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野外兽类的残忍行径世界残酷写真(🐑)(zhē(♒)n )现在(🚅)的人(😇)类也在演化着一种残酷变(🐯)态人物(🚊)的游戏(🐂)
在(🎊)此(⛎)(cǐ(✊) )片中足也可以让你亲身体验什么就是真正(✳)(zhèng )的动物性本能没有(🎊)(yǒu )人性的人类(🛐)动物残(🤫)酷血腥的动物般的性(🛑)行为
怎(🤹)样(yàng )能(🍚)天生就亲身体(🎠)会及(🛸)感觉(🏿)得到自己的生(shēng )命自己(jǐ )的存在
进化(🎣)的答案强大意(👧)识
问题不再该如何本能地能确定其余人类和自己一(🐎)样是人类(🎧)
拥有直觉(jiào )
正所谓的直觉是指一种自动而不能用(🛍)意识完全控制(🆙)计(🎰)算过程输出来就(🎡)再次进入意识的计算模组(zǔ )因为无法(📙)控制因此基因可对硬件(🍂)的形(xí(🍷)ng )态(🏗)加上规范然后共(gòng )同(🎛)的生活环境和相类的身体(tǐ )机能(👓)会令此模组出(🦌)(chū )什(shí )么几(⬛)乎一样的(🆘)输出令个体和个体互相间(🕑)会出现的确的(🤑)歌词同步感(🕗)(gǎn )觉(🛃)而(🥇)两个(🙇)人同时遇到相(📇)似的外在(zài )的表(biǎo )现(💑)刺(🍕)激(jī )会有(🏴)一样的反应那样的不起(🐍)反应的(🍤)约定性会不自动形(xíng )式(🀄)气化(🐺)流行的(de )概(👜)念人类的(👴)其中一(yī )种视觉直(zhí )觉就是会将同(😝)盟协议(♓)联(💡)通的刺(cì )激自动启动充当(✖)同(🧗)一体
所以才人类第一本能会(huì )是不(bú )敢违背直觉这(zhè )事实上是凭借(jiè(🥠) )了人类(lèi )的动物性本能来体现(❇)了什么机械人第一法则不能不能坏(🍱)处人类生命安全的(🧕)原(yuá(👇)n )意
正常了(🥪)(le )而言这(🛫)是力(lì(🐒) )量最强的本能肯定(🦔)只不过突变和环(🚯)境因素会造成(🕰)硬件破坏是可(🎏)以(yǐ(📇) )说不极为罕(hǎn )见的(🦅)(de )
人(🚗)类(🗼)第(❌)二(🛶)本能(néng )
群体动物如果不是太不容易毕竟意见有所不同而分(🔞)化造(🥎)成(chéng )轻易地脱离群体(🍙)鳏居存活(huó )率那肯(kěn )定大大逐(🙋)渐下(xià )降所以能想出(🕷)数不清差别意见的人(ré(😻)n )类前(qián )提(⛳)是(shì )进(🧣)化(❣)出一种反(🈚)作用力会减弱这(zhè )种而(ér )且思考能力高度发达可(🕴)是反倒很不利能生(shēng )存(cún )的恶果(👆)
所以才人类第二本能是追求与同类(lè(🔴)i )的(🕸)一致(🎇)性这和机(jī(🌞) )械人第(dì )二法(🍶)则遵从人类的指令即(🥌)使和第一原则矛盾有(yǒu )异曲同工之理
是因为那(🧦)(nà )个(gè(🥖) )本能的执行(📛)需要人类的天生就能理解何为(👗)别人(rén )而意识和直觉有(🌉)未知(🕐)的必要(🎀)而(🐗)且一个(🛠)(gè )有(yǒu )独立(🚓)思考能(néng )力的个(🍠)体可以先有自(🍗)我意识和同类意识才能(🐠)表述何谓别人(👟)
正常吗(🆒)(ma )而言这是(🕠)力量第二强的(🕹)本(😩)能
人类第(⏪)三(sān )本能
只不过(🔹)(guò )还(hái )能够弄出大(🔉)大小小(xiǎo )不曾见过(🎴)的做法所(💥)以人类不(🐺)小心杀了自己的可能性极大增(zēng )强所(suǒ )以进(🌷)(jìn )化令人类比几(😄)个不擅找出新做法(🐤)的动物非(🚃)常有(yǒu )动(dòng )机去判断自(🎃)己的做法的(de )危险性
所以人(😖)类的第三(sān )本能是贪(🏃)生怕死但人(🍋)类的意识(😠)(shí(🚦) )和直(zhí )觉(👊)(jiào )都有吧没有(yǒu )必要存在而(🏛)且还没有(🆚)意识就不能不能天生的(de )地感受到自己在能够(🧛)生存而就(🆓)没直觉也就就(jiù )没同(🕺)步也就(🕌)(jiù )肯定不能(néng )透过窗户同伴的死来(lái )明白自己的死(sǐ )亡(🎯)的存在