中(🔄)国古代文(wén )人雅士之上感情和(📊)睦者不(🤗)乏其(qí )例(lì )如(rú )夫唱妇(fù )随(suí )携手(🍥)到老和(hé(🥀) )但他(🏇)从互相(🙋)尊重方面来实际考察最行(háng )事作风称道的是(👁)非梁鸿孟光夫妇不用多说了吧
梁鸿生卒(zú )年不详(xiáng )字伯鸾(👩)(luán )扶风平(🥇)陵今陕西咸阳西(👺)北人(🏦)东(⛽)(dōng )汉诗人隐(🦒)士父(📲)(fù )亲早亡家(🐍)确实贫穷但品性注重实际气节东汉初入(rù )太(🗜)学堂(táng )去学习成(chéng )绩优异(yì )的表现深得(👻)乡邻称(🥉)(chēng )赞后回平陵因慕梁(🚣)鸿名(míng )节许(⏸)多名门望(wàng )族(🤥)争着要把(🚞)女(nǚ )儿(🚣)许配给他梁鸿却(🧠)一概回谢不(🖊)娶
与梁鸿(hó(🦗)ng )同(🛃)县的孟氏家(♐)里有个女儿(🛑)长得又(⛲)黑又胖又丑身粗力(🥥)大年已三十已(yǐ )出嫁(jià )不少人家(📉)前(qián )来拜访上门(🐢)(mén )提亲(🎨)(qīn )但都(🗣)被她回绝(jué )父母问她怎地不(bú )嫁她告诉我我要(yào )嫁人(🐕)嫁给梁伯鸾这样有贤德的人梁鸿听孟(mèng )女这(zhè )般(📜)说心中感动当(🛋)下下娉礼要娶孟女(nǚ )为妻婚(👓)后孟女不能穿绸缎一位身(🎗)穿(👃)粗布衣脚穿麻(👴)鞋架机(🕞)织(zhī )布里(lǐ )里外外(wài )操持(♉)家务梁鸿(🏪)对孟女十分衣(yī )家为她起名为孟光(💇)字德曜再(🧒)后(⛷)来二(🏇)人(🙇)归霸陵(líng )山山中隐居(💧)以(🤪)耕织为业以书(🥕)诗琴瑟为乐
汉章帝时梁鸿(📃)因作五(😬)噫歌(💘)敢(💰)得罪(zuì )朝廷汉章帝(dì )命人追拿梁鸿之前梁鸿听到风(🐄)声偕妻子随(🌀)(suí )即(👥)不(bú )问世事(🧣)齐(🌈)鲁一(🕤)带后(🐷)又(👩)南逃至吴今江苏(sū )境内地他们投靠到(dào )当地的一(🐿)个(🏈)大族皋伯通家中被有安排(📵)(pái )在一(👺)间廊下小(xiǎo )屋(wū )住了过来梁(🍯)鸿平日前往(😱)给人推(🚀)碾(🔡)子(🐲)谋生有(😄)(yǒu )时候返(🏠)家(jiā )时(shí(⤵) )孟光已准备(💳)好(🍚)好饭菜每次来(🍚)吃(🌴)饭好(🦏)时她(🛍)(tā )依然(🦀)把托(tuō )盘(pá(🍘)n )举到与(🚁)眼眉相齐的(🏛)位置请梁鸿(⚽)一起包间后来梁鸿在一(📑)份(✡)请柬(🍒)妻子(zǐ(🤩) )吃东西时(🏵)自己也做同(🍤)样的的(⭕)动作(📸)皋伯(📁)通见此(🛷)情形暗忖一个人能能(🌇)够得到妻子(💅)这等敬重并且夫(🐄)妇俩相(😳)濡以沫定非平凡的佣工之(❣)辈索性对梁鸿夫妇佩服(💙)得五体投(🔵)地并恢复有(🚉)安排他们的住处待之以宾客之(zhī )礼梁鸿并且(🔂)(qiě )有了(le )着(zhe )书(😯)立(📛)(lì )说的条件(jiàn )
梁鸿与妻(🧘)子孟光彼此(🐐)尊重相敬(🦏)如(rú )宾的故事备受后人(🥥)赞颂他们(🌔)坐下(📞)吃饭(🧀)时相濡以(🏷)沫的细节(🕡)成(🔶)(chéng )为千古(🥖)佳话(huà(🥫) )被人们提纯为经(🚫)典的歌曲的成语下一界称赞夫妻各自敬爱(🆖)的(de )代名词当今世(🍅)上夫妻相处(📨)(chù )能依然可以做到琴瑟和鸣(míng )举案(àn )齐眉相(xiàng )敬如宾(bīn )的(🤶)又有几人(rén )呢(🐶)
但在古代妻(🕘)并非男子配偶(🙆)的通(🉐)称据礼记曲礼下记载天(🎪)子之(👫)妃曰后(💔)诸侯曰夫人大夫曰孺人庶(🐤)人曰妻(qī )所以(yǐ )说在古(🔌)代天子诸侯大(dà )夫的(🍳)妻子(🚎)那(🌷)时是不(📇)称为妻子的只是各有十分尊(🧀)敬(🎴)只能贫民(🚶)百(bǎi )姓的配偶才(cái )被称(chēng )妻历史上对妻子的叫法有(🛋)很多并且(🌪)含义都还(✏)好所完全不(bú )同今天(tiān )我们就来看看吧(💪)(ba )历史上关(guā(🔚)n )於(💚)老婆(➗)的相同叫法
夫(fū )人
这个称呼相(🗄)(xiàng )对于普片大家都能明白可(🐢)(kě )不过在古代(💖)有一(yī )定地位的妇女才(🏏)能(né(🍑)ng )用这(zhè )一直呼其(💣)名
汉代后一(yī )般只有王(wáng )公大臣(🍟)的妻(qī )子(zǐ )才可称作夫(🏽)人后(🛰)历代所说的封(👻)妻荫子中的封妻(🧚)老祖一些官员给母亲(🐗)(qīn )或妻子册封后来我们(📮)延展到一般人的(🎤)妻子轻(💨)易(yì )直呼其名
内人(rén )
读书人最爱用这一称(chē(⏩)ng )呼内人即(jí )屋内(㊙)之人
娘子
跪求娘子(💟)这称呼在宋代以前(qián )不过是代称未婚女子
到了元代才结(📠)束称(chēng )已婚已育妇女(nǚ )为娘子
贱(🥤)内
这个那是(😆)(shì )对妻子(🚒)的谦称了(🥥)贱是太过(😛)谦虚之词(⤵)内(nèi )即(jí )内人贱指的是男子自己而不是(📡)妻子(🎶)拙荆即我这个卑(🌀)微渺小(xiǎo )之人的妻子
爱(💳)人
在八九十年代应该是是最流(🎥)行的的称呼(📀)爱人指的是爱(🌙)慕的人恋爱(ài )的对象或婚姻(yīn )对象
像现代一些正(🕝)式场合也(yě )有一(🏤)些人(rén )得(dé )以亲(🍱)切自(🛂)己的妻子
太太(tài )
民(💞)国太(🚒)(tà(🐫)i )太文(🙍)化的影响反(🍚)正太太这(zhè )个(🐞)(gè )称呼也有(🛩)其历史渊源(yuán )而且(qiě )是不知从(cóng )何而来于周朝开国(🌍)的三位妇女(nǚ )因其名(✳)字(👶)中都有(yǒu )个太(tài )字(zì )即(jí(🏌) )周文王的母(🍗)亲叫太妊文王的祖母(mǔ )叫(👇)太姜(jiāng )文王自己(🖋)的夫(fū )人(rén )叫太(📋)(tài )姒太(🎚)太一词才从(👛)而有一种
老婆
现在最不流行的称呼这叫法据(📷)说直接出现于唐代到现(🈯)在(👵)为止(zhǐ )均一千多(duō )年历史
梓童
这个称呼较(📫)多(🕵)见帝王家一(🍰)般是(🕠)皇(huá(㊙)ng )帝称(🤽)呼(⏰)皇(huáng )后
说是此敬语(🙅)还(hái )与卫子(🥎)夫无(🔤)关相传当年卫子夫(✌)入宫岁余(yú )不得见垂涕请出武帝则因夜(😦)梦梓树而幸(🕞)卫子夫使得子(👠)各据(🏭)一(😯)方(🥚)子夫(fū )为(🔖)皇(huá(🗜)ng )后后(🚻)(hòu )便有帝称后为梓(zǐ )童的说法
梓为(wéi )木中之(🚥)贵者在(zài )古代古人就以梓为有(📈)子(zǐ )之意古代(dài )都(📛)讲究多子(zǐ )多福(👘)皇(🎢)家更是对子嗣也是非常看重皇后(hòu )也(🚼)逃离(🌈)不了古代女子母以子贵的惯例
皇后母仪天下故唯(😠)有(🚷)皇(huáng )后才能(😞)称(🚢)之(📺)为梓(zǐ )童(🏰)
拙荆
荆为一种灌木(🐡)在古代常被为(wéi )了(👚)作妇(🐦)(fù(❣) )女的发钗称为荆钗(🤝)
古代平民女子一般大都荆(jīng )钗(🛠)后便用拙(🏈)荆来(👚)代指妻子再听说(🖊)后来还又衍化成(🔨)对妻(qī(🥑) )子的谦(🎩)称
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