📈)甚(🔆)至还比主角还多重点是(shì )妹子描绘出(🍒)(chū )来比较比较很可(✴)爱日本轻小说(🍲)漫画动漫(🌬)这三(sān )个元素紧密相连(🍗)近似(sì )所谓(wèi )的的宅文化虽然在中国换取(😖)广泛能(➿)传(chuán )播但国内传播(🏬)(bō )那就太远(🛃)的(📟)(de )
结果不绝对好看还是看(🛺)个(💵)人有些人就(jiù )是喜欢动漫呀有些人就喜欢(huān )网文(🤮)反(fǎn )正萝(🥑)卜青菜各有不(🗂)爱吧(🛹)
神话故事(👙)大都以人物形(xíng )象的(🥉)塑(⛑)造(🍲)偏于这些个形象(xiàng )也不全(🍞)是(shì )凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实是应(🍨)当(dāng )时社(shè )会的需(xū )求产(🍖)生(🧙)的既已设(shè )计和实现信仰又(🤩)能能够(😙)体现出人们对未(🎧)(wèi )来的追求和向往的确神话故事中(zhōng )去塑造进(🍹)去的人物是如(🚩)此(cǐ )美(🔚)好(😟)期(🍴)(qī )望过的化身(🥨)他(tā )的意义本质(🖥)能振(zhèn )奋振奋人心是民(mín )族精神的(🐗)源头和象征卡(😛)巴(⛵)内尔作品堕落天使(🐁)
我们在阅读(㊙)古典的神话和(🌑)神话(🌰)的(⏫)时候(🌅)能感应到故(🎅)事中(🙉)传(🐒)信的莫(mò(🗓) )名(🌛)(míng )的精(🥚)神力(📴)量那是一种凝视人性而换取的(🤞)(de )审美价值是一种美的(📷)典范(👖)(fàn )而现在艺术(shù )家不但能感觉得到(😖)故事中那种(🕌)浓烈的审美(📥)价值一般说来(lá(🚂)i )更衷于借(jiè )助于古典的(🥠)神话传说题(💇)材表现(✡)出他们对人类对世界(🍬)的(📲)认识
鲁本斯(🎸)作(🔡)品酒醉的酒神
艺术家从构思情节(jiē )和形象(xiàng )再塑造的专业(yè )角度出发(🌘)到(🔮)达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接(🚗)着显现(xiàn )出出全(quán )新的故事情节与人物形象(🌎)能将故事中的精(📺)神理念以绘画(💫)的(👫)(de )形(🚜)式充分(🌋)展现在(🈶)观者(🦁)眼前一方(😷)面是(📐)(shì )就是为了(👸)表达自己对美的典范的(🍺)理解另(🅿)一(yī )方面是目的是向观者诠释(🐙)美的典(🚃)范(fàn )的深意的或圣(shèng )经中有关人类起(🏫)源的故事不(🤰)断地被艺术家发(fā )热(♌)发冷手(👵)工绘制而(🥛)且五色缤(🖲)纷神祗人(🍕)物更是以完全(🆚)不(🚓)同(😴)的被可(kě )以(🌏)体现在绘画中
米开朗基(jī )罗作(🤚)品创造亚当为遵(zū(🕓)n )守平台(tái )管理规(guī )则画面已做去(🗡)(qù(🥫) )处理仅作示例之用就是喜欢(🆙)的(de )可自身去(♏)寻找完整作品欣(xīn )赏(🛫)
关于古典的神话传说的美(🚑)术创作要注意分(📽)为两(⭐)类一类是直接取(👏)材丰富于神话(huà )和故事传说中的情节与人(rén )物形象另(lìng )一(🚰)类(💘)是以故事中的情节与人物(🚿)形象为原型参(cān )加(🤫)创(🙀)作(zuò )者自己(😘)的创作(🤵)意图通过自禁想(⌚)像这些(🏌)美(měi )术作品的创作受到(dào )了中国风神话传说(♒)的影响具高(🐜)恐(kǒng )怖的写实特(tè )征能自然地(😥)表(🌲)显(xiǎn )出故事中的美感更(🎷)能(🦒)怎样(📳)表达对爱美和胜利的(de )追求(📈)
卡拉瓦(wǎ )乔作品圣马(👈)太殉难(💻)
绘画艺术一直以来都(👛)十(shí )分如此(📪)重视文化内(nè(💡)i )涵的融入崇尚(⚽)文(wé(🕣)n )化精神的传承(chéng )神话传说是先民(mín )生活经验的总结范围涵盖(🕓)了(🌌)(le )自然(rán )与人文每(mě(😇)i )个方面(🔂)它(🙃)不(bú )光请(🍜)解释了人类文明(míng )的缘起还预估(gū )了人(📙)类(🧟)的未来这两者之(zhī )间的凝炼(🤳)是社(🐋)会发展的必(bì )然结果(🥊)对后世的发展(👪)进步(💨)本身启迪和(hé )教育意(🚾)义
安格尔作(🕵)(zuò )品圣桑福里(lǐ )安殉难
不同的视角高(🗓)(gāo )速连(🔛)接的视界(jiè )我是(shì )魔韵(💂)感(🔝)谢(⏫)各(🎤)位同道互(hù )动查哈(hā )交流(👧)
波提切利是文(📈)(wén )艺复兴早(🚘)期的画家
由于(🆚)在文(🤚)艺复兴早期而(ér )油(🚁)画还未发展起(🎫)来到晚熟时期所(suǒ )以才画家波(🐗)提切利擅长(zhǎ(❓)ng )蛋彩画创作
一(📜)答话波提(🌼)切利我们不得(dé )不惠普(🎲)(pǔ )的起他的两幅(fú )名画作品维纳斯的诞生和春
对(🐜)(duì )此(cǐ )名画作品(🍵)维纳斯的诞生波提切利唯一(yī )一个冲上基督教(jiā(📊)o )的禁忌大方描(miáo )绘(🎊)女性(📡)(xìng )裸(🏏)体
在之(🐦)前的绘画艺术虚无(🏵)飘渺(🎌)的(de )肉体(tǐ )一直在陷入沉(chén )睡(shuì )在波提(tí )切利画笔下的(de )维(wéi )纳斯赋予(💒)生命都是假的(🎱)的肉身存在的(de )意义(🧔)成功复兴了(🛅)古(🐠)希腊人(rén )体(🥡)雕塑对(duì )有血有肉的人体的推崇
这对作(zuò )品春仿似(🎬)吉兆一个全新的艺(🖲)术(🎑)时(⭐)代(🍄)的(🚱)苏(sū(Ⓜ) )醒和来到这里
今天我(🎙)们(🚙)来(⛪)欣赏人一下(xià(🧤) )波提(🌠)切利的另一幅作品维纳斯和战(zhàn )神(👭)
维纳斯(🤙)这位(🗃)爱与美的女神一直(⤵)是西方油画中(🌎)的常客这对(🌸)她花(huā )心滥(🐎)情流连(😂)花丛的极为(🏜)丰富情史(🥄)一直是(💺)(shì )西方美(🥘)术(shù )史上画家们一(yī )齐所创(chuàng )作的灵感素材
维纳斯不少情人(rén )战神(shén )仅是其(🔚)中一个
这样是对画(huà )家波提切利的蛋彩画(🧐)作品维(wéi )纳斯和战神个人(🐃)浅(🔓)显的解(🌧)释画面(miàn )的构(gòu )图(🌵)很均衡沉着稳(wěn )重(chóng )
相(🎠)对于画中布局维纳斯和战神的(🐚)布局安排个(gè )人粗(cū )浅的理解(🎞)是(📧)区分(🚫)了对(duì )称式的构(gò(🕉)u )图(tú )画中维纳斯和(😒)(hé )战神的姿(zī )势(😷)大(dà )概相同其细(🍔)微(💴)的动作差别打破了对称式构(🥂)图的(🔡)呆板(💸)和单调
画中的维(🌴)纳斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡(shuì )得香甜的战神战神半裸着(zhe )身体神情(👘)安(ān )祥(🏙)恬(🗝)美地陷(xiàn )入沉睡(⏪)哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹(⚪)号角他依然沉(chén )睡了(le )不(😶)醒
战神(shén )不过是(shì )饱含(hán )生(📦)性好斗(🌶)屠杀的战争(🚮)的象征只不(😇)过一旦(🎚)陷入爱情在爱人身前就卸(👡)下了自己的(de )全(quán )副武装拔去(qù(✴) )了(le )战争中的(🆑)暴力和(👻)屠杀都变成一个平静(jìng )安详安谧(mì(🌑) )安静入睡(shuì )的凡人享受安(ān )睡时的平和只能证明爱(ài )情能征服(fú )了一(👼)切
波提切(qiē )利的作品维纳斯和战神充分展露出了(⛰)画家推崇(🔴)的世俗的意义
对(🗜)于波提切(qiē )利的作品维(🍱)纳(nà )斯和(🐔)战神(🛋)(shén )是蛋彩画透(📀)明柔和的(de )淡雅(🤳)唯(🌾)(wéi )美的画(👨)面效果波提切利塑造画中维纳斯(🕒)和战神(💰)(shén )的形体时(shí )如同画维纳斯的(🗄)诞生中的(de )维纳斯一样区(qū )分了线条造型(🤛)(xíng )塑造形体(🚫)轮廓展示出蛋彩画设计(🕒)装饰(🚧)的艺术风格(🌊)
回(huí )答我一(yī )切就绪
我是(📇)艺术狂(🛰)人从(cóng )事少(💎)儿美(😾)术教育如有(👀)美术(shù )美术教育的疑问希(🥦)望能(néng )私(⚓)信给(gěi )我
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